حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 812
1869
باب فضل قراءة قل هو الله أحد

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى . قَالَ ابْنُ حَاتِمٍ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو ج٢ / ص٢٠٠حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

احْشُدُوا فَإِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ . فَحَشَدَ مَنْ حَشَدَ ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، ثُمَّ دَخَلَ . فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ : إِنِّي أُرَى هَذَا خَبَرٌ جَاءَهُ مِنَ السَّمَاءِ فَذَاكَ الَّذِي أَدْخَلَهُ . ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي قُلْتُ لَكُمْ : سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ، أَلَا إِنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سلمان الأعرج مولى عزة الأشجعية«الأعرج»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة100هـ
  3. 03
    يزيد بن كيسان اليشكري
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة150هـ
  4. 04
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  5. 05
    محمد بن حاتم السمين«السمين»
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة235هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 199) برقم: (1869) ، (2 / 200) برقم: (1870) والحاكم في "مستدركه" (1 / 567) برقم: (2091) والترمذي في "جامعه" (5 / 23) برقم: (3158) ، (5 / 24) برقم: (3159) والدارمي في "مسنده" (4 / 2158) برقم: (3470) وابن ماجه في "سننه" (4 / 704) برقم: (3900) وأحمد في "مسنده" (2 / 1996) برقم: (9617) والطيالسي في "مسنده" (4 / 223) برقم: (2606) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 40) برقم: (6184) والبزار في "مسنده" (17 / 156) برقم: (9775) وابن حجر في "المطالب العالية" (15 / 469) برقم: (4533) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 249) برقم: (1374) ، (3 / 254) برقم: (1383) ، (3 / 255) برقم: (1385) والطبراني في "الأوسط" (6 / 74) برقم: (5839)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: جامع الترمذي (٥/٢٤) برقم ٣١٥٩

احْشُدُوا ، فَإِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ [وفي رواية : أَقْرَأُ عَلَيْكُمْ - أَوِ اجْتَمِعُوا حَتَّى أَقْرَأَ عَلَيْكُمْ - ثُلُثَ الْقُرْآنِ(١)] . قَالَ : فَحَشَدَ مَنْ حَشَدَ [وفي رواية : فَحَشَدُوا(٢)] ، ثُمَّ خَرَجَ [وفي رواية : فَخَرَجَ(٣)] نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟(٤)] فَقَرَأَ [عَلَيْنَا(٥)] [وفي رواية : عَلَيْهِمْ(٦)] : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [اللَّهُ الصَّمَدُ(٧)] [حَتَّى خَتَمَهَا(٨)] ثُمَّ دَخَلَ ، فَقَالَ : بَعْضُنَا لِبَعْضٍ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : قَدْ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ(٩)] : فَإِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ [وَلَمْ يَقْرَأْ(١٠)] ، إِنِّي لَأُرَى [وفي رواية : أَرَى(١١)] هَذَا خَبَرٌ [وفي رواية : مَا هَذَا إِلَّا لِخَبَرٍ(١٢)] جَاءَهُ مِنَ السَّمَاءِ [فَذَاكَ الَّذِي أَدْخَلَهُ(١٣)] ، ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [إِلَيْنَا(١٤)] فَقَالَ : إِنِّي [قَدْ(١٥)] قُلْتُ [لَكُمْ(١٦)] : [إِنِّي(١٧)] سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ، أَلَا وَإِنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ [وفي رواية : إِنَّهَا ثُلُثُ الْقُرْآنِ(١٨)] [وفي رواية : أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ ؟(١٩)] [وفي رواية : لَا يَنَامَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ(٢٠)] [قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَنْ يُطِيقُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ ؟(٢١)] [وفي رواية : وَكَيْفَ يَسْتَطِيعُ أَحَدُنَا أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟(٢٢)] [قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَقْرَأُ :(٢٣)] [وفي رواية : أَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقْرَأَ(٢٤)] [ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ] [فَكَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ(٢٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٩٧٧٥·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٨٤·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار١٣٨٥·
  4. (٤)صحيح مسلم١٨٧٠·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٨٤·شرح مشكل الآثار١٣٧٤·
  6. (٦)مسند البزار٩٧٧٥·
  7. (٧)صحيح مسلم١٨٧٠·
  8. (٨)صحيح مسلم١٨٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٨٤·شرح مشكل الآثار١٣٧٤·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٨٤·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٨٤·
  11. (١١)صحيح مسلم١٨٦٩·شرح مشكل الآثار١٣٨٥·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٨٤·
  13. (١٣)صحيح مسلم١٨٦٩·مسند أحمد٩٦١٧·شرح مشكل الآثار١٣٨٥·
  14. (١٤)صحيح مسلم١٨٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٨٤·
  15. (١٥)مسند أحمد٩٦١٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦١٨٤·
  16. (١٦)صحيح مسلم١٨٦٩·مسند أحمد٩٦١٧·شرح مشكل الآثار١٣٨٥·
  17. (١٧)صحيح مسلم١٨٦٩·جامع الترمذي٣١٥٩·مسند أحمد٩٦١٧·شرح مشكل الآثار١٣٨٥·
  18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٦١٨٤·
  19. (١٩)مسند الطيالسي٢٦٠٦·المطالب العالية٤٥٣٣·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٢٠٩١·
  21. (٢١)مسند الطيالسي٢٦٠٦·المطالب العالية٤٥٣٣·
  22. (٢٢)المستدرك على الصحيحين٢٠٩١·
  23. (٢٣)المطالب العالية٤٥٣٣·
  24. (٢٤)المستدرك على الصحيحين٢٠٩١·
  25. (٢٥)مسند الطيالسي٢٦٠٦·المطالب العالية٤٥٣٣·
مقارنة المتون52 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
شرح مشكل الآثار
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية812
سورة الإخلاص — آية 1
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
احْشُدُوا(المادة: احشدوا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَشَدَ ) * فِي حَدِيثِ فَضْلِ سُورَةِ الْإِخْلَاصِ احْشِدُوا فَإِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ أَيِ اجْتَمِعُوا وَاسْتَحْضِرُوا النَّاسَ . وَالْحَشْدُ : الْجَمَاعَةُ . وَاحْتَشَدَ الْقَوْمُ لِفُلَانٍ : تَجَمَّعُوا لَهُ وَتَأَهَّبُوا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ مَعْبَدٍ " مَحْفُودٌ مَحْشُودٌ " أَيْ أَنَّ أَصْحَابَهُ يَخْدِمُونَهُ وَيَجْتَمِعُونَ إِلَيْهِ . ( هـ ) وَحَدِيثُ عُمَرَ " قَالَ فِي عُثْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : إِنِّي أَخَافُ حَشْدَهُ " . * وَحَدِيثُ وَفْدِ مِذْحَجٍ " حُشَّدٌ رُفَّدٌ " الْحُشَّدُ بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ : جَمْعُ حَاشِدٍ . ( س ) وَحَدِيثُ الْحَجَّاجِ " أَمِنْ أَهْلِ الْمَحَاشِدِ وَالْمَخَاطِبِ " أَيْ مَوَاضِعِ الْحَشْدِ وَالْخُطَبِ . وَقِيلَ : هُمَا جَمْعُ الْحَشْدِ وَالْخُطَبِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ، كَالْمَشَابِهِ وَالْمَلَامِحِ : أَيِ الَّذِينَ يَجْمَعُونَ الْجُمُوعَ لِلْخُرُوجِ . وَقِيلَ الْمَخْطَبَةُ الْخُطْبَةُ ، وَالْمُخَاطَبَةُ مُفَاعَلَةٌ ، مِنَ الْخِطَابِ وَالْمُشَاوَرَةِ .

لسان العرب

[ حشد ] حشد : حَشَدَ الْقَوْمَ يَحْشِدُهُمْ وَيَحْشُدُهُمْ : جَمَعَهُمْ . وَحَشَدُوا وَتَحَاشَدُوا : خَفُّوا فِي التَّعَاوُنِ ، أَوْ دُعُوا فَأَجَابُوا مُسْرِعِينَ ، هَذَا فِعْلٌ يُسْتَعْمَلُ فِي الْجَمْعِ ، وَقَلَّمَا يَقُولُونَ لِلْوَاحِدِ حَشَدٌ ، إِلَّا أَنَّهُمْ يَقُولُونَ لِلْإِبِلِ : لَهَا حَالِبٌ حَاشِدٌ ، وَهُوَ الَّذِي لَا يَفْتُرُ عَنْ حَلْبِهَا وَالْقِيَامِ بِذَلِكَ . وَحَشَدُوا يَحْشِدُونَ ، بِالْكَسْرِ ، حَشْدًا أَيِ اجْتَمَعُوا ، وَكَذَلِكَ احْتَشَدُوا وَتَحَشَّدُوا . وَحَشَدَ الْقَوْمُ وَأَحْشَدُوا : اجْتَمَعُوا لِأَمْرٍ وَاحِدٍ ، وَكَذَلِكَ حَشَدُوا عَلَيْهِ وَاحْتَشَدُوا وَتَحَاشَدُوا . وَالْحَشْدُ وَالْحَشَدُ : اسْمَانِ لِلْجَمْعِ ؛ وَفِي حَدِيثِ سُورَةِ الْإِخْلَاصِ : احْشِدُوا فَإِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؛ أَيِ اجْتَمِعُوا . وَالْحَشْدُ : الْجَمَاعَةُ . وَحَدِيثُ عُمَرَ قَالَ فِي عُثْمَانَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : إِنِّي أَخَافُ حَشْدَهُ ؛ وَحَدِيثُ وَفْدِ مَذْحِجٍ : حُشَّدٌ وُفَّدٌ . الْحُشَّدُ ، بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ ، جَمْعُ حَاشِدٍ . وَحَدِيثُ الْحَجَّاجِ : أَمِنَ أَهْلُ الْمَحَاشِدِ وَالْمَخَاطِبِ ؛ أَيْ مَوَاضِعِ الْحَشْدِ وَالْخَطْبِ ، وَقِيلَ : هُمَا جَمْعُ الْحَشْدِ وَالْخَطْبِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ كَالْمَشَابِهِ وَالْمَلَامِحِ أَيِ الَّذِينَ يَجْمَعُونَ الْجُمُوعَ لِلْخُرُوجِ ، وَقِيلَ : الْمَخْطَبَةُ الْخُطْبَةُ ، وَالْمُخَاطَبَةُ مُفَاعَلَةٌ مِنَ الْخِطَابِ وَالْمُشَاوَرَةِ . وَيُقَالُ : جَاءَ فُلَانٌ حَافِلًا حَاشِدًا وَمُحْتَفِلًا مُحْتَشِدًا أَيْ مُسْتَعِدًّا مُتَأَهِّبًا . وَعِنْدَ فُلَانٍ حَشْدٌ مِنَ النَّاسِ أَيْ جَمَاعَةٌ قَدِ احْتَشَدُوا لَهُ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَهُوَ فِي الْأَصْلِ مَصْدَرٌ . وَرَجُلٌ مَحْشُودٌ : عِنْدَهُ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    812 1869 - وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى . قَالَ ابْنُ حَاتِمٍ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : احْشُدُوا فَإِنِّي سَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ . فَحَشَدَ مَنْ حَشَدَ ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ، ثُمَّ دَخَلَ . فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ : إِنِّي أُرَى هَذَا خَبَرٌ جَاءَهُ مِنَ السَّمَاءِ فَذَاكَ الَّذِي أَدْخَلَهُ . ثُمَّ خَرَجَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي قُلْت

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث