[73] ( 958 ) - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا رَأَيْتُمْ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ " . [74] وَحَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ . ح وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ جَمِيعًا ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَفِي حَدِيثِ يُونُسَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ . ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ الْجَنَازَةَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَاشِيًا مَعَهَا فَلْيَقُمْ حَتَّى تُخَلِّفَهُ أَوْ تُوضَعَ مِنْ قَب

2761 - وسُئِل عَن حَدِيثٍ يُروَى عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : إِذا رَأَى أَحَدُكُمُ جِنازَة ، فَإِن لَم يَكُن مَعَها فَليَقُم حَتَّى تجوزه أَو تُوضَع . فَقال : يَروِيهِ شُعبَةُ واختُلِف عَنهُ ، فَرَواهُ أسوَد بن عامِرٍ ، وعِمرانُ بن أَبانٍ ، عَن شُعبَة ، عَنِ ابنِ عَونٍ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وخالَفَهُ نَصرُ بن حَمّادٍ ، رَواهُ عَن شُعبَة ، عَن أَيُّوب ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وكَذَلِك رُوِي عَن جُوَيرِيَة بنِ أَسماء ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . والمَعرُوفُ عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَن عامِرِ بنِ رَبِيعَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وكَذَلِك رَواهُ أَيُّوبُ ، عَن عُبيدِ الله بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ السَّرّاجِ ، وغَيرُهُم .

6690 - حَدِيثُ (جا طح حب ش حم) : إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ ، أَوْ تُوضَعَ . جا فِي الْجَنَائِزِ : ثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، وَمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، نَحْوَهُ . فِيهِ قِصَّةٌ لِابْنِ عُمَرَ . طح فِيهِ : عَنْ رَبِيعٍ الْمُؤَذِّنِ ، عَنْ أَسَدِ بْنِ مُوسَى . وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، ثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي سَالِمٌ . وَعَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، بِهِ . وَعَنْ رَبِيعٍ الْمُؤَذِّنِ ، عَنْ أَسَدِ بْنِ مُوسَى ، عَنِ اللَّيْثِ . وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ سَعْدٍ السَّمَّانِ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ ، بِهِ . حب فِي السَّادِسِ وَالتِّسْعِينَ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَ

عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي، عن عامر بن ربيعة 5041 - [ ع ] حديث : إذا رأيتم الجنازة فقوموا حتى تخلفكم أو توضع - ومنهم من لم يذكر: أو توضع. خ في الجنائز (46) عن علي، عن سفيان، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه به. قال: وقال الحميدي - يعني عن سفيان -: أو توضع. و (47: 1) عن قتيبة، عن ليث، عن نافع، عنه به. م فيه (الجنائز 24: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب ومحمد بن عبد الله بن نمير، أربعتهم عن سفيان به. و (24: 2) عن قتيبة ومحمد بن رمح، كلاهما عن ليث - و (24: 2) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس - كلاهما عن الزهري به. و (24: 3) عن أبي كامل الجحدري، عن حماد بن زيد؛ و (24: 3) عن يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل ابن علية؛ كلاهما عن أيوب - و (24: 3) عن أبي موسى، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر - و (24: 3) عن أبي موسى، عن ابن أبي عدي، عن ابن عون - و (24: 3) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج - أربعتهم عن نافع به. د فيه (الجنائز 47: 1) عن مسدد، عن سفيان به. ت س جميعا فيه (الجنائز، ت 51: 1، 2؛ س 45: 1، 2) عن قتيبة، عن ليث بالإسنادين جميعا، وقال ت: حسن صحيح. ق فيه (الجنائز 35: 1) عن محمد بن رمح، عن الليث، عن الزهري به.