[ 165 ] ( 103 ) - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ح . وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ ح . وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ أَوْ شَقَّ الْجُيُوبَ أَوْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ . هَذَا حَدِيثُ يَحْيَى ، وَأَمَّا ابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو بَكْرٍ فَقَالَا : وَشَقَّ وَدَعَا ، بِغَيْرِ أَلِفٍ . [ 166 ] وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح . وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَالَا : وَشَقَّ وَدَعَا . ( 44 ) بَاب تَحْرِيمِ ضَرْبِ الْخُدُودِ وَشَقِّ الْجُيُوبِ وَالدُّعَاءِ بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ) إِلَى آخِرِهِ كُلُّ

103 - [ 80 ] وعَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ، أو شَقَّ الْجُيُوبَ ، أو دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ . "ودَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ " هنا : هي النياحةُ ، ونُدْبَةُ الميِّت ، والدعاءُ بالويل ، والنَّعْيُ ، وإطراءُ الميِّت بما لم يكنْ فيه ؛ كما كانتِ الجاهليَّةُ تفعل . وَيَحْتملُ أن يراد بها : نداؤهم عند الهِيَاجِ والقتال : يا بني فلانٍ ، مستَنصرًا بهم في الظُّلْمِ والفساد ، وقد جاء النهي عنها في حديث آخر وقال : دَعُوهَا ؛ فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ ، وأمَرَ بالانتماءِ إلى الإسلامِ ، فقال : ادْعُوا بِدَعْوَةِ المُسْلِمِينَ الَّتِي سَمَّاكُمُ اللهُ بِهَا . والأولُ : أليقُ بهذا الحديث ؛ لأنَّه قَرَنَهُ بضربِ الخدود ، وشَقِّ الجيوب .

س857 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مَسرُوقٍ ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لَيس مِنّا مَن ضَرَب الخُدُود ، وشَقّ الجُيُوبَ . فَقال : يَروِيهِ الأَعمَشُ ، عَن عَبدِ الله بنِ مُرَّة ، عَن مَسرُوقٍ . حَدَّث بِهِ عَنهُ شُعبَةُ ، وزائِدَةُ ، وأَبُو عَوانَة ، وعَلِيُّ بن مُسهِرٍ ، وعَبد الله بن إِدرِيس ، وأَبُو مُعاوِيَة ، ووَكِيعٌ ، وعِيسَى بن يُونُس ، وأَبُو أُسامَة ، وجَرِيرٌ ، وعَبد الله بن داوُد ، ومُحَمد بن رَبِيعَة ، وحِبانُ بن عَلِيٍّ ، وأَسباطُ بن مُحَمدٍ ، ومُحَمد بن عُبَيدٍ ، وابن نُمَيرٍ ، وجَعفَرُ بن عَونٍ . وَخالَفَهُم يَزِيد بن هارُون ، ووَهبُ بن جَرِيرٍ ، فَرَوَياهُ عَن شُعبَة ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن عَبدِ الله . والصَّحِيحُ حَدِيثُ عَبدِ الله بنِ مُرَّة ، عَن مَسرُوقٍ . وَرَواهُ عَبد المُؤمِنِ بن عُبَيدِ الله القَيسِيُّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ووَهِم فِيهِ وهمًا بَعِيدًا . وَتابَعَهُ عَبد ال

س1953 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لَيس مِنّا مَن شَقّ الجُيُوب وضَرَب الخُدُودَ . فَقال : يَروِيهِ الأَعمَشُ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَبد المُؤمِنِ بن عَبدِ الله القَيسِيُّ ، وعَبد الله بن عَبدِ القُدُّوسِ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة رَفَعاهُ ووَهِما فِيهِ ، والصَّوابُ : عَنِ الأَعمَشِ ، عَن عَبدِ الله بنِ مُرَّة ، عَن مَسرُوقٍ ، عَن عَبدِ الله .

13213 حَدِيثُ ( جا حب حم ) : لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّة . ( جا ) فِي الْجَنَائِزِ : ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ . وَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . ( حب ) فِي النَّوْعِ الْحَادِي وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّانِي : أَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، بِهِ . وَعَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، بِهِ . وَعَنْ وَكِيعٍ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، بِهِ .

209 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَقِيَّةِ الْأَشْيَاءِ الَّتِي مَنْ كَانَتْ مِنْهُ أن يَكُونُ مِنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 1506 - حدثنا يُونُسُ قَالَ : حدثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ وَمَالِكٌ وَأُسَامَةُ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا . 1507 - حدثنا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ قَالَ : حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ قَالَ : حدثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حدثنا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ مِثْلَهُ . 1508 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حدثنا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ