وَحَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ ، قَالَ : نَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، قَالَ : نَا الْمُعَلَّى الْعَطَّارُ ، وَنَا أَبُو الْمُعَلَّى الْعَطَّارُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَ ، أَوْ عَجُزَ حِمَارِ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 13) برقم: (2842) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 280) برقم: (3973) ، (9 / 282) برقم: (3975) والنسائي في "المجتبى" (1 / 561) برقم: (2824) ، (1 / 561) برقم: (2823) ، (1 / 561) برقم: (2822) ، (1 / 561) برقم: (2825) والنسائي في "الكبرى" (4 / 80) برقم: (3794) ، (4 / 80) برقم: (3792) ، (4 / 81) برقم: (3795) وأبو داود في "سننه" (2 / 109) برقم: (1846) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 192) برقم: (10042) ، (5 / 193) برقم: (10043) ، (5 / 193) برقم: (10045) ، (5 / 193) برقم: (10047) ، (5 / 193) برقم: (10046) ، (5 / 193) برقم: (10044) وأحمد في "مسنده" (2 / 475) برقم: (1863) ، (2 / 620) برقم: (2553) ، (2 / 621) برقم: (2558) ، (2 / 641) برقم: (2656) ، (2 / 750) برقم: (3174) ، (2 / 756) برقم: (3210) ، (2 / 764) برقم: (3260) ، (2 / 799) برقم: (3465) ، (8 / 4434) برقم: (19536) ، (8 / 4437) برقم: (19553) والطيالسي في "مسنده" (4 / 359) برقم: (2760) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 115) برقم: (269) والبزار في "مسنده" (10 / 207) برقم: (4302) ، (11 / 84) برقم: (4799) ، (11 / 209) برقم: (4972) ، (11 / 243) برقم: (5028) ، (11 / 303) برقم: (5112) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 464) برقم: (14686) ، (8 / 464) برقم: (14684) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 169) برقم: (3550) ، (2 / 169) برقم: (3551) ، (2 / 170) برقم: (3557) ، (2 / 170) برقم: (3558) ، (2 / 170) برقم: (3559) ، (2 / 171) برقم: (3561) والطبراني في "الكبير" (11 / 26) برقم: (10958) ، (11 / 45) برقم: (11023) ، (11 / 404) برقم: (12175) ، (12 / 18) برقم: (12375) ، (12 / 18) برقم: (12374) ، (12 / 26) برقم: (12399) ، (12 / 26) برقم: (12398) ، (12 / 141) برقم: (12740) والطبراني في "الأوسط" (7 / 53) برقم: (6832)
قَدِمَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ(١)] [وفي رواية : قُلْتُ لِزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ(٢)] يَسْتَذْكِرُهُ : كَيْفَ أَخْبَرْتَنِي [وفي رواية : مَا عَلِمْتَ(٣)] [وفي رواية : هَلْ عَلِمْتَ(٤)] عَنْ لَحْمِ صَيْدٍ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [بِكُرَاعِ الْغَمِيمِ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِقُدَيْدٍ فَخِذَ حِمَارٍ ، أَوْ قَالَ : عَجُزَ حِمَارٍ وَحْشٍ فَرَدَّهُ يَقْطُرُ دَمًا(٦)] وَهُوَ حَرَامٌ ؟ [وفي رواية : أَلَمْ تَعْلَمْ يَا زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ لَهُ عُضْوُ صَيْدٍ فَلَمْ يَأْكُلْ(٧)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ : يَا زَيْدُ بْنَ أَرْقَمَ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ لَهُ عُضْوُ صَيْدٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يَقْبَلْهُ ؟(٨)] قَالَ : نَعَمْ ، [وفي رواية : بَلَى(٩)] أَهْدَى لَهُ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] رَجُلٌ [وفي رواية : أَهْدَى صَعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ(١١)] [وفي رواية : أَهْدَى الصَّعْبُ - وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ ابْنُ جَثَّامَةَ(١٢)] [وفي رواية : أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٣)] [وفي رواية : أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٤)] [وفي رواية : أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ الْأَسْدِيَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] عُضْوًا [وفي رواية : شِقُّ(١٦)] [وفي رواية : شِقَّةَ(١٧)] مِنْ لَحْمِ صَيْدٍ [وَكَانَ مُحْرِمًا(١٨)] [وفي رواية : رِجْلَ حِمَارِ وَحْشٍ تَقْطُرُ دَمًا(١٩)] [وفي رواية : لَحْمَ حِمَارٍ وَحْشِيٍّ(٢٠)] [وفي رواية : حِمَارًا وَحْشِيًّا(٢١)] [وفي رواية : قَالَ أَحَدُهُمَا : عَجُزَ حِمَارٍ ، وَقَالَ الْآخَرُ : فَخِذَ حِمَارِ وَحْشٍ(٢٢)] [وفي رواية : لَقَدْ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكُرَاعِ الْغَمِيرِ رِجْلُ حِمَارٍ وَحْشِيٍّ(٢٣)] فَرَدَّهُ ، [إِلَى صَاحِبِهِ ، وَاعْتَذَرَ إِلَيْهِ(٢٤)] [وفي رواية : فَرَدَّهَا وَلَمْ يَأْكُلْهَا(٢٥)] [وفي رواية : فَرَدَّهُ ، وَكَانَ مَذْبُوحًا(٢٦)] [وفي رواية : قَالَ : نَعَمْ . قَالَ مُؤَمَّلٌ : فَرَدَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٧)] وَقَالَ : إِنَّا لَا نَأْكُلُ ، إِنَّا حُرُمٌ [وفي رواية : إِنِّي حَرَامٌ(٢٨)] [وفي رواية : رُدُّوهُ فَإِنَّا مُحْرِمُونَ(٢٩)] [وفي رواية : لَوْلَا أَنَّا مُحْرِمُونَ لَقَبِلْنَاهُ مِنْكَ(٣٠)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( هَدَا ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى " الْهَادِي " هُوَ الَّذِي بَصَّرَ عِبَادَهُ وَعَرَّفَهُمْ طَرِيقَ مَعْرِفَتِهِ حَتَّى أَقَرُّوا بِرُبُوبِيَّتِهِ ، وَهَدَى كُلَّ مَخْلُوقٍ إِلَى مَا لَابُدَ لَهُ مِنْهُ فِي بَقَائِهِ وَدَوَامِ وَجُودِهِ . * وَفِيهِ : الْهَدْيُ الصَّالِحُ وَالسَّمْتُ الصَّالِحُ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ . الْهَدْيُ : السِّيرَةُ وَالْهَيْئَةُ وَالطَّرِيقَةُ . وَمَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّ هَذِهِ الْخِلَالَ مِنْ شَمَائِلِ الْأَنْبِيَاءِ وَمِنْ جُمْلَةِ خِصَالِهِمْ ، وَأَنَّهَا جُزْءٌ مَعْلُومٌ مِنْ أَجْزَاءِ أَفْعَالِهِمْ . وَلَيْسَ الْمَعْنَى أَنَّ النُّبُوَّةَ تَتَجَزَّأُ ، وَلَا أَنَّ مَنْ جَمَعَ هَذِهِ الْخِلَالَ كَانَ فِيهِ جُزْءٌ مِنَ النُّبُوَّةِ ، فَإِنَّ النُّبُوَّةَ غَيْرُ مُكْتَسَبَةٍ وَلَا مُجْتَلَبَةٍ بِالْأَسْبَابِ ، وَإِنَّمَا هِيَ كَرَامَةٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى . وَيَجُوزُ أَنَّ يَكُونَ أَرَادَ بِالنُّبُوَّةِ مَا جَاءَتْ بِهِ النُّبُوَّةُ وَدَعَتْ إِلَيْهِ ، وَتَخْصِيصُ هَذَا الْعَدَدِ مِمَّا يَسْتَأْثِرُ النَّبِيُّ بِمَعْرِفَتِهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " وَاهْدُوا هَدْيَ عَمَّارٍ " ، أَيْ سِيرُوا بِسِيرَتِهِ وَتَهَيَّأُوا بِهَيْئَتِهِ . يُقَالُ : هَدَى هَدْيَ فُلَانٍ ، إِذَا سَارَ بِسِيرَتِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ " إِنَّ أَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ " . ( هـ ) وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ " كُنَّا نَنْظُرُ إِلَى هَدْيِهِ وَدَلِّهِ " وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِيهِ " أَنَّه
5112 5106 - وَحَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ ، قَالَ : نَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، قَالَ : نَا الْمُعَلَّى الْعَطَّارُ ، وَنَا أَبُو الْمُعَلَّى الْعَطَّارُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَ ، أَوْ عَجُزَ حِمَارِ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ .