حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 2725
7009
باب التعوذ من شر ما عمل ومن شر ما لم يعمل

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :

قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُلِ : اللَّهُمَّ اهْدِنِي ، وَسَدِّدْنِي ، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ وَالسَّدَادِ سَدَادَ السَّهْمِ .
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالبفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    عاصم بن كليب الجرمي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة137هـ
  4. 04
    عبد الله بن إدريس الأودي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة191هـ
  5. 05
    أبو كريب محمد بن العلاء«أبو كريب»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 152) برقم: (5546) ، (6 / 153) برقم: (5549) ، (8 / 83) برقم: (7009) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 278) برقم: (1002) ، (12 / 312) برقم: (5507) والحاكم في "مستدركه" (4 / 268) برقم: (7795) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1002) برقم: (5226) ، (1 / 1002) برقم: (5224) ، (1 / 1002) برقم: (5225) ، (1 / 1012) برقم: (5300) ، (1 / 1013) برقم: (5301) ، (1 / 1027) برقم: (5390) والنسائي في "الكبرى" (8 / 382) برقم: (9489) ، (8 / 382) برقم: (9488) ، (8 / 383) برقم: (9492) ، (8 / 383) برقم: (9491) ، (8 / 383) برقم: (9490) ، (8 / 390) برقم: (9512) ، (8 / 390) برقم: (9513) ، (8 / 471) برقم: (9762) وأبو داود في "سننه" (4 / 145) برقم: (4220) والترمذي في "جامعه" (3 / 381) برقم: (1910) وابن ماجه في "سننه" (4 / 622) برقم: (3759) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 276) برقم: (6203) ، (3 / 276) برقم: (6202) والدارقطني في "سننه" (1 / 57) برقم: (96) وأحمد في "مسنده" (1 / 183) برقم: (590) ، (1 / 204) برقم: (668) ، (1 / 245) برقم: (870) ، (1 / 276) برقم: (1026) ، (1 / 296) برقم: (1131) ، (1 / 306) برقم: (1175) ، (1 / 328) برقم: (1298) ، (1 / 334) برقم: (1328) والطيالسي في "مسنده" (1 / 136) برقم: (156) ، (1 / 140) برقم: (162) والحميدي في "مسنده" (1 / 179) برقم: (53) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 242) برقم: (280) ، (1 / 332) برقم: (417) ، (1 / 333) برقم: (418) ، (1 / 452) برقم: (605) والبزار في "مسنده" (2 / 119) برقم: (505) ، (2 / 184) برقم: (589) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 633) برقم: (25791)

الشواهد19 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المتن المُجمَّع٦٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/٣٣٤) برقم ١٣٢٨

كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي مُوسَى ، فَأَتَانَا عَلِيٌّ [بْنُ أَبِي طَالِبٍ(١)] ، فَقَامَ عَلَى أَبِي مُوسَى ، فَأَمَرَهُ بِأَمْرٍ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ [وفي رواية : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي فَجَاءَ عَلِيٌّ ، فَقَامَ عَلَيْنَا ، فَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَمَرَ أَبَا مُوسَى بِأُمُورٍ مِنْ أُمُورِ النَّاسِ(٢)] [وفي رواية : سَمِعْتُ عَلِيًّا وَبَعَثَ أَبَا مُوسَى وَأَمَرَهُ بِشَيْءٍ مِنْ حَاجَتِهِ(٣)] قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : [ثُمَّ(٤)] قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتٍ فَقَالَ :(٥)] قُلِ : اللَّهُمَّ اهْدِنِي ، وَسَدِّدْنِي ، [وفي رواية : قُلِ اللَّهُمَّ سَدِّدْنِي ، وَاهْدِنِي(٦)] [وفي رواية : يَا عَلِيُّ سَلِ اللَّهَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ(٧)] وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ [وفي رواية : وَأَعْنِي بِالْهُدَى هِدَايَةَ الطَّرِيقِ(٨)] [وفي رواية : وَاذْكُرْ بِالْهِدَايَةِ هِدَايَةَ الطَّرِيقِ(٩)] ، وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَ [وفي رواية : وَبِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ(١٠)] [وفي رواية : وَالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ(١١)] [وفي رواية : تَسْدِيدَكَ(١٢)] [وفي رواية : وَالسَّدَادَ سَدَادَ(١٣)] السَّهْمِ ، [وفي رواية : سَلِ اللَّهَ الْهُدَى وَأَنْتَ تَعْنِي بِذَلِكَ هِدَايَةَ الطَّرِيقِ ، وَاسْأَلِ اللَّهَ السَّدَادَ ، وَأَنْتَ تَعْنِي بِذَلِكَ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ ،(١٤)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ ، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ ، وَاذْكُرْ بِالتَّسْدِيدِ تَسْدِيدَ السَّهْمِ(١٥)] وَنَهَانِي [وفي رواية : نَهَانِي ، يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٦)] أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي [وفي رواية : وَنَهَانِي أَنْ أَضَعَ الْخَاتَمَ(١٧)] [وفي رواية : وَأَنْ أَلْبَسَ خَاتَمِي(١٨)] [وفي رواية : أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي إِصْبَعِي(١٩)] فِي هَذِهِ ، وَأَهْوَى [وفي رواية : وَأَوْمَأَ(٢٠)] [وفي رواية : فَأَوْمَأَ(٢١)] [وفي رواية : وَأَشَارَ(٢٢)] أَبُو بُرْدَةَ [بِإِبْهَامِهِ(٢٣)] إِلَى السَّبَّابَةِ ، أَوِ الْوُسْطَى - [وفي رواية : نَهَى أَنْ يُتَخَتَّمَ فِي ذِهِ ، أَوْ ذِهِ : الْوُسْطَى ، وَالسَّبَّابَةِ .(٢٤)] [وفي رواية : فِي هَذِهِ السَّبَّاحَةِ ، أَوِ الَّتِي تَلِيهَا(٢٥)] [وفي رواية : فِي هَذِهِ ، أَوْ فِي هَذِهِ لِلسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى -(٢٦)] [وفي رواية : فِي هَذِهِ - الْخِنْصَرِ أَوِ الَّتِي تَلِيهَا(٢٧)] [وفي رواية : فِي هَذِهِ أَوْ هَذِهِ ، وَأَشَارَ بِشْرٌ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ،(٢٨)] قَالَ عَاصِمٌ : أَنَا [وفي رواية : فَأَنَا(٢٩)] الَّذِي اشْتَبَهَ عَلَيَّ أَيَّتَهُمَا عَنَى - [وفي رواية : لَمْ يَدْرِ عَاصِمٌ فِي أَيِّ الثِّنْتَيْنِ -(٣٠)] [وفي رواية : - شَكَّ عَاصِمٌ -(٣١)] [وفي رواية : قَالَ : فَكَانَ قَائِمًا ، فَمَا أَدْرِي فِي أَيَّتِهِمَا(٣٢)] [وفي رواية : لَمْ يَدْرِ عَاصِمٌ فِي أَيِّ الثِّنْتَيْنِ(٣٣)] [وفي رواية : وَقَالَ عَاصِمٌ : إِحْدَاهُمَا(٣٤)] ، [وفي رواية : نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي الْوُسْطَى وَالَّذِي يَلِيهَا(٣٥)] [وفي رواية : نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَتَخَتَّمَ فِي هَذِهِ وَهَذِهِ . يَعْنِي : السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى(٣٦)] [وفي رواية : نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي هَذِهِ وَفِي هَذِهِ ، يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ(٣٧)] وَنَهَانِي [وفي رواية : وَقَالَ عَلِيٌّ : وَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٨)] عَنِ الْمِيثَرَةِ [الْحَمْرَاءِ(٣٩)] ، وَالْقَسِّيَّةِ [وفي رواية : وَالْقَسِّيِّ(٤٠)] [وفي رواية : وَعَنِ الْقَسِّيَّةِ(٤١)] [وفي رواية : وَنَهَانِي عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَى الْمَيَاثِرِ ،(٤٢)] [وفي رواية : وَنَهَانِي عَنِ الْجُلُوسِ عَلَى الْمَيَاثِرِ(٤٣)] [وفي رواية : نَهَى عَنْ آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ أَنْ يُشْرَبَ فِيهَا ، وَأَنْ يُؤْكَلَ فِيهَا ، وَنَهَى عَنِ الْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ ، وَعَنْ ثِيَابِ الْحَرِيرِ ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ(٤٤)] [ثُمَّ أَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَلَدَهُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ سَيِّدَ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ بِمِثْلِ مَا أَمَرَ بِهِ أَبَاهُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٤٥)] . قَالَ أَبُو بُرْدَةَ : فَقُلْتُ يَا أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ [وفي رواية : فَقُلْنَا لِعَلِيٍّ(٤٦)] : مَا الْمِيثَرَةُ [وفي رواية : قُلْنَا لَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَأَيُّ شَيْءٍ الْمِيثَرَةُ ؟(٤٧)] ، وَمَا الْقَسِّيَّةُ ؟ قَالَ : أَمَّا [وفي رواية : فَأَمَّا(٤٨)] الْمِيثَرَةُ : شَيْءٌ [وفي رواية : فَشَيْءٌ(٤٩)] [وفي رواية : ثِيَابٌ(٥٠)] كَانَتْ تَصْنَعُهُ [وفي رواية : كَانَ يَصْنَعُهُ(٥١)] النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ يَجْعَلُونَهُ عَلَى رِحَالِهِمْ [وفي رواية : عَلَى رِحَالِهِنَّ(٥٢)] [وفي رواية : وَأَمَّا الْمَيَاثِرُ : فَشَيْءٌ كَانَتْ تَجْعَلُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ عَلَى الرَّحْلِ كَالْقَطَائِفِ(٥٣)] [وفي رواية : أَمْثَالُ الْقَطَائِفِ(٥٤)] [الْأُرْجُوَانِ(٥٥)] ، وَأَمَّا الْقَسِّيُّ : فَثِيَابٌ كَانَتْ تَأْتِينَا مِنَ الشَّامِ [وفي رواية : قُلْنَا : وَمَا الْقَسِّيَّةُ ، قَالَ : ثِيَابٌ تَأْتِينَا مِنْ قِبَلِ الشَّامِ(٥٦)] ، أَوِ الْيَمَنِ - شَكَّ عَاصِمٌ - [وفي رواية : قِيلَ : شَامٌ أَوْ مِصْرُ(٥٧)] [وفي رواية : وَمِصْرَ(٥٨)] [وفي رواية : قَالَ : ثِيَابُ الشَّامِ ، وَمِصْرَ(٥٩)] فِيهَا حَرِيرٌ ، [مُضَلَّعَةٌ(٦٠)] فِيهَا [وفي رواية : وَفِيهَا(٦١)] أَمْثَالُ الْأُتْرُجِّ [وفي رواية : فَأَمَّا الْقَسِّيُّ : فَثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ يُؤْتَى بِهَا مِنْ مِصْرَ وَالشَّامِ فِيهَا شِبْهُ كَذَا(٦٢)] . قَالَ أَبُو بُرْدَةَ : فَلَمَّا رَأَيْتُ السَّبَنِيَّ عَرَفْتُ أَنَّهَا هِيَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٥٥٤٨·مسند أحمد١١٧٥·سنن الدارقطني٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٥·
  2. (٢)مسند أحمد١١٣١·
  3. (٣)مسند الحميدي٥٣·
  4. (٤)صحيح مسلم٧٠١٠·مسند أحمد١١٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٥·المستدرك على الصحيحين٧٧٩٥·
  5. (٥)مسند الطيالسي١٥٦·
  6. (٦)
  7. (٧)مسند البزار٥٨٩·مسند الحميدي٥٣·السنن الكبرى٩٤٨٨٩٥١٢·المستدرك على الصحيحين٧٧٩٥·
  8. (٨)مسند الحميدي٥٣·
  9. (٩)سنن أبي داود٤٢٢٠·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٧٧٩٥·
  11. (١١)مسند البزار٥٠٥٥٨٩·مسند الحميدي٥٣·
  12. (١٢)سنن أبي داود٤٢٢٠·مسند أحمد٦٦٨١١٣١١١٧٥·مسند البزار٥٠٥٥٨٩·مسند الحميدي٥٣·مسند الطيالسي١٥٦·مسند أبي يعلى الموصلي٤١٧·المستدرك على الصحيحين٧٧٩٥·
  13. (١٣)صحيح مسلم٧٠٠٩·
  14. (١٤)مسند أحمد١١٣١·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان١٠٠٢·
  16. (١٦)صحيح مسلم٥٥٤٦٥٥٤٨·
  17. (١٧)سنن أبي داود٤٢٢٠·السنن الكبرى٩٤٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي٤١٧·
  18. (١٨)جامع الترمذي١٩١٠·مسند الحميدي٥٣·
  19. (١٩)صحيح مسلم٥٥٤٩·السنن الكبرى٩٤٨٩·
  20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٥·
  21. (٢١)صحيح مسلم٥٥٤٩·
  22. (٢٢)جامع الترمذي١٩١٠·مسند الحميدي٥٣·السنن الكبرى٩٤٨٨٩٤٩٢·
  23. (٢٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٥·
  24. (٢٤)مسند أحمد٨٧٠·
  25. (٢٥)مسند أحمد٥٩٠·
  26. (٢٦)سنن أبي داود٤٢٢٠·
  27. (٢٧)السنن الكبرى٩٧٦٢·
  28. (٢٨)السنن الكبرى٩٤٩٢·
  29. (٢٩)مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٥·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٥٥٤٦·سنن البيهقي الكبرى٦٢٠٢·السنن الكبرى٩٧٦٢·
  31. (٣١)سنن أبي داود٤٢٢٠·مسند أحمد١٣٢٨·
  32. (٣٢)مسند أحمد١١٣١·
  33. (٣٣)صحيح مسلم٥٥٤٦·سنن البيهقي الكبرى٦٢٠٢·السنن الكبرى٩٧٦٢·
  34. (٣٤)السنن الكبرى٩٤٩٢·
  35. (٣٥)مسند الطيالسي١٦٢·
  36. (٣٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٧٩١·
  37. (٣٧)سنن ابن ماجه٣٧٥٩·
  38. (٣٨)مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٥·
  39. (٣٩)جامع الترمذي١٩١٠·مسند الحميدي٥٣·السنن الكبرى٩٥١٢·
  40. (٤٠)السنن الكبرى٩٥١٢·
  41. (٤١)مسند أحمد١١٣١·
  42. (٤٢)صحيح مسلم٥٥٤٦·سنن البيهقي الكبرى٦٢٠٢·السنن الكبرى٩٧٦٢·
  43. (٤٣)
  44. (٤٤)سنن الدارقطني٩٦·
  45. (٤٥)المستدرك على الصحيحين٧٧٩٥·
  46. (٤٦)سنن أبي داود٤٢٢٠·مسند أبي يعلى الموصلي٤١٧·
  47. (٤٧)مسند أحمد١١٣١·
  48. (٤٨)صحيح مسلم٥٥٤٦·سنن البيهقي الكبرى٦٢٠٢·السنن الكبرى٩٧٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٥·
  49. (٤٩)صحيح مسلم٥٥٤٦·سنن البيهقي الكبرى٦٢٠٢·السنن الكبرى٩٧٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٥·
  50. (٥٠)سنن أبي داود٤٢٢٠·مسند أحمد١١٣١·سنن البيهقي الكبرى٦٢٠٣·سنن الدارقطني٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٤١٧·
  51. (٥١)مسند أحمد١١٣١·
  52. (٥٢)مسند أحمد١١٣١·
  53. (٥٣)صحيح مسلم٥٥٤٦·سنن البيهقي الكبرى٦٢٠٢·
  54. (٥٤)سنن البيهقي الكبرى٦٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤١٧·
  55. (٥٥)صحيح مسلم٥٥٤٦·سنن البيهقي الكبرى٦٢٠٢·السنن الكبرى٩٧٦٢·
  56. (٥٦)مسند أحمد١١٣١·
  57. (٥٧)مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٥·
  58. (٥٨)مسند أبي يعلى الموصلي٤١٧·
  59. (٥٩)مسند أبي يعلى الموصلي٤١٧·
  60. (٦٠)صحيح مسلم٥٥٤٦·سنن أبي داود٤٢٢٠·مسند أحمد١١٣١·سنن البيهقي الكبرى٦٢٠٢٦٢٠٣·السنن الكبرى٩٧٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي٤١٧٦٠٥·
  61. (٦١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٥·
  62. (٦٢)صحيح مسلم٥٥٤٦·
مقارنة المتون151 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية2725
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
اهْدِنِي(المادة: اهدني)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( هَدَا ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى " الْهَادِي " هُوَ الَّذِي بَصَّرَ عِبَادَهُ وَعَرَّفَهُمْ طَرِيقَ مَعْرِفَتِهِ حَتَّى أَقَرُّوا بِرُبُوبِيَّتِهِ ، وَهَدَى كُلَّ مَخْلُوقٍ إِلَى مَا لَابُدَ لَهُ مِنْهُ فِي بَقَائِهِ وَدَوَامِ وَجُودِهِ . * وَفِيهِ : الْهَدْيُ الصَّالِحُ وَالسَّمْتُ الصَّالِحُ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ . الْهَدْيُ : السِّيرَةُ وَالْهَيْئَةُ وَالطَّرِيقَةُ . وَمَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّ هَذِهِ الْخِلَالَ مِنْ شَمَائِلِ الْأَنْبِيَاءِ وَمِنْ جُمْلَةِ خِصَالِهِمْ ، وَأَنَّهَا جُزْءٌ مَعْلُومٌ مِنْ أَجْزَاءِ أَفْعَالِهِمْ . وَلَيْسَ الْمَعْنَى أَنَّ النُّبُوَّةَ تَتَجَزَّأُ ، وَلَا أَنَّ مَنْ جَمَعَ هَذِهِ الْخِلَالَ كَانَ فِيهِ جُزْءٌ مِنَ النُّبُوَّةِ ، فَإِنَّ النُّبُوَّةَ غَيْرُ مُكْتَسَبَةٍ وَلَا مُجْتَلَبَةٍ بِالْأَسْبَابِ ، وَإِنَّمَا هِيَ كَرَامَةٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى . وَيَجُوزُ أَنَّ يَكُونَ أَرَادَ بِالنُّبُوَّةِ مَا جَاءَتْ بِهِ النُّبُوَّةُ وَدَعَتْ إِلَيْهِ ، وَتَخْصِيصُ هَذَا الْعَدَدِ مِمَّا يَسْتَأْثِرُ النَّبِيُّ بِمَعْرِفَتِهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " وَاهْدُوا هَدْيَ عَمَّارٍ " ، أَيْ سِيرُوا بِسِيرَتِهِ وَتَهَيَّأُوا بِهَيْئَتِهِ . يُقَالُ : هَدَى هَدْيَ فُلَانٍ ، إِذَا سَارَ بِسِيرَتِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ " إِنَّ أَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ " . ( هـ ) وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ " كُنَّا نَنْظُرُ إِلَى هَدْيِهِ وَدَلِّهِ " وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِيهِ " أَنَّه

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    2725 7009 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُلِ : اللَّهُمَّ اهْدِنِي ، وَسَدِّدْنِي ، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ وَالسَّدَادِ سَدَادَ السَّهْمِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث