1333 3241 - وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . متن مخفي
لَوْلَا حَدَاثَةُ عَهْدِ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَنَقَضْتُ الْكَعْبَةَ وَلَجَعَلْتُهَا عَلَى أَسَاسِ إِبْرَاهِيمَ فَإِنَّ قُرَيْشًا حِينَ بَنَتِ الْبَيْتَ اسْتَقْصَرَتْ وَلَجَعَلْتُ لَهَا خَلْفًاسند مخفي
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ .
- 01الوفاة57هـ
- 02الوفاة91هـ
- 03الوفاة145هـ
- 04الوفاة199هـ
- 05الوفاة248هـ
- 06الوفاة261هـ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 37) برقم: (128) ، (2 / 146) برقم: (1544) ، (2 / 146) برقم: (1542) ، (2 / 146) برقم: (1543) ، (2 / 147) برقم: (1545) ، (4 / 146) برقم: (3240) ، (6 / 20) برقم: (4292) ، (9 / 86) برقم: (6972) ومسلم في "صحيحه" (4 / 97) برقم: (3241) ، (4 / 97) برقم: (3242) ، (4 / 97) برقم: (3243) ، (4 / 97) برقم: (3240) ، (4 / 98) برقم: (3245) ، (4 / 98) برقم: (3244) ، (4 / 100) برقم: (3248) ، (4 / 100) برقم: (3249) ومالك في "الموطأ" (1 / 530) برقم: (752) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 377) برقم: (2998) ، (4 / 389) برقم: (3014) ، (4 / 563) برقم: (3301) ، (4 / 564) برقم: (3302) ، (4 / 565) برقم: (3303) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 123) برقم: (3820) ، (9 / 124) برقم: (3821) ، (9 / 126) برقم: (3822) ، (9 / 127) برقم: (3823) والحاكم في "مستدركه" (1 / 479) برقم: (1770) والنسائي في "المجتبى" (1 / 575) برقم: (2902) ، (1 / 575) برقم: (2904) ، (1 / 575) برقم: (2905) ، (1 / 575) برقم: (2903) ، (1 / 577) برقم: (2914) ، (1 / 577) برقم: (2913) ، (1 / 577) برقم: (2912) والنسائي في "الكبرى" (4 / 110) برقم: (3874) ، (4 / 110) برقم: (3872) ، (4 / 110) برقم: (3873) ، (4 / 111) برقم: (3875) ، (4 / 114) برقم: (3883) ، (4 / 114) برقم: (3882) ، (4 / 115) برقم: (3884) ، (5 / 389) برقم: (5880) ، (5 / 390) برقم: (5881) ، (10 / 15) برقم: (10960) وأبو داود في "سننه" (2 / 114) برقم: (1871) ، (2 / 163) برقم: (2024) والترمذي في "جامعه" (2 / 214) برقم: (901) ، (2 / 215) برقم: (902) والدارمي في "مسنده" (2 / 1188) برقم: (1904) ، (2 / 1188) برقم: (1905) وابن ماجه في "سننه" (4 / 180) برقم: (3053) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 77) برقم: (9335) ، (5 / 88) برقم: (9406) ، (5 / 89) برقم: (9410) ، (5 / 89) برقم: (9411) ، (5 / 89) برقم: (9409) ، (5 / 89) برقم: (9407) ، (5 / 89) برقم: (9408) وأحمد في "مسنده" (11 / 5872) برقم: (24879) ، (11 / 5951) برقم: (25199) ، (11 / 5971) برقم: (25292) ، (11 / 5994) برقم: (25410) ، (11 / 6039) برقم: (25632) ، (11 / 6128) برقم: (26023) ، (11 / 6128) برقم: (26021) ، (11 / 6133) برقم: (26046) ، (12 / 6273) برقم: (26616) ، (12 / 6291) برقم: (26688) ، (12 / 6306) برقم: (26739) ، (12 / 6328) برقم: (26844) والطيالسي في "مسنده" (3 / 14) برقم: (1482) ، (3 / 22) برقم: (1499) ، (3 / 141) برقم: (1671) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 326) برقم: (4363) ، (8 / 83) برقم: (4615) ، (8 / 91) برقم: (4627) ، (8 / 92) برقم: (4628) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 44) برقم: (9003) ، (5 / 102) برقم: (9200) ، (5 / 130) برقم: (9251) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 498) برقم: (8620) ، (8 / 382) برقم: (14305) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 392) برقم: (2170) ، (2 / 184) برقم: (3616) ، (2 / 184) برقم: (3615) ، (2 / 184) برقم: (3617) ، (2 / 185) برقم: (3618) ، (2 / 185) برقم: (3619) والطبراني في "الأوسط" (3 / 17) برقم: (2327) ، (3 / 313) برقم: (3264) ، (5 / 234) برقم: (5186) ، (6 / 225) برقم: (6257) ، (7 / 238) برقم: (7385) ، (8 / 323) برقم: (8771) ، (9 / 150) برقم: (9394)
كَانَتِ الْكَعْبَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَبْنِيَّةً بِالرَّضْمِ لَيْسَ فِيهَا مَدَرٌ ، وَكَانَتْ قَدْرَ مَا يَقْتَحِمُهَا الْعَنَاقُ ، وَكَانَتْ غَيْرَ مَسْقُوفَةٍ ، وَإِنَّمَا تُوضَعُ ثِيَابُهَا عَلَيْهَا ، ثُمَّ يُسْدَلُ سَدْلًا عَلَيْهَا ، وَكَانَ الرُّكْنُ الْأَسْوَدُ مَوْضُوعًا عَلَى سُورِهَا بَادِيًا ، وَكَانَتْ ذَاتَ رُكْنَيْنِ كَهَيْئَةِ هَذِهِ الْحَلْقَةِ ، فَأَقْبَلَتْ سَفِينَةٌ مِنْ أَرْضِ الرُّومِ حَتَّى إِذَا كَانُوا قَرِيبًا مِنْ جُدَّةَ انْكَسَرَتِ السَّفِينَةُ ، فَخَرَجَتْ قُرَيْشٌ لِيَأْخُذُوا خَشَبَهَا ، فَوَجَدُوا رُومِيًّا عِنْدَهَا فَأَخَذُوا الْخَشَبَ ، أَعْطَاهُمْ إِيَّاهَا ، وَكَانَتِ السَّفِينَةُ تُرِيدُ الْحَبَشَةَ ، وَكَانَ الرُّومِيُّ الَّذِي فِي السَّفِينَةِ نَجَّارًا ، فَقَدِمُوا بِالْخَشَبِ ، وَقَدِمُوا بِالرُّومِيِّ ، فَقَالَتْ قُرَيْشٌ : نَبْنِي بِهَذَا الْخَشَبِ بَيْتَ رَبِّنَا ، فَلَمَّا أَنْ أَرَادُوا هَدْمَهُ إِذَا هُمْ بِحَيَّةٍ عَلَى سُورِ الْبَيْتِ مِثْلَ قِطْعَةِ الْجَائِزِ سَوْدَاءِ الظَّهْرِ ، بَيْضَاءِ الْبَطْنِ ، فَجَعَلَتْ كُلَّمَا دَنَا أَحَدٌ مِنَ الْبَيْتِ لِيَهْدِمَهُ أَوْ يَأْخُذَ مِنْ حِجَارَتِهِ ، سَعَتْ إِلَيْهِ فَاتِحَةً فَاهَا ، فَاجْتَمَعَتْ قُرَيْشٌ عِنْدَ الْحَرَمِ ، فَعَجُّوا إِلَى اللَّهِ وَقَالُوا : رَبَّنَا لَمْ نُرَعْ ، أَرَدْنَا تَشْرِيفَ بَيْتِكَ وَتَرْتِيبَهُ ، فَإِنْ كُنْتَ تَرْضَى بِذَلِكَ ، وَإِلَّا فَمَا بَدَا لَكَ فَافْعَلْ ، فَسَمِعُوا خُوَارًا فِي السَّمَاءِ ، فَإِذَا هُمْ بِطَائِرٍ أَعْظَمَ مِنَ النَّسْرِ ، أَسْوَدِ الظَّهْرِ ، وَأَبْيَضِ الْبَطْنِ وَالرِّجْلَيْنِ ، فَغَرَزَ مَخَالِبَهُ فِي قَفَا الْحَيَّةِ ، ثُمَّ انْطَلَقَ بِهَا يَجُرُّهَا ، وَذَنَبُهَا أَعْظَمُ مِنْ كَذَا وَكَذَا سَاقِطٌ ، حَتَّى انْطَلَقَ بِهَا نَحْوَ أَجْيَادَ ، فَهَدَمَتْهَا قُرَيْشٌ ، وَجَعَلُوا يَبْنُونَهَا بِحِجَارَةِ الْوَادِي ، تَحْمِلُهَا قُرَيْشٌ عَلَى رِقَابِهَا ، فَرَفَعُوهَا فِي السَّمَاءِ عِشْرِينَ ذِرَاعًا ، فَبَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْمِلُ حِجَارَةً مِنْ أَجْيَادَ وَعَلَيْهِ نَمِرَةٍ ، إِذْ ضَاقَتْ عَلَيْهِ النَّمِرَةُ ، فَذَهَبَ يَضَعُ النَّمِرَةَ عَلَى عَاتِقِهِ ، فَبَدَتْ عَوْرَتُهُ مِنْ صِغَرِ النَّمِرَةِ ، فَنُودِيَ يَا مُحَمَّدُ ، خَمِّرْ عَوْرَتَكَ ، فَلَمْ يُرَ عُرْيَانًا بَعْدَ ذَلِكَ ، وَكَانَ بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَبَيْنَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ خَمْسُ سِنِينَ ، وَبَيْنَ مَخْرَجِهِ وَبِنَائِهَا خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ، فَلَمَّا كَانَ جَيْشُ الْحُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ ، فَذَكَرَ حَرِيقَهَا فِي زَمَانِ ابْنِ الزُّبَيْرِ [وفي رواية : لَمَّا احْتَرَقَ الْبَيْتُ زَمَنَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ حِينَ غَزَاهَا أَهْلُ الشَّامِ ، فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ مَا كَانَ تَرَكَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ ، حَتَّى قَدِمَ النَّاسُ الْمَوْسِمَ يُرِيدُ أَنْ يُجَرِّئَهُمْ ، أَوْ يُحَرِّبَهُمْ عَلَى أَهْلِ الشَّامِ ، فَلَمَّا صَدَرَ النَّاسُ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَشِيرُوا عَلَيَّ فِي الْكَعْبَةِ : أَنْقُضُهَا ، ثُمَّ أَبْنِي بِنَاءَهَا ، أَوْ أُصْلِحُ مَا وَهَى مِنْهَا ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَإِنِّي قَدْ فُرِقَ لِي رَأْيٌ فِيهَا ، أَرَى أَنْ تُصْلِحَ مَا وَهَى مِنْهَا ، وَتَدَعَ بَيْتًا أَسْلَمَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، وَأَحْجَارًا أَسْلَمَ النَّاسُ عَلَيْهَا ، وَبُعِثَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : لَوْ كَانَ أَحَدُكُمُ احْتَرَقَ بَيْتُهُ مَا رَضِيَ حَتَّى يُجِدَّهُ ، فَكَيْفَ بَيْتُ رَبِّكُمْ ؟ ! إِنِّي مُسْتَخِيرٌ رَبِّي ثَلَاثًا ، ثُمَّ عَازِمٌ عَلَى أَمْرِي ، فَلَمَّا مَضَى الثَّلَاثُ أَجْمَعَ رَأْيَهُ عَلَى أَنْ يَنْقُضَهَا ، فَتَحَامَاهُ النَّاسُ أَنْ يَنْزِلَ بِأَوَّلِ النَّاسِ يَصْعَدُ فِيهِ أَمْرٌ مِنَ السَّمَاءِ ، حَتَّى صَعِدَهُ رَجُلٌ ، فَأَلْقَى مِنْهُ حِجَارَةً ، فَلَمَّا لَمْ يَرَهُ النَّاسُ أَصَابَهُ شَيْءٌ تَتَابَعُوا فَنَقَضُوهُ حَتَّى بَلَغُوا بِهِ الْأَرْضَ فَجَعَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَعْمِدَةً ، فَسَتَّرَ عَلَيْهَا السُّتُورَ ، حَتَّى ارْتَفَعَ بِنَاؤُهُ . وَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : إِنِّي سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ(١)] [وفي رواية : قَالَ لِي ابْنُ الزُّبَيْرِ : كَانَتْ عَائِشَةُ تُسِرُّ إِلَيْكَ كَثِيرًا ، فَمَا حَدَّثَتْكَ فِي الْكَعْبَةِ ؟(٢)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ لَهُ : حَدِّثْنِي بِمَا كَانَتْ تُفْضِي إِلَيْكَ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ - يَعْنِي عَائِشَةَ - ، فَقَالَ(٣)] [قُلْتُ : قَالَتْ لِي : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَائِشَةُ(٤)] [: لَوْلَا أَنَّ النَّاسَ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِكُفْرٍ(٥)] [وفي رواية : بِالْجَاهِلِيَّةِ(٦)] [، وَلَيْسَ عِنْدِي مِنَ النَّفَقَةِ مَا يُقَوِّي عَلَى بِنَائِهِ ، لَكُنْتُ أَدْخَلْتُ فِيهِ مِنَ الْحِجْرِ خَمْسَ أَذْرُعٍ(٧)] [لَوْ كَانَ عِنْدَنَا سَعَةٌ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ وَلَبَنَيْتُهَا(٨)] [وفي رواية : وَلَبَنَيْنَاهَا(٩)] [، وَلَجَعَلْتُ لَهَا بَابًا يَدْخُلُ النَّاسُ مِنْهُ وَبَابًا يَخْرُجُونَ مِنْهُ . قَالَ : فَأَنَا الْيَوْمَ أَجِدُ مَا أُنْفِقُ وَلَسْتُ أَخَافُ النَّاسَ ، قَالَ : فَزَادَ فِيهِ خَمْسَ أَذْرُعٍ مِنَ الْحِجْرِ حَتَّى أَبْدَى أُسًّا نَظَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ ، فَبَنَى عَلَيْهِ الْبِنَاءَ ، وَكَانَ طُولُ الْكَعْبَةِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ ذِرَاعًا ، فَلَمَّا زَادَ فِيهِ اسْتَقْصَرَهُ ، فَزَادَ فِي طُولِهِ عَشْرَ أَذْرُعٍ ، وَجَعَلَ لَهُ بَابَيْنِ : أَحَدُهُمَا يُدْخَلُ مِنْهُ ، وَالْآخَرُ يُخْرَجُ مِنْهُ(١٠)] [وفي رواية : وَبَابٌ يُخْرَجُ مِنْهُ حَتَّى لَا يَكُونَ زِحَامٌ(١١)] [، فَلَمَّا قُتِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ كَتَبَ الْحَجَّاجُ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يُخْبِرُهُ بِذَلِكَ ، وَيُخْبِرُهُ أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَدْ وَضَعَ الْبِنَاءَ عَلَى أُسٍّ نَظَرَ إِلَيْهِ الْعُدُولُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ : إِنَّا لَسْنَا مِنْ تَلْطِيخِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي شَيْءٍ ، أَمَّا مَا زَادَ فِي طُولِهِ فَأَقِرَّهُ ، وَأَمَّا مَا زَادَ فِيهِ مِنَ الْحِجْرِ فَرُدَّهُ إِلَى بِنَائِهِ ، وَسُدَّ الْبَابَ الَّذِي فَتَحَهُ ، فَنَقَضَهُ ، وَأَعَادَهُ إِلَى بِنَائِهِ(١٢)] [ وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَخْبَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ حِينَ بَنَوُا الْكَعْبَةَ اقْتَصَرُوا ] [وفي رواية : وَاقْتَصَرُوا(١٣)] [فِي بِنَائِهَا(١٤)] [عَنْ قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَلَا تَرُدُّهَا إِلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ(١٥)] [قَالَ : ; لَوْلَا حَدَاثَةُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ(١٦)] [لَفَعَلْتُ(١٧)] [قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : فَوَاللَّهِ لَئِنْ كَانَتْ عَائِشَةُ سَمِعَتْ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا أُرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ اسْتِلَامَ الرُّكْنَيْنِ اللَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحِجْرَ ، إِلَّا أَنَّ الْبَيْتَ لَمْ يُتَمَّمْ عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ , إِرَادَةَ أَنْ يَسْتَوْعِبَ النَّاسُ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ كُلِّهِ مِنْ وَرَاءِ قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ(١٨)] [وفي رواية : لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ(١٩)] [لَهَدَمْتُ(٢٠)] [وفي رواية : لَنَقَبْتُ(٢١)] [الْكَعْبَةَ(٢٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ حَضَرَ ذَلِكَ ، قَالَ : أَدْخَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى عَائِشَةَ سَبْعِينَ رَجُلًا مِنْ خِيَارِ قُرَيْشٍ وَمُكَبَّرَتِهِمْ ، فَأَخْبَرَتْهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا(٢٣)] [وفي رواية : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ ، يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ حِينَ أَرَادَ أَنْ يَهْدِمَ الْكَعْبَةَ وَيَبْنِيهَا : حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ خَالَتِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا : يَا عَائِشَةُ(٢٤)] [: لَوْلَا حَدَاثَةُ عَهْدِ قَوْمِكِ بِالشِّرْكِ لَبَنَيْتُ الْبَيْتَ عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ(٢٥)] [- عَلَيْهِ السَّلَامُ -(٢٦)] [وَإِسْمَاعِيلَ(٢٧)] [حَتَّى أُدْخِلَ فِيهِ مَا أَخْرَجُوا مِنْهُ فِي الْحِجْرِ(٢٨)] [وَهَلْ تَدْرِينَ لِمَا قَصَّرُوا عَنْ قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ ؟ قَالَتْ : لَا(٢٩)] [قَالَ(٣٠)] [، فَإِنَّهُمْ تَرَكُوهَا سَبْعَةَ أَذْرُعٍ فِي الْحِجْرِ ضَاقَتْ(٣١)] [وفي رواية : قَصَّرَتْ(٣٢)] [بِهِمُ النَّفَقَةُ(٣٣)] [وفي رواية : فَإِنَّهُمْ عَجَزُوا عَنْ نَفَقَتِهِ(٣٤)] [وفي رواية : عَنْ بِنَائِهِ(٣٥)] [وفي رواية : عَنْ بُنْيَانِهِ(٣٦)] [، وَالْخَشَبُ(٣٧)] [وفي رواية : فَإِنَّ قُرَيْشًا(٣٨)] [يَوْمَ بَنَتْهَا(٣٩)] [اسْتَقْصَرَتْ بِنَاءَهُ(٤٠)] [وفي رواية : اقْتَصَرَتْ بِهَا(٤١)] [وفي رواية : فَإِنَّ قُرَيْشًا اقْتَصَرَتْهَا(٤٢)] [وفي رواية : اسْتَقْصَرَتْهُ(٤٣)] [وفي رواية : اسْتَقْصَرُوهُ(٤٤)] [حِينَ بَنَتِ الْبَيْتَ(٤٥)] [، وَجَعَلْتُ لَهُ خَلْفًا(٤٦)] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْبَيْتِ ، فَأَخَذَ بِيَدِي حَتَّى أَدْخَلَنِي الْحِجْرَ ، فَقَالَ : صَلِّي هَاهُنَا ، فَإِنَّ هَذَا مِنَ الْبَيْتِ(٤٧)] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا أَدْخُلُ الْبَيْتَ ؟(٤٨)] [وفي رواية : كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَدْخُلَ الْبَيْتَ فَأُصَلِّيَ(٤٩)] [وفي رواية : وَأُصَلِّيَ(٥٠)] [فِيهِ(٥١)] [قَالَ : ادْخُلِي الْحِجْرَ ،(٥٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِذَا أَرَدْتِ دُخُولَ الْبَيْتِ ، فَصَلِّي هَاهُنَا ، فَإِنَّمَا(٥٣)] [فَإِنَّهُ مِنَ الْبَيْتِ(٥٤)] [، وَلَكِنَّ قَوْمَكِ - أَوْ قَوْمَهُ - اسْتَقْصَرُوا فَأَخْرَجُوهُ(٥٥)] [وفي رواية : فَأَخْرَجُوا الْحِجْرَ(٥٦)] [مِنَ الْبَيْتِ(٥٧)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَدَهَا أَنْ تُصَلِّيَ فِي الْبَيْتِ ، وَأَمَرَهَا أَنْ تُصَلِّيَ فِي الْحِجْرِ ، فَقَالَتْ : إِنَّكَ وَعَدْتَنِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْبَيْتِ ، فَقَالَ : إِنَّهُ مِنَ الْبَيْتِ ، وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُو عَهْدٍ بِشِرْكٍ أَلْحَقْتُهُ بِالْبَيْتِ(٥٨)] [وفي رواية : ثُمَّ لَجَعَلْتُ(٥٩)] [لَهَا بَابَيْنِ : شَرْقِيًّا وَغَرْبِيًّا(٦٠)] [وفي رواية : وَجَعَلْتُ لَهُ بَابَيْنِ بَابًا شَرْقِيًّا وَبَابًا غَرْبِيًّا ، وَأَلْصَقْتُهُ(٦١)] [وفي رواية : وَأَلْصَقْتُهُمَا(٦٢)] [وفي رواية : وَأَلْزَقْتُهَا(٦٣)] [وفي رواية : فَأَلْزَقْتُهَا(٦٤)] [وفي رواية : لَأَلْزَقْتُ(٦٥)] [وفي رواية : وَلَوَضَعْتُهُ(٦٦)] [بِالْأَرْضِ(٦٧)] [وفي رواية : لَوْلَا قُرْبُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ يَا عَائِشَةُ أَمَرْتُ بِالْكَعْبَةِ فَهُدِمَتْ ، فَأَلْصَقْتُ بَابَهَا بِالْأَرْضِ(٦٨)] [وفي رواية : لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُو عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ أَوْ قَالَ : بِكُفْرٍ لَأَنْفَقْتُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَلَجَعَلْتُ بَابَهَا بِالْأَرْضِ ، وَلَأَدْخَلْتُ(٦٩)] [وفي رواية : وَأَدْخَلْتُ(٧٠)] [فِيهَا مِنَ الْحِجْرِ(٧١)] [أَذْرُعًا(٧٢)] [، وَوَضَعْتُهُ(٧٣)] [وفي رواية : فَبَنَيْتُهُ(٧٤)] [وفي رواية : ثُمَّ لَبَنَيْتُهُ(٧٥)] [وفي رواية : ثُمَّ جَعَلْتُهَا(٧٦)] [وفي رواية : وَلَجَعَلْتُهَا(٧٧)] [وفي رواية : ثُمَّ لَبَنَيْتُهَا(٧٨)] [وفي رواية : ثُمَّ أَعَدْتُهَا(٧٩)] [عَلَى أَسَاسِ إِبْرَاهِيمَ(٨٠)] [وفي رواية : لَأَمَرْتُ بِالْبَيْتِ فَهُدِمَ ، فَأَدْخَلْتُ(٨١)] [وفي رواية : فَأُدْخِلُ(٨٢)] [فِيهِ مَا أُخْرِجَ مِنْهُ ، وَأَلْزَقْتُهُ بِالْأَرْضِ(٨٣)] [وَأَدْخَلْتُ فِيهَا شَيْئًا تَرَكَتْهُ قُرَيْشٌ ، عَجَزُوا عَنْهُ(٨٤)] [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَدْرِ - تَعْنِي الْحِجْرَ - أَمِنَ الْبَيْتِ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : قُلْتُ : فَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ يُدْخِلُوهَا الْبَيْتَ ؟(٨٥)] [وفي رواية : فَأَخَافُ أَنْ تُنْكِرَ قُلُوبُهُمْ(٨٦)] [قَالَ : عَجَزَ قَوْمُكِ عَنِ النَّفَقَةِ قَالَتْ : قُلْتُ : فَلِمَ جَعَلُوا بَابَهُ مُرْتَفِعًا ؟ قَالَ : فَعَلَ ذَلِكَ قَوْمُكِ ؛ لِيُدْخِلُوا مَنْ شَاءُوا ، وَيَمْنَعُوا مَنْ شَاءُوا ، وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ ، وَمَا أَخَافُ أَنْ تُنْكِرَهُ(٨٧)] [وفي رواية : فَأَخَافُ أَنْ تُنْكِرَ(٨٨)] [قُلُوبُهُمْ ، لَأَدْخَلْتُ مَا تَرَكُوا(٨٩)] [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحِجْرِ فَقَالَ : هُوَ مِنَ الْبَيْتِ ، قُلْتُ : مَا مَنَعَهُمْ أَنْ يُدْخِلُوهُ فِيهِ ؟ فَقَالَ : عَجَزَتْ بِهِمُ النَّفَقَةُ ، قُلْتُ : فَمَا شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعًا(٩٠)] [وفي رواية : مُرْتَفِعٌ ؟(٩١)] [لَا يُصْعَدُ إِلَيْهِ إِلَّا بِسُلَّمٍ ؟ قَالَ : ذَلِكَ فِعْلُ قَوْمِكِ ، لِيُدْخِلُوهُ مَنْ شَاؤُوا ، وَيَمْنَعُوهُ مَنْ شَاؤُوا ، وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِكُفْرٍ ، مَخَافَةَ أَنْ تَنْفِرَ قُلُوبُهُمْ ، لَنَظَرْتُ هَلْ أُغَيِّرُهُ ، فَأُدْخِلَ فِيهِ مَا انْتَقَصَ مِنْهُ(٩٢)] [وفي رواية : لَعَمَدْتُ إِلَى الْحِجْرِ فَجَعَلْتُهُ فِي الْبَيْتِ(٩٣)] [، وَأَلْزَقْتُ(٩٤)] [وفي رواية : وَأَنْ أُلْصِقَ(٩٥)] [وفي رواية : أُلْزِقَ(٩٦)] [بَابَهُ بِالْأَرْضِ(٩٧)] [فَبَلَغْتُ بِهِ بُنْيَانَ إِبْرَاهِيمَ(٩٨)] [، يَدْخُلُونَ مِنْ هَذَا وَيَخْرُجُونَ مِنْ هَذَا ; فَفَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ الزُّبَيْرِ(٩٩)] [وفي رواية : فَذَلِكَ الَّذِي حَمَلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَلَى هَدْمِهِ(١٠٠)] [وفي رواية : قَالَ : فَكَانَ ذَاكَ الَّذِي دَعَا ابْنُ الزُّبَيْرِ إِلَى هَدْمِهِ وَبِنَائِهِ ، قَالَ : فَشَهِدْتُهُ(١٠١)] [وفي رواية : وَقَدْ شَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ(١٠٢)] [حِينَ هَدَمَهُ وَبَنَاهُ ، فَاسْتَخْرَجَ أَسَاسَ الْبَيْتِ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ(١٠٣)] [وفي رواية : كَأَسْنِمَةِ الْإِبِلِ مُتَلَاحِمَةً أَوْ قَالَ : مُتَلَاكِحَةً(١٠٤)] [مُتَلَاحِكَةً(١٠٥)] [وفي رواية : فَلَمَّا وَلِيَ ابْنُ الزُّبَيْرِ هَدَمَهَا فَجَعَلَ لَهَا بَابَيْنِ ، فَكَانَتْ كَذَلِكَ ، فَلَمَّا ظَهَرَ الْحَجَّاجُ عَلَيْهِ هَدَمَهَا وَأَعَادَ بِنَاءَهَا الْأَوَّلَ(١٠٦)] [، قَالَ أَبِي : فَقُلْتُ لِيَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ أَطُوفُ مَعَهُ أَرِنِي مَا أَخْرَجُوا مِنَ الْحِجْرِ مِنْهُ(١٠٧)] [وفي رواية : فَأَدْخَلَنِي الْحِجْرَ(١٠٨)] [، قَالَ : أُرِيكَهُ الْآنَ ، فَلَمَّا انْتَهَى إِلَيْهِ ، قَالَ : هَذَا الْمَوْضِعُ ، قَالَ أَبِي : فَحَزَرْتُهُ نَحْوًا مِنْ سِتَّةِ أَذْرُعٍ(١٠٩)] [ وفي رواية : قَالَ يَزِيدُ : وَشَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ حِينَ هَدَمَهُ وَبَنَاهُ ، وَأَدْخَلَ فِيهِ مِنَ الْحِجْرِ ، وَقَدْ رَأَيْتُ أَسَاسَ إِبْرَاهِيمَ ، حِجَارَةً كَأَسْنِمَةِ الْإِبِلِ . قَالَ جَرِيرٌ : فَقُلْتُ لَهُ : أَيْنَ مَوْضِعُهُ ؟ قَالَ : أُرِيكَهُ الْآنَ ، فَدَخَلْتُ مَعَهُ الْحِجْرَ ، فَأَشَارَ إِلَى مَكَانٍ ، فَقَالَ : هَاهُنَا ، قَالَ جَرِيرٌ : فَحَزَرْتُ مِنَ الْحِجْرِ سِتَّةَ أَذْرُعٍ أَوْ نَحْوَهَا ] [وفي رواية : قَالَ : فَكَانَتِ الْكَعْبَةُ قَدْ وَهَتْ مِنْ حَرِيقِ أَهْلِ الشَّامِ ، قَالَ : فَهَدَمَهَا وَأَنَا يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ ، فَكَشَفَ عَنْ رَبَضٍ فِي الْحِجْرِ ، آخِذٌ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ ، فَتَرَكَهُ مَكْشُوفًا ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ لِيُشْهِدَ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَرَأَيْتُ رَبَضَهُ ذَلِكَ كَخَلِفِ الْإِبِلِ ، خَمْسُ حِجَارَاتٍ وَجْهٌ حَجَرٌ وَوَجْهٌ حَجَرَانِ ، قَالَ : وَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يَأْخُذُ الْعَتَلَةَ فَيَهُزُّهَا مِنْ نَاحِيَةِ الرُّكْنِ فَيَهْتَزُّ الرُّكْنُ الْآخَرُ ، قَالَ : ثُمَّ بَنَى عَلَى ذَلِكَ الرَّبَضِ ، وَصَنَعَ بِهِ بَابَيْنِ لَاصِقَيْنِ بِالْأَرْضِ شَرْقِيًّا وَغَرْبِيًّا ، ، فَلَمَّا قُتِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ هَدَمَهُ الْحَجَّاجُ مِنْ نَحْوِ الْحِجْرِ ، ثُمَّ أَعَادَهُ عَلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ : وَدِدْتُ أَنَّكَ تَرَكْتَ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَمَا تَحَمَّلَ(١١٠)] [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ بَيْنَمَا هُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ إِذْ قَالَ : قَاتَلَ اللَّهُ ابْنَ الزُّبَيْرِ ! كَيْفَ(١١١)] [وفي رواية : حَيْثُ(١١٢)] [يَكْذِبُ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ؟ وَيَزْعُمُ أَنَّهُ سَمِعَهَا وَهِيَ تَقُولُ(١١٣)] [وفي رواية : يَقُولُ : سَمِعْتُهَا(١١٤)] [: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَا عَائِشَةُ ، لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ نَقَضْتُ الْبَيْتَ(١١٥)] [وفي رواية : قَالَ أَبِي : قَالَ الْأَنْصَارِيُّ : لَنَقَضْتُ الْبَيْتَ(١١٦)] [حَتَّى أَزِيدَ فِيهِ مِنَ الْحِجْرِ(١١٧)] [وفي رواية : فَزِدْتُ فِيهِ مَا نَقَصَ مِنْهُ(١١٨)] [، إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرُوا فِي الْبِنَاءِ قَالَ : فَقَالَ لَهُ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(١١٩)] [بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ(١٢٠)] [: لَا تَقُلْ هَذَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَأَنَا سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ هَذَا ، قَالَ : أَنْتَ سَمِعْتَهُ ؟ قَالَ : أَنَا سَمِعْتُهُ . قَالَ : لَوْ سَمِعْتُ هَذَا قَبْلَ أَنْ أَنْقُضَهُ(١٢١)] [وفي رواية : قَبْلَ أَنْ أَهْدِمَهُ(١٢٢)] [، لَتَرَكْتُهُ عَلَى مَا بَنَى(١٢٣)] [وفي رواية : عَلَى بِنَاءِ(١٢٤)] [ابْنُ الزُّبَيْرِ(١٢٥)] [وفي رواية : وَدِدْتُ أَنَّى كُنْتُ سَمِعْتُ هَذَا مِنْكَ قَبْلَ أَنْ أَهْدِمَهُ فَتَرَكْتُهُ(١٢٦)] [ وعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أُخْبِرَ بِقَوْلِ عَائِشَةَ : إِنَّ الْحِجْرَ بَعْضُهُ مِنَ الْبَيْتِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَاللَّهِ إِنِّي لَأَظُنُّ عَائِشَةَ إِنْ كَانَتْ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنِّي لَأَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَتْرُكِ اسْتِلَامَهُمَا إِلَّا أَنَّهُمَا لَيْسَا عَلَى قَوَاعِدِ الْبَيْتِ ، وَلَا طَافَ النَّاسُ وَرَاءَ الْحِجْرِ إِلَّا لِذَلِكَ ]
- (١)صحيح مسلم٣٢٤٥·
- (٢)صحيح البخاري١٢٨·
- (٣)جامع الترمذي٩٠١·
- (٤)صحيح البخاري١٢٨·
- (٥)صحيح مسلم٣٢٤٥·السنن الكبرى٣٨٨٢·
- (٦)صحيح البخاري١٥٤٣٦٩٧٢·جامع الترمذي٩٠١·المعجم الأوسط٩٣٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٢٨·شرح معاني الآثار٣٦١٧·
- (٧)صحيح مسلم٣٢٤٥·
- (٨)مصنف ابن أبي شيبة١٤٣٠٥·
- (٩)مسند أحمد٢٥٦٣٢·
- (١٠)صحيح مسلم٣٢٤٥·
- (١١)المعجم الأوسط٢٣٢٧·
- (١٢)صحيح مسلم٣٢٤٥·
- (١٣)صحيح البخاري٤٢٩٢·
- (١٤)شرح معاني الآثار٢١٧٠·
- (١٥)سنن البيهقي الكبرى٩٣٣٥·
- (١٦)صحيح ابن خزيمة٣٣٠٥·مصنف عبد الرزاق٩٢٠٠·
- (١٧)صحيح البخاري١٥٤٢·صحيح مسلم٣٢٤٢·سنن البيهقي الكبرى٩٣٣٥٩٤٠٦·
- (١٨)مسند أحمد٢٥٤١٠·
- (١٩)صحيح البخاري١٥٤٥·مسند أحمد٢٦٦١٦·صحيح ابن حبان٣٨٢١٣٨٢٢·صحيح ابن خزيمة٣٣٠٣·سنن البيهقي الكبرى٩٤١١·مسند الطيالسي١٤٨٢·السنن الكبرى٣٨٧٥·المستدرك على الصحيحين١٧٧٠·
- (٢٠)صحيح مسلم٣٢٤٤·جامع الترمذي٩٠١·مسند أحمد٢٥٦٣٢٢٦٠٢١٢٦٠٤٦٢٦٠٤٩·صحيح ابن حبان٣٨٢١٣٨٢٢٣٨٢٣·صحيح ابن خزيمة٣٣٠٣٣٣٠٥·المعجم الأوسط٣٢٦٤٧٣٨٥·مصنف ابن أبي شيبة١٤٣٠٥·مصنف عبد الرزاق٩٢٠٠·سنن البيهقي الكبرى٩٤١٠·مسند الطيالسي١٤٨٢·السنن الكبرى٣٨٧٣٥٨٨٠·المستدرك على الصحيحين١٧٧٠·شرح معاني الآثار٣٦١٧·
- (٢١)مسند أحمد٢٦٧٣٩·
- (٢٢)صحيح البخاري١٢٨١٥٤٢٣٢٤٠٤٢٩٢·صحيح مسلم٣٢٤٠٣٢٤٢٣٢٤٣٣٢٤٤٣٢٤٥·سنن أبي داود٢٠٢٤·جامع الترمذي٩٠١٩٠٢·مسند أحمد٢٤٨٧٩٢٥١٩٩٢٥٢٩٢٢٥٤١٠٢٥٦٣٢٢٦٠٢١٢٦٠٢٣٢٦٠٤٦٢٦٠٤٩٢٦٦٨٨·مسند الدارمي١٩٠٤·صحيح ابن حبان٣٨٢٠٣٨٢٢٣٨٢٣·صحيح ابن خزيمة٢٩٩٨٣٣٠١٣٣٠٥·المعجم الأوسط٣٢٦٤٧٣٨٥·مصنف ابن أبي شيبة١٤٣٠٥·مصنف عبد الرزاق٩٢٠٠٩٢٥١·سنن البيهقي الكبرى٩٣٣٥٩٤٠٦٩٤١٠·مسند الطيالسي١٤٨٢١٦٧١·السنن الكبرى٣٨٧٢٣٨٧٣٥٨٨٠٥٨٨١١٠٩٦٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٣٦٣·شرح معاني الآثار٢١٧٠٣٦١٧٣٦١٩·
- (٢٣)مصنف عبد الرزاق٩٢٥١·
- (٢٤)صحيح ابن حبان٣٨٢٣·
- (٢٥)مصنف عبد الرزاق٩٢٥١·
- (٢٦)صحيح البخاري١٥٤٤·مسند أحمد٢٤٨٧٩٢٥٤١٠٢٦٠٢٣٢٦٦١٦·سنن البيهقي الكبرى٩٤١١·شرح معاني الآثار٣٦١٩·
- (٢٧)مصنف عبد الرزاق٩٢٥١·
- (٢٨)صحيح ابن حبان٣٨٢١·صحيح ابن خزيمة٣٣٠٣·المستدرك على الصحيحين١٧٧٠·
- (٢٩)مصنف عبد الرزاق٩٢٥١·
- (٣٠)صحيح البخاري١٢٨١٥٤٢١٥٤٣١٥٤٤١٥٤٥٣٢٤٠٤٢٩٢٦٩٧٢·صحيح مسلم٣٢٤٠٣٢٤٢٣٢٤٣٣٢٤٤٣٢٤٥٣٢٤٨٣٢٤٩٣٢٥٠·جامع الترمذي٩٠١٩٠٢·سنن ابن ماجه٣٠٥٣·مسند أحمد٢٤٨٧٩٢٥١٩٩٢٥٢٩٢٢٥٤١٠٢٥٦٣٢٢٦٠٢١٢٦٠٢٣٢٦٠٤٦٢٦٠٤٩٢٦٦١٦٢٦٦٨٨٢٦٧٣٩٢٦٨٤٤·مسند الدارمي١٩٠٤١٩٠٥·صحيح ابن حبان٣٨٢٠٣٨٢١٣٨٢٢٣٨٢٣·صحيح ابن خزيمة٢٩٩٨٣٠١٤٣٠١٥٣٣٠١٣٣٠٢٣٣٠٣٣٣٠٤٣٣٠٥·المعجم الأوسط٢٣٢٧٣٢٦٤٥١٨٦٦٢٥٧٧٣٨٥٨٧٧١٩٣٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٨٦٢٠١٤٣٠٥·مصنف عبد الرزاق٩٢٠٠٩٢٥١·سنن البيهقي الكبرى٩٣٣٥٩٤٠٦٩٤٠٨٩٤٠٩٩٤١٠٩٤١١٩٤١٢·مسند الطيالسي١٤٨٢١٤٩٩١٦٧١·السنن الكبرى٣٨٧٢٣٨٧٣٣٨٧٤٣٨٧٥٣٨٨٢٣٨٨٣٣٨٨٤٥٨٨٠٥٨٨١١٠٩٦٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٣٦٣٤٦٢٧٤٦٢٨·المستدرك على الصحيحين١٧٧٠·شرح معاني الآثار٢١٧٠٣٦١٥٣٦١٦٣٦١٧٣٦١٨٣٦١٩·
- (٣١)مصنف عبد الرزاق٩٢٠٠·
- (٣٢)صحيح البخاري١٥٤٣٦٩٧٢·صحيح مسلم٣٢٤٩·مسند الدارمي١٩٠٥·مصنف عبد الرزاق٩٢٥١·سنن البيهقي الكبرى٩٤٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٢٧·شرح معاني الآثار٣٦١٦·
- (٣٣)صحيح البخاري١٥٤٣٦٩٧٢·صحيح مسلم٣٢٤٩·سنن ابن ماجه٣٠٥٣·مسند الدارمي١٩٠٥·صحيح ابن خزيمة٣٣٠٥·مصنف عبد الرزاق٩٢٠٠٩٢٥١·سنن البيهقي الكبرى٩٤٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٢٧·شرح معاني الآثار٣٦١٥٣٦١٦·
- (٣٤)صحيح ابن حبان٣٨٢١·صحيح ابن خزيمة٣٣٠٣·المستدرك على الصحيحين١٧٧٠·
- (٣٥)مسند أحمد٢٦٦١٦·سنن البيهقي الكبرى٩٤١١·
- (٣٦)السنن الكبرى٣٨٧٥·
- (٣٧)صحيح ابن خزيمة٣٣٠٥·مصنف عبد الرزاق٩٢٠٠·
- (٣٨)صحيح البخاري١٥٤٤·صحيح مسلم٣٢٤٠٣٢٤٤·مسند أحمد٢٤٨٧٩٢٦٠٤٦·مسند الدارمي١٩٠٤·صحيح ابن حبان٣٨٢٣·صحيح ابن خزيمة٣٠١٤·سنن البيهقي الكبرى٩٤١٠·السنن الكبرى٣٨٧٤·
- (٣٩)مسند أحمد٢٤٨٧٩·
- (٤٠)صحيح البخاري١٥٤٤·
- (٤١)صحيح ابن حبان٣٨٢٣·سنن البيهقي الكبرى٩٤١٠·
- (٤٢)صحيح مسلم٣٢٤٤·مسند أحمد٢٦٠٤٦·
- (٤٣)شرح معاني الآثار٣٦١٧·
- (٤٤)جامع الترمذي٩٠٢·
- (٤٥)صحيح مسلم٣٢٤٠·صحيح ابن حبان٣٨٢٣·
- (٤٦)صحيح البخاري١٥٤٤·السنن الكبرى٣٨٧٤·
- (٤٧)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦١٥·
- (٤٨)السنن الكبرى٣٨٨٣·
- (٤٩)جامع الترمذي٩٠٢·مسند أحمد٢٥١٩٩·صحيح ابن خزيمة٣٣٠١·السنن الكبرى٣٨٨٤·شرح معاني الآثار٢١٧٠·
- (٥٠)سنن أبي داود٢٠٢٤·
- (٥١)صحيح البخاري١٥٤٥·صحيح مسلم٣٢٤٥٣٢٤٨٣٢٥٠·سنن أبي داود٢٠٢٤·جامع الترمذي٩٠٢·سنن ابن ماجه٣٠٥٣·مسند أحمد٢٥١٩٩٢٦٦١٦٢٦٧٣٩٢٦٨٤٤·صحيح ابن حبان٣٨٢١·صحيح ابن خزيمة٣٣٠١٣٣٠٣٣٣٠٥·المعجم الأوسط٢٣٢٧٩٣٩٤·سنن البيهقي الكبرى٩٤٠٩٩٤١١·السنن الكبرى٣٨٧٥٣٨٨٢٣٨٨٤·المستدرك على الصحيحين١٧٧٠·شرح معاني الآثار٢١٧٠٣٦١٥٣٦١٨·
- (٥٢)السنن الكبرى٣٨٨٣·
- (٥٣)السنن الكبرى٣٨٨٤·
- (٥٤)السنن الكبرى٣٨٨٣·
- (٥٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦١٥·
- (٥٦)صحيح ابن خزيمة٣٣٠١·شرح معاني الآثار٢١٧٠·
- (٥٧)سنن أبي داود١٨٧١٢٠٢٤·جامع الترمذي٩٠٢·سنن ابن ماجه٣٠٥٣·مسند أحمد٢٥١٩٩·صحيح ابن خزيمة٣٣٠١·المعجم الأوسط٥١٨٦٦٢٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٨٦٢٠·مصنف عبد الرزاق٩٠٠٣٩٢٠٠٩٢٥١·سنن البيهقي الكبرى٩٤٠٧·مسند الطيالسي١٦٧١·السنن الكبرى٣٨٨٣٣٨٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦١٥·شرح معاني الآثار٢١٧٠٣٦١٥·
- (٥٨)المعجم الأوسط٥١٨٦·
- (٥٩)مسند أحمد٢٦٠٢١·
- (٦٠)مصنف عبد الرزاق٩٢٠٠·
- (٦١)صحيح ابن خزيمة٣٣٠٣·
- (٦٢)المعجم الأوسط٧٣٨٥·
- (٦٣)صحيح ابن حبان٣٨٢٣·شرح معاني الآثار٣٦١٧·
- (٦٤)صحيح مسلم٣٢٤٤·مسند أحمد٢٦٠٤٦·سنن البيهقي الكبرى٩٤١٠·
- (٦٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٢٨·
- (٦٦)المعجم الأوسط٢٣٢٧·المستدرك على الصحيحين١٧٧٠·
- (٦٧)صحيح البخاري١٥٤٣١٥٤٥·صحيح مسلم٣٢٤٣٣٢٤٤٣٢٤٩·سنن ابن ماجه٣٠٥٣·مسند أحمد٢٦٠٤٦٢٦٦١٦·مسند الدارمي١٩٠٥·صحيح ابن حبان٣٨٢١٣٨٢٣·صحيح ابن خزيمة٣٣٠٣·المعجم الأوسط٢٣٢٧٧٣٨٥٨٧٧١·مصنف عبد الرزاق٩٢٠٠٩٢٥١·سنن البيهقي الكبرى٩٤٠٨٩٤١٠٩٤١١·مسند الطيالسي١٤٩٩·السنن الكبرى٣٨٧٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٢٧٤٦٢٨·المستدرك على الصحيحين١٧٧٠·شرح معاني الآثار٣٦١٦٣٦١٧·
- (٦٨)المعجم الأوسط٨٧٧١·
- (٦٩)صحيح مسلم٣٢٤٣·
- (٧٠)المعجم الأوسط٣٢٦٤٧٣٨٥·
- (٧١)صحيح مسلم٣٢٤٣·مسند أحمد٢٦٠٤٦·
- (٧٢)المعجم الأوسط٧٣٨٥·
- (٧٣)صحيح ابن حبان٣٨٢١·صحيح ابن خزيمة٣٣٠٣·
- (٧٤)صحيح ابن خزيمة٣٠١٤·السنن الكبرى٣٨٧٤·
- (٧٥)صحيح البخاري١٥٤٤·
- (٧٦)مسند أحمد٢٤٨٧٩·
- (٧٧)صحيح مسلم٣٢٤٠·
- (٧٨)مسند الدارمي١٩٠٤·
- (٧٩)المعجم الأوسط٧٣٨٥·
- (٨٠)صحيح البخاري١٥٤٤·صحيح مسلم٣٢٤٠·صحيح ابن حبان٣٨٢١·صحيح ابن خزيمة٣٠١٤٣٣٠٣·المعجم الأوسط٧٣٨٥·السنن الكبرى٣٨٧٤·المستدرك على الصحيحين١٧٧٠·
- (٨١)صحيح البخاري١٥٤٥·مسند أحمد٢٦٦١٦·السنن الكبرى٣٨٧٥·
- (٨٢)سنن ابن ماجه٣٠٥٣·سنن البيهقي الكبرى٩٤١١·
- (٨٣)صحيح البخاري١٥٤٥·مسند أحمد٢٦٦١٦·سنن البيهقي الكبرى٩٤١١·السنن الكبرى٣٨٧٥·
- (٨٤)المعجم الأوسط٣٢٦٤·
- (٨٥)مسند الطيالسي١٤٩٩·
- (٨٦)صحيح البخاري١٥٤٣٦٩٧٢·صحيح مسلم٣٢٤٩·مسند الدارمي١٩٠٥·سنن البيهقي الكبرى٩٤٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٢٧·شرح معاني الآثار٣٦١٦·
- (٨٧)مسند الطيالسي١٤٩٩·
- (٨٨)صحيح البخاري١٥٤٣٦٩٧٢·صحيح مسلم٣٢٤٩·مسند الدارمي١٩٠٥·سنن البيهقي الكبرى٩٤٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٢٧·شرح معاني الآثار٣٦١٦·
- (٨٩)مسند الطيالسي١٤٩٩·
- (٩٠)سنن ابن ماجه٣٠٥٣·
- (٩١)مسند الدارمي١٩٠٥·سنن البيهقي الكبرى٩٤٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٢٧·شرح معاني الآثار٣٦١٦·
- (٩٢)سنن ابن ماجه٣٠٥٣·
- (٩٣)مسند الدارمي١٩٠٥·
- (٩٤)مسند الدارمي١٩٠٥·مسند الطيالسي١٤٩٩·
- (٩٥)صحيح البخاري١٥٤٣٦٩٧٢·سنن البيهقي الكبرى٩٤٠٨·
- (٩٦)صحيح مسلم٣٢٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٢٧·شرح معاني الآثار٣٦١٦·
- (٩٧)صحيح البخاري١٥٤٣·صحيح مسلم٣٢٤٩·سنن ابن ماجه٣٠٥٣·مسند الدارمي١٩٠٥·سنن البيهقي الكبرى٩٤٠٨·مسند الطيالسي١٤٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٢٧·شرح معاني الآثار٣٦١٦·
- (٩٨)سنن البيهقي الكبرى٩٤١١·
- (٩٩)مصنف عبد الرزاق٩٢٠٠·
- (١٠٠)صحيح البخاري١٥٤٥·
- (١٠١)صحيح ابن خزيمة٣٣٠٣·
- (١٠٢)سنن البيهقي الكبرى٩٤١١·السنن الكبرى٣٨٧٥·
- (١٠٣)صحيح ابن خزيمة٣٣٠٣·
- (١٠٤)سنن البيهقي الكبرى٩٤١١·
- (١٠٥)صحيح ابن خزيمة٣٣٠٣·السنن الكبرى٣٨٧٥·
- (١٠٦)مصنف ابن أبي شيبة١٤٣٠٥·
- (١٠٧)صحيح ابن خزيمة٣٣٠٣·
- (١٠٨)جامع الترمذي٩٠٢·صحيح ابن خزيمة٣٣٠١·سنن البيهقي الكبرى٩٤١١·السنن الكبرى٣٨٨٤·شرح معاني الآثار٢١٧٠·
- (١٠٩)صحيح ابن خزيمة٣٣٠٣·
- (١١٠)مصنف عبد الرزاق٩٢٥١·
- (١١١)مسند أحمد٢٦٨٤٤·
- (١١٢)صحيح مسلم٣٢٤٤٣٢٤٨·مسند أحمد٢٦٧٣٩·سنن البيهقي الكبرى٩٤٠٩·السنن الكبرى٣٨٨٤·شرح معاني الآثار٣٦١٨·
- (١١٣)مسند أحمد٢٦٨٤٤·
- (١١٤)صحيح مسلم٣٢٤٨·مسند أحمد٢٦٧٣٩·سنن البيهقي الكبرى٩٤٠٩·شرح معاني الآثار٣٦١٨·
- (١١٥)مسند أحمد٢٦٨٤٤·
- (١١٦)مسند أحمد٢٦٧٣٩·
- (١١٧)صحيح مسلم٣٢٤٨·مسند أحمد٢٦٧٣٩٢٦٨٤٤·سنن البيهقي الكبرى٩٤٠٩·شرح معاني الآثار٣٦١٨·
- (١١٨)المعجم الأوسط٢٣٢٧·
- (١١٩)مسند أحمد٢٦٨٤٤·
- (١٢٠)صحيح مسلم٣٢٤٨·مسند أحمد٢٦٧٣٩·سنن البيهقي الكبرى٩٤٠٩·شرح معاني الآثار٣٦١٨·
- (١٢١)مسند أحمد٢٦٨٤٤·
- (١٢٢)صحيح مسلم٣٢٤٨·مسند أحمد٢٦٧٣٩·سنن البيهقي الكبرى٩٤٠٩·شرح معاني الآثار٣٦١٨·
- (١٢٣)صحيح مسلم٣٢٤٨·مسند أحمد٢٦٨٤٤·
- (١٢٤)مسند أحمد٢٦٧٣٩·سنن البيهقي الكبرى٩٤٠٩·
- (١٢٥)صحيح البخاري١٢٨١٥٤٥·صحيح مسلم٣٢٤٥٣٢٤٨·جامع الترمذي٩٠١·مسند أحمد٢٥٢٩٢٢٥٦٣٢٢٦٠٢١٢٦٠٤٦٢٦٧٣٩٢٦٨٤٤·صحيح ابن حبان٣٨٢١٣٨٢٢٣٨٢٣·صحيح ابن خزيمة٣٣٠٣٣٣٠٤٣٣٠٥·مصنف ابن أبي شيبة١٤٣٠٥·مصنف عبد الرزاق٩٢٠٠٩٢٥١·سنن البيهقي الكبرى٩٤٠٩٩٤١١·مسند الطيالسي١٤٨٢·السنن الكبرى٣٨٧٣٣٨٧٥٣٨٨٢٥٨٨٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٢٨·المستدرك على الصحيحين١٧٧٠·
- (١٢٦)شرح معاني الآثار٣٦١٨·
- صحيح مسلم
1333 3241 - وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . ، قَالَا: ، ،