حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 1528
3859
باب بطلان بيع المبيع قبل القبض

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا ، ج٥ / ص٩فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَكْتَالَهُ ،
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سليمان بن يسار مولى ميمونة زوج رسول الله
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة117هـ
  4. 04
    الضحاك بن عثمان الحزامي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة153هـ
  5. 05
    زيد بن الحباب العكلي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  6. 06
    أبو كريب محمد بن العلاء«أبو كريب»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  7. 07
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (5 / 8) برقم: (3859) ، (5 / 9) برقم: (3860) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 31) برقم: (11275) ، (6 / 31) برقم: (11276) وأحمد في "مسنده" (2 / 1774) برقم: (8513) ، (2 / 1802) برقم: (8664) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 153) برقم: (21753) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 38) برقم: (5278)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٦/٣١) برقم ١١٢٧٥

أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَ مَرْوَانُ قَدْ أَحَلَّ بَيْعَ الصُّكُوكِ الَّتِي بِالْآجَالِ قَبْلَ أَنْ تُسْتَوْفَى ، فَقَالَ لَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ لِمَرْوَانَ(١)] : أَحْلَلْتَ الرِّبَا ، بِيعَ الطَّعَامُ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى [وفي رواية : أَنَّ صِكَاكَ التُّجَّارِ خَرَجَتْ ، فَاسْتَأْذَنَ التُّجَّارُ مَرْوَانَ فِي بَيْعِهَا فَأَذِنَ لَهُمْ ، فَدَخَلَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ : أَذِنْتَ فِي بَيْعِ الرِّبَا(٢)] ، وَأَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنِ ابْتَاعَ [وفي رواية : مَنِ اشْتَرَى(٣)] طَعَامًا فَلَا يَبِيعُهُ [وفي رواية : يَبِعْهُ(٤)] حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ [وفي رواية : حَتَّى يَكْتَالَهُ(٥)] [وفي رواية : وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُشْتَرَى الطَّعَامُ ثُمَّ يُبَاعَ حَتَّى يُسْتَوْفَى ؟(٦)] . فَرَدَّ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ ذَلِكَ الْبَيْعَ [وفي رواية : قَالَ سُلَيْمَانُ(٧)] [بْنُ يَسَارٍ(٨)] [فَرَأَيْتُ مَرْوَانَ بَعَثَ الْحَرَسَ ، فَجَعَلُوا يَنْتَزِعُونَ الصِّكَاكَ مِنْ أَيْدِي مَنْ لَا يُتَحَرَّجُ مِنْهُمْ(٩)] [وفي رواية : قَالَ : فَخَطَبَ النَّاسَ مَرْوَانُ فَنَهَى عَنْ بَيْعِهَا . قَالَ سُلَيْمَانُ : فَنَظَرْتُ إِلَى حَرَسِ مَرْوَانَ يَأْخُذُونَهَا مِنْ أَيْدِي النَّاسِ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٣٨٦٠·مسند أحمد٨٦٦٤·سنن البيهقي الكبرى١١٢٧٦·
  2. (٢)مسند أحمد٨٤٣٨·
  3. (٣)صحيح مسلم٣٨٥٩·مسند أحمد٨٥١٣·شرح معاني الآثار٥٢٧٨·
  4. (٤)صحيح مسلم٣٨٥٩·مسند أحمد٨٥١٣·مصنف ابن أبي شيبة٢١٧٥٣·
  5. (٥)صحيح مسلم٣٨٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٢١٧٥٣·
  6. (٦)مسند أحمد٨٤٣٨·
  7. (٧)صحيح مسلم٣٨٦٠·مسند أحمد٨٤٣٨٨٦٦٤·سنن البيهقي الكبرى١١٢٧٦·
  8. (٨)صحيح مسلم٣٨٥٩٣٨٦٠·مسند أحمد٨٤٣٨٨٥١٣٨٦٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٢١٧٥٣·سنن البيهقي الكبرى١٠٧٩٩١١٢٧٥١١٢٧٦·شرح معاني الآثار٥٢٧٨·
  9. (٩)مسند أحمد٨٤٣٨·
  10. (١٠)مسند أحمد٨٦٦٤·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية1528
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • صحيح مسلم

    1528 3859 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا ، فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَكْتَالَهُ ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ : مَنِ ابْتَاعَ . <متن_مخفي ربط="2038734" نص="مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى

  • صحيح مسلم

    1528 3859 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا ، فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَكْتَالَهُ ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ : مَنِ ابْتَاعَ . <متن_مخفي ربط="2038734" نص="مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث