[506] - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ عَبْدٌ : أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِي غَيْرِهِ مِنْ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ . [507] - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ مَوْلَى الْجُهَنِيِّينَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ ، وَإِنَّ مَسْجِدَهُ آخِرُ ا

1396 [1247] وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أنَّ امْرَأَةً اشْتَكَتْ شَكْوَى ، فَقَالَتْ: إِنْ شَفَانِي اللَّهُ لَأَخْرُجَنَّ فَلَأُصَلِّيَنَّ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ! فَبَرَأَتْ، ثُمَّ تَجَهَّزَتْ تُرِيدُ الْخُرُوجَ ، فَجَاءَتْ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- تُسَلِّمُ عَلَيْهَا فَأَخْبَرَتْهَا ذَلِكَ ، فَقَالَتْ: اجْلِسِي فَكُلِي مَا صَنَعْتِ ، وَصَلِّي فِي مَسْجِدِ رَسُولِ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: صَلَاةٌ فِيهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْمَسَاجِدِ إِلَّا مَسْجِدَ الْكَعْبَةِ . وقوله عن ابن عباس " أن امرأة اشتكت شكوى " ، جميع رواة مسلم رووا هذا الحديث من طريق الليث عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابن عباس أن امرأة ، وقال النسائي : روى هذا الحديث الليث عن نافع عن إبراهيم عن ميمونة ولم يذكر ابن عباس ، وكذلك البخاري عن الليث ولم يذكر فيه ابن عباس ، وقال بعضهم : صوابه إبراهيم بن عبد الله بن معبدٍ بن عباس أنه قال " أن امرأة اشتكت " ، و " عن ابن عباس " خطأ ، والصواب " ابن " بدل " عن " ، والله أعلم . وقول ميمونة للمرأة التي نذرت

س1634 - وسُئِل عَن حَدِيثِ نافِعٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : صَلاَةٌ فِي مَسجِدِي هَذا أَفضَلُ مِن أَلفِ صَلاَةٍ فِيما سِواهُ إِلاّ المَسجِد الحَرامِ . فَقال : يَروِيهِ مُوسَى بن عُقبَة ، ومُحَمد بن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى ، عَن نافِعٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، واختُلِف عَلَى نافِعٍ فِي إِسنادِ هَذا الحَدِيثِ ، فَرَواهُ عُبَيد الله بن عُمَر ، ومُوسَى الجُهَنِيُّ ، وعَبد الله بن عُمَر العُمَرِيُّ ، وعَبد الله بن نافِعٍ مَولَى ابنِ عُمَر ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، وكَذَلِك رُوِي عَن مُوسَى بنِ عُقبَة ، عَن سالِمٍ وَنافِعٌ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، قالَهُ أَبُو ضَمرَة عَنهُ . وخالَفَهُ يَعقُوبُ الإِسكَندَرانِيُّ . واختُلِف عَنهُ ، فَقِيل : عَنهُ عَن مُوسَى بنِ عُقبَة ، عَن نافِعٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وقِيل : عَنهُ ، عَن مُوسَى بنِ عُقبَة ، عَن نافِعٍ ، عَن أُناسٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . ورَواهُ ابن جُرَيجٍ ، عَن نافِعٍ ، عَن إِبراهِيم بن عَبدِ الله بنِ مَعبَدِ بنِ عَباسٍ ، عَن مَيمُونَة ، وقال بَعضُهُم فِيهِ : عَنِ ابنِ عَباسٍ ، عَن مَيمُون

23355 - 6 200/أ حَدِيثُ (عه طح حم) : " صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ . . . " الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الْحَجِّ : عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَيَّارٍ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ . وَعَنِ الدَّبَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلَاسٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، كِلَاهُمَا عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، بِهِ . وَلَمْ يَذْكُرْ إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ فِي رِوَايَتِهِ : ابْنَ عَبَّاسٍ . طح فِي النُّذُورِ : عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، بِهِ كَذَلِكَ . وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، بِهِ ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ أَيْضًا . رَوَاهُ أَحْمَدُ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، سَمِعْتُ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَ بِأَنَّ مَيْمُونَةَ قَالَتْ . . . فَذَكَرَهُ . وَعَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ لَيْثٍ . وَعَنْ عَلِيِّ بْ

ومن مسند ميمونة1 بنت الحارث أم المؤمنين عن النبي صلى الله عليه وسلم إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس، عن ميمونة 18057 - [ م س ] حديث : صلاة فيه - تعني مسجد النبي صلى الله عليه وسلم - أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا مسجد الكعبة . م في الحج (94: 9) عن قتيبة ومحمد بن رمح، كلاهما عن ليث، عن نافع، عنه به - وفيه قصة: إن امرأة اشتكت فقالت: إن شفاني الله لأخرجن فلأصلين في بيت المقدس . س فيه (المناسك 124: 2) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع، كلاهما عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن نافع نحوه. وفي الصلاة (125) عن قتيبة به - ولم يذكر القصة. ز رواه موسى الجهني وغيره، عن نافع، عن ابن عمر، وقد مضى - (ح 8451) . وهكذا ذكر أبو القاسم هذا الحديث في هذه الترجمة، وهكذا وقع في بعض النسخ من كتاب أبي مسعود. وهكذا ذكر أبو بكر بن منجويه في ترجمة إبراهيم بن عبد الله بن معبد من رجال مسلم: أنه يروى عن ميمونة في الحج. وكذلك رواه النسائي عن قتيبة - لم يذكر فيه: عن ابن عباس - وهو في أول كتاب المساجد من السنن (الصلاة 125) ، وكل ذلك وهم ممن قاله - والله يغفر لنا ولهم. وهو في عامة النسخ من صحيح مسلم: عن ابن عباس، عن ميمونة. وكذلك ذكره خلف في ترجمة ابن عباس، عن ميمونة - (ح 18069) ؛ وكذلك وقع في بعض النسخ من كتاب أبي مسعود في ترجمة ابن عباس، عن ميمونة. وكذلك حديث ابن جريج عند النسائي (المناسك، الكبرى 126) ، هو في جمي