حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 705ط. دار الكتب العلمية: 688
705
حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :

كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ شَيْئًا لَمْ يَزِدْ فِيهِ وَلَمْ يُنْقِصْ مِنْهُ ، وَلَمْ يُجَاوِزْهُ إِلَى غَيْرِهِ ، وَلَمْ يُقَصِّرْ عَنْهُ ، فَحَدَّثَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ وَابْنُ عُمَرَ جَالِسٌ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَنْطَحُهَا هَذِهِ مَرَّةً ، [وَهَذِهِ مَرَّةً] [١]» فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : بَيْنَ الرَّبِيضَيْنِ [٢]. ج١ / ص٥٥٣فَقِيلَ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَوَاءٌ بَيْنَ الرَّبِيضَيْنِ [٣]وَبَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، فَأَبَى ابْنُ عُمَرَ إِلَّا الرَّبِيضَيْنِ [كَمَا سَمِعَ]
معلقمرفوع· رواه عبيد بن عمير بن قتادة الجندعي
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبيد بن عمير بن قتادة الجندعي
    تقييم الراوي:مجمع على ثقته· قال مسلم : ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وعده غيره في كبار التابعين
    في هذا السند:حدثالمرسل
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو جعفر الباقر
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة114هـ
  3. 03
    محمد بن سوقة الغنوي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة141هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    الحميدي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة219هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 124) برقم: (7141) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 496) برقم: (266) والحاكم في "مستدركه" (3 / 561) برقم: (6435) والنسائي في "المجتبى" (1 / 974) برقم: (5051) والدارمي في "مسنده" (1 / 348) برقم: (327) وابن ماجه في "سننه" (1 / 4) برقم: (4) وأحمد في "مسنده" (3 / 1096) برقم: (4937) ، (3 / 1129) برقم: (5144) ، (3 / 1170) برقم: (5426) ، (3 / 1200) برقم: (5614) ، (3 / 1211) برقم: (5681) ، (3 / 1244) برقم: (5861) ، (3 / 1330) برقم: (6372) والطيالسي في "مسنده" (3 / 344) برقم: (1916) والحميدي في "مسنده" (1 / 552) برقم: (705) والبزار في "مسنده" (12 / 108) برقم: (5624) ، (12 / 108) برقم: (5625) وابن حجر في "المطالب العالية" (12 / 667) برقم: (3662) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 435) برقم: (21011) والطبراني في "الكبير" (13 / 337) برقم: (14186) والطبراني في "الأوسط" (4 / 298) برقم: (4259) والطبراني في "الصغير" (1 / 350) برقم: (586)

المتن المُجمَّع٦٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٢٠٠) برقم ٥٦١٤

كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ مِنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ، أَوْ شَهِدَ مَعَهُ مَشْهَدًا لَمْ يُقَصِّرْ دُونَهُ أَوْ يَعْدُوهُ [وفي رواية : لَمْ يَعْدُهُ(١)] [وفي رواية : لَمْ يَزِدْ فِيهِ وَلَمْ يُنْقِصْ مِنْهُ ، وَلَمْ يُجَاوِزْهُ ، وَلَمْ يُقَصِّرْ عَنْهُ(٢)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا أَحْذَرَ أَنْ لَا يَزِيدَ فِيهِ وَلَا يُنْقِصَ مِنَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٣)] ، قَالَ : فَبَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ يَقُصُّ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَقُصُّ بِمَكَّةَ وَعِنْدَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] [وفي رواية : بَيْنَمَا عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ وَابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُ(٥)] إِذْ قَالَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ [فِي حَدِيثِهِ(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ جَلَسَ ذَاتَ يَوْمٍ بِمَكَّةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مَعَهُ ، فَقَالَ أَبِي(٧)] [وفي رواية : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ وَهُوَ يَقُصُّ(٨)] : [إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :(٩)] مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ [وفي رواية : شَاةٍ(١٠)] [الرَّابِضَةِ(١١)] [وفي رواية : كَشَاةٍ(١٢)] بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ [وفي رواية : رَبِيضَيْنِ(١٣)] [وفي رواية : رَبَضَيْنِ(١٤)] [وفي رواية : بَيْنَ الرَّبِضَيْنِ أَوْ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ(١٥)] إِنْ أَقْبَلَتْ [وفي رواية : أَتَتْ(١٦)] إِلَى هَذِهِ الْغَنَمِ [وفي رواية : هَؤُلَاءِ(١٧)] نَطَحَتْهَا [وفي رواية : نَطَحْنَهَا(١٨)] [وفي رواية : إِنْ مَالَتْ إِلَى هَذَا الْجَانِبِ نُطِحَتْ(١٩)] ، وَإِنْ أَقْبَلَتْ [وفي رواية : وَإِذَا أَتَتْ(٢٠)] إِلَى هَذِهِ نَطَحَتْهَا [وفي رواية : نَطَحْنَهَا(٢١)] [وفي رواية : وَإِنْ مَالَتْ إِلَى هَذَا الْجَانِبِ نُطِحَتْ(٢٢)] [وفي رواية : تَنْطَحُهَا هَذِهِ مَرَّةً ، وَهَذِهِ مَرَّةً(٢٣)] ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : [كَذَبْتَ(٢٤)] لَيْسَ هَكَذَا [وفي رواية : كَذَلِكَ(٢٥)] [وفي رواية : كَذَاكَ(٢٦)] [وَيْلَكُمْ لَا تَكْذِبُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٧)] ، فَغَضِبَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، [وَقَالَ : تَرُدُّ عَلَيَّ ؟(٢٨)] [فَأَثْنَى الْقَوْمُ عَلَى أَبِي خَيْرًا أَوْ مَعْرُوفًا(٢٩)] [قَالَ(٣٠)] [ابْنُ عُمَرَ :(٣١)] [لَا أَظُنُّ صَاحِبَكُمْ إِلَّا كَمَا تَقُولُونَ(٣٢)] [إِنِّي لَمْ أَرُدَّ عَلَيْكَ(٣٣)] [، إِلَّا أَنِّي شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَالَ(٣٤)] [وفي رواية : وَلَكِنِّي شَاهِدٌ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ(٣٥)] وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كَيْفَ قَالَ رَحِمَكَ اللَّهُ ؟ فَقَالَ : قَالَ : مَثَلُ الْمُنَافِقِ [يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٣٦)] مَثَلُ [وفي رواية : كَمَثَلِ(٣٧)] الشَّاةِ [الْعَائِرَةِ(٣٨)] [وفي رواية : الْبَاعِرَةِ(٣٩)] [وفي رواية : الْيَاعِرَةِ(٤٠)] بَيْنَ الرَّبِيضَيْنِ [مِنَ الْغَنَمِ(٤١)] [وفي رواية : كَشَاةٍ بَيْنَ غَنَمَيْنِ(٤٢)] [وفي رواية : كَالشَّاةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ(٤٣)] ، إِنْ أَقْبَلَتْ إِلَى ذَا الرَّبِيضِ [وفي رواية : إِنْ أَتَتْ هَؤُلَاءِ(٤٤)] نَطَحَتْهَا ، وَإِنْ أَقْبَلَتْ إِلَى ذَا الرَّبِيضِ [وفي رواية : وَإِنْ أَتَتْ هَؤُلَاءِ(٤٥)] نَطَحَتْهَا [وفي رواية : فَتَصِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً ، وَإِلَى هَذِهِ أُخْرَى ،(٤٦)] [وفي رواية : تَفِيءُ إِلَى هَؤُلَاءِ مَرَّةً ، وَإِلَى هَؤُلَاءِ مَرَّةً(٤٧)] [وفي رواية : تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً(٤٨)] [لَا تَدْرِي أَهَذِهِ تَتْبَعُ ، أَمْ هَذِهِ(٤٩)] [وفي رواية : لَا تَدْرِي أَيَّهُمَا تَتْبَعُ(٥٠)] [وفي رواية : لَا تَدْرِي أَيَّهَا تَتْبَعُ(٥١)] ، فَقَالَ لَهُ : [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ :(٥٢)] [يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ(٥٣)] رَحِمَكَ اللَّهُ ، هُمَا وَاحِدٌ [وفي رواية : هُوَ سَوَاءٌ(٥٤)] ، [بَيْنَ الرَّبِيضَيْنِ ، وَبَيْنَ الْغَنَمَيْنِ سَوَاءٌ(٥٥)] [وفي رواية : بَيْنَ رَبَضَيْنِ وَغَنَمَيْنِ وَاحِدٌ(٥٦)] قَالَ [ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٥٧)] : كَذَا سَمِعْتُ ، كَذَا سَمِعْتُ [كَذَا سَمِعْتُ(٥٨)] [وفي رواية : هَكَذَا سَمِعْتُهُ(٥٩)] [فَأَبَى ابْنُ عُمَرَ إِلَّا الرَّبِيضَيْنِ كَمَا سَمِعَ(٦٠)] [قَالَ : فَاحْتَفَظَ الشَّيْخُ وَغَضِبَ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ : أَمَا إِنِّي لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ لَمْ أَرُدَّ ذَلِكَ عَلَيْكَ .(٦١)] [وفي رواية : إِنَّمَا قَالَ : بَيْنَ غَنَمَيْنِ فَاخْتَلَفَا فِي غَنَمَيْنِ وَ رَبَضَيْنِ ، فَاخْتَلَطَ ابْنُ عُمَرَ ، وَقَالَ : لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ أَقُلْ(٦٢)] [وفي رواية : لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ لَمْ أَقُلْهُ(٦٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٤·صحيح ابن حبان٢٦٦·
  2. (٢)مسند الدارمي٣٢٧·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٦٤٣٥·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٢٦٦·
  5. (٥)مسند الطيالسي١٩١٦·
  6. (٦)مسند الطيالسي١٩١٦·
  7. (٧)مسند أحمد٥٤٢٦·
  8. (٨)مسند أحمد٥٦٨١·المعجم الكبير١٤١٨٦·مصنف عبد الرزاق٢١٠١١·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٢٦٦·
  10. (١٠)المطالب العالية٣٦٦٢·
  11. (١١)مسند أحمد٥٦٨١·المعجم الكبير١٤١٨٦·مصنف عبد الرزاق٢١٠١١·
  12. (١٢)مسند أحمد٤٩٣٧·مسند الطيالسي١٩١٦·
  13. (١٣)مسند أحمد٤٩٣٧·
  14. (١٤)مسند الطيالسي١٩١٦·المطالب العالية٣٦٦٢·
  15. (١٥)مسند الدارمي٣٢٧·
  16. (١٦)مسند أحمد٤٩٣٧٥٤٢٦·المعجم الأوسط٤٢٥٩·المعجم الصغير٥٨٦·مسند الطيالسي١٩١٦·المطالب العالية٣٦٦٢·
  17. (١٧)مسند أحمد٤٩٣٧٥٤٢٦·مسند البزار٥٦٢٤·مسند الطيالسي١٩١٦·المطالب العالية٣٦٦٢·
  18. (١٨)مسند أحمد٤٩٣٧·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٢٦٦·
  20. (٢٠)مسند أحمد٤٩٣٧·المعجم الأوسط٤٢٥٩·المعجم الصغير٥٨٦·المطالب العالية٣٦٦٢·
  21. (٢١)مسند أحمد٤٩٣٧·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٢٦٦·
  23. (٢٣)مسند الحميدي٧٠٥·
  24. (٢٤)مسند أحمد٥٤٢٦·
  25. (٢٥)مسند أحمد٤٩٣٧·المطالب العالية٣٦٦٢·
  26. (٢٦)مسند الطيالسي١٩١٦·
  27. (٢٧)مسند أحمد٥٦٨١·المعجم الكبير١٤١٨٦·مصنف عبد الرزاق٢١٠١١·
  28. (٢٨)صحيح ابن حبان٢٦٦·
  29. (٢٩)مسند أحمد٥٤٢٦·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٧١٤١٧١٤٢·سنن ابن ماجه٤·مسند أحمد٤٩٣٧٥١٤٤٥٤٢٦٥٦١٤٥٦٨١٥٨٦١٦٣٧٢·مسند الدارمي٣٢٧·صحيح ابن حبان٢٦٦·المعجم الكبير١٤١٨٦·المعجم الأوسط٤٢٥٩·المعجم الصغير٥٨٦·مصنف عبد الرزاق٢١٠١١·مسند البزار٥٦٢٤٥٦٢٥·مسند الحميدي٧٠٥·مسند الطيالسي١٩١٦·المستدرك على الصحيحين٦٤٣٥·المطالب العالية٣٦٦٢·
  31. (٣١)صحيح مسلم٧١٤١٧١٤٢·سنن ابن ماجه٤·مسند أحمد٤٩٣٧٥١٤٤٥٤٢٦٥٦٨١٥٨٦١٦٣٧٢·مسند الدارمي٣٢٧·صحيح ابن حبان٢٦٦·المعجم الكبير١٤١٨٦·المعجم الأوسط٤٢٥٩·المعجم الصغير٥٨٦·مصنف عبد الرزاق٢١٠١١·مسند البزار٥٦٢٤٥٦٢٥٥٦٢٦·مسند الحميدي٧٠٥·مسند الطيالسي١٩١٦·المستدرك على الصحيحين٦٤٣٥·المطالب العالية٣٦٦٢·
  32. (٣٢)مسند أحمد٥٤٢٦·
  33. (٣٣)صحيح ابن حبان٢٦٦·
  34. (٣٤)صحيح ابن حبان٢٦٦·
  35. (٣٥)مسند أحمد٥٤٢٦·
  36. (٣٦)مسند أحمد٥٤٢٦·
  37. (٣٧)صحيح مسلم٧١٤١·مسند أحمد٥٦١٤٥٦٨١·صحيح ابن حبان٢٦٦·مصنف عبد الرزاق٢١٠١١·مسند الحميدي٧٠٥·المطالب العالية٣٦٦٢·
  38. (٣٨)صحيح مسلم٧١٤١·مسند أحمد٥١٤٤٥٦٨١٥٨٦١٦٣٧٢·المعجم الأوسط٤٢٥٩·المعجم الصغير٥٨٦·مسند البزار٥٦٢٤٥٦٢٥·
  39. (٣٩)مصنف عبد الرزاق٢١٠١١·
  40. (٤٠)المعجم الكبير١٤١٨٦·
  41. (٤١)مسند أحمد٥٤٢٦·
  42. (٤٢)مسند أحمد٤٩٣٧·
  43. (٤٣)مسند أحمد٥٤٢٦·
  44. (٤٤)مسند أحمد٥٤٢٦·
  45. (٤٥)مسند أحمد٥٤٢٦·مسند الطيالسي١٩١٦·
  46. (٤٦)مسند البزار٥٦٢٥·
  47. (٤٧)مسند البزار٥٦٢٤·
  48. (٤٨)صحيح مسلم٧١٤١·مسند أحمد٥١٤٤٥٨٦١٦٣٧٢·
  49. (٤٩)مسند أحمد٥١٤٤·
  50. (٥٠)مسند أحمد٥٨٦١٦٣٧٢·مسند البزار٥٦٢٤٥٦٢٥·
  51. (٥١)
  52. (٥٢)مسند الحميدي٧٠٥·
  53. (٥٣)مسند أحمد٥٦١٤·صحيح ابن حبان٢٦٦·مسند الحميدي٧٠٥·
  54. (٥٤)مسند أحمد٥٤٢٦·
  55. (٥٥)صحيح ابن حبان٢٦٦·
  56. (٥٦)المطالب العالية٣٦٦٢·
  57. (٥٧)المعجم الصغير٥٨٦·المستدرك على الصحيحين٦٤٣٥·المطالب العالية٣٦٦٢·
  58. (٥٨)مسند أحمد٥٦١٤·صحيح ابن حبان٢٦٦·
  59. (٥٩)مسند أحمد٥٤٢٦·
  60. (٦٠)مسند الحميدي٧٠٥·
  61. (٦١)مسند أحمد٤٩٣٧·
  62. (٦٢)مسند الطيالسي١٩١٦·
  63. (٦٣)المطالب العالية٣٦٦٢·
مقارنة المتون60 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
المعجم الكبير
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث705
ترقيم طبعة ٢ — دار الكتب العلمية688
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الحميدي

    705 705 688 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ شَيْئًا لَمْ يَزِدْ فِيهِ وَلَمْ يُنْقِصْ مِنْهُ ، وَلَمْ يُجَاوِزْهُ إِلَى غَيْرِهِ ، وَلَمْ يُقَصِّرْ عَنْهُ ، فَحَدَّثَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ وَابْنُ عُمَرَ جَالِسٌ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَنْطَحُهَا هَذِهِ مَرَّةً ، [وَهَذِهِ مَرَّةً] » فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : بَيْنَ الرَّبِيضَيْنِ . فَقِيلَ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَوَاءٌ بَيْنَ الرَّبِيضَيْنِ وَبَيْنَ

مختلف الحديث1 مصدر
  • أمثال الحديث

    حدثني أبي ، حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ، حدثنا عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي ، عن غالب الجزري ، عن أسامة بن زيد ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إن مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين ، تكر إلى هذه مرة ، وإلى هذه مرة ، لا تدري أيها تتبع ). حدثنا أحمد بن جعفر النيسابوري ، حدثنا أحمد بن حفص ، حدثنا أبي ، حدثنا إبراهيم بن طهمان ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله. حدثني علي بن أحمد بن عبد الله المباركي: حدثنا أبي ، حدثنا إسحاق الأزرق ، عن عبد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم- مثله. قال أبو محمد : قوله ( بين الغنمين ) يريد بين القطيعين من الغنم ، ويقال : عارت الشاة إذا فارقت جماعة الغنم، وعدلت إلى بعض النواحي، ومنه قيل للذي يعير نحو الباطل ويفارق أهل الاستقامة والحق : العيار . قال أوس بن حجر ( من البسيط ) : ليث عليه من البردية هبرية كالمرزباني عيار بأوصال . يصف أسدا يعير بأوصال ما يفترسه ، ويروى عيار ، بمعنى يتبختر في مشيته بالعشايا . ويقال : قصيدة عائرة أي سائرة . وقال بعض الرواة : ما قالت العرب بيتا أعير من قوله ( من الطويل ) : فمن يلق خيرا يحمد الناس أمره ومن يغو لا يعدم على الغي لائما . فصاحب النفاق يعير إلى أهل الإيمان تارة ، وإلى المشركين أخرى ، متردد ، كما قال الله تعالى : مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ .

أمثال الحديث1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث