قَالَ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : «
إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ فَإِنَّهُ بَرَكَةٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَمَاءٌ فَإِنَّهُ طَهُورٌ
قَالَ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : «
إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ فَإِنَّهُ بَرَكَةٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَمَاءٌ فَإِنَّهُ طَهُورٌ
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 480) برقم: (2291) ، (3 / 481) برقم: (2292) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 281) برقم: (3520) ، (8 / 281) برقم: (3519) والحاكم في "مستدركه" (1 / 431) برقم: (1579) ، (1 / 431) برقم: (1580) والنسائي في "الكبرى" (3 / 370) برقم: (3301) ، (3 / 370) برقم: (3302) ، (3 / 371) برقم: (3303) ، (3 / 371) برقم: (3304) ، (3 / 372) برقم: (3306) ، (3 / 372) برقم: (3308) ، (3 / 372) برقم: (3307) ، (3 / 372) برقم: (3309) ، (3 / 373) برقم: (3310) ، (3 / 373) برقم: (3313) ، (3 / 373) برقم: (3311) ، (6 / 246) برقم: (6693) ، (6 / 246) برقم: (6692) ، (6 / 247) برقم: (6695) ، (6 / 247) برقم: (6694) ، (6 / 247) برقم: (6696) وأبو داود في "سننه" (2 / 278) برقم: (2353) والترمذي في "جامعه" (2 / 39) برقم: (674) ، (2 / 72) برقم: (712) ، (2 / 73) برقم: (713) والدارمي في "مسنده" (2 / 1061) برقم: (1737) وابن ماجه في "سننه" (2 / 596) برقم: (1766) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 238) برقم: (8225) ، (4 / 239) برقم: (8226) ، (4 / 239) برقم: (8227) وأحمد في "مسنده" (7 / 3535) برقم: (16408) ، (7 / 3535) برقم: (16412) ، (7 / 3535) برقم: (16406) ، (7 / 3536) برقم: (16415) ، (7 / 3536) برقم: (16416) ، (7 / 3537) برقم: (16424) ، (7 / 3537) برقم: (16430) ، (7 / 4034) برقم: (18086) ، (7 / 4034) برقم: (18082) ، (7 / 4035) برقم: (18089) ، (7 / 4035) برقم: (18087) ، (7 / 4035) برقم: (18090) ، (7 / 4036) برقم: (18095) ، (7 / 4037) برقم: (18102) والطيالسي في "مسنده" (2 / 503) برقم: (1280) ، (2 / 590) برقم: (1359) والحميدي في "مسنده" (2 / 70) برقم: (842) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 224) برقم: (7642) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 349) برقم: (9888) ، (6 / 350) برقم: (9889) والطبراني في "الكبير" (6 / 272) برقم: (6209) ، (6 / 272) برقم: (6207) ، (6 / 273) برقم: (6210) ، (6 / 273) برقم: (6211) ، (6 / 273) برقم: (6212) والطبراني في "الصغير" (2 / 203) برقم: (1031)
الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَهِيَ عَلَى الْقَرِيبِ صَدَقَتَانِ [وفي رواية : وَالصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الْقَرَابَةِ ثِنْتَانِ(١)] ، صَدَقَةٌ ، وَصِلَةٌ . وَقَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا أَفْطَرَ [وفي رواية : لِيُفْطِرْ –يَعْنِي(٢)] أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ [وفي رواية : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَلْيُفْطِرْ عَلَى التَّمْرِ(٣)] [وفي رواية : إِذَا أَفْطَرْتَ ، فَأَفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ(٤)] [إِنْ وَجَدَ(٥)] [وفي رواية : إِذَا وَجَدْتُمُ التَّمْرَ ، فَأَفْطِرُوا عَلَيْهِ(٦)] ، فَإِنَّهُ بَرَكَةٌ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ [تَمْرًا(٧)] فَمَاءٌ [وفي رواية : فَعَلَى الْمَاءِ(٨)] [وفي رواية : فَالْمَاءُ(٩)] [وفي رواية : فَلْيَحْسُ حَسْوَةً مِنْ مَاءٍ(١٠)] ، فَإِنَّهُ [وفي رواية : فَإِنَّ الْمَاءَ(١١)] طَهُورٌ [وفي رواية : فَإِنَّ الْمَاءَ هُوَ الطَّهُورُ(١٢)] . وَقَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اذْبَحُوا عَنِ الْغُلَامِ عَقِيقَتَهُ ، وَأَمِيطُوا [وفي رواية : فَأَمِيطُوا(١٣)] عَنْهُ الْأَذَى ، وَأَهْرِيقُوا [وفي رواية : وَأَرِيقُوا(١٤)] عَنْهُ دَمًا . هَذَا حَدِيثُ عَبْدِ الْجَبَّارِ . وَقَالَ الْآخَرَانِ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ ، فَإِنَّهُ طَهُورٌ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
842 843 قَالَ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : « إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ فَإِنَّهُ بَرَكَةٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَمَاءٌ فَإِنَّهُ طَهُورٌ » . قَالَ: قَالَ: عَمِّهَا
63 - حديث آخر : أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ بن أحمد بن يوسف بن خلاد العطار ، ثنا الحارث بن محمد ، ثنا عبد الله بن بكر ، ثنا هشام بن حسان ، عن حفصة بنت سيرين ، عن امرأة يقال لها الرباب من بني ضبة عن سلمان بن عامر الضبي . وأنبأنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني –بأصبهان- أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري قال : قرأنا على عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر -وقال عبد الرزاق : فليفطر بتمر- فإن لم يجد فليفطر على ماء - وقال عبد الرزاق : فليفطر بماء- فإن الماء طهور . كذا روى هذا الحديث عبد الله بن بكر السهمي وعبد الرزاق بن همام الصنعاني عن هشام مرفوعا . وذكر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم يسمعه هشام من حفصة بنت سيرين ، وإنما سمعه من عاصم بن سليمان الأحول عنها ، وأدرج ذلك في حديث عبد الله بن بكر وعبد الرزاق فلم يبين . وقد روى روح بن عبادة ومحمد بن جعفر غندر كلاهما الحديث عن هشام عن حفصة نفسها موقوفا ، وعن عاصم الأحول عنها مرفوعا، وبينا القولين في سياقة واحدة . وروى الحديث حماد بن زيد عن عاصم وهشام عن حفصة ، وقال حماد : رفعه عاصم ولم يرفعه هشام . أما حديث روح بن عبادة عن هشام : فأخبرناه أبو الحسن محمد بن عبيد الله بن محمد الجبائي ، نا أحمد بن سلمان النجاد – إملاء- حدثنا الحارث بن محمد . وأخبرناه أبو بكر محمد بن أحمد بن يوسف الصياد ، أنبأ أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد ، حدثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة ، نا روح ، نا هشام ، عن حفصة بنت سيرين ، عن الرباب ، عن سلمان بن عامر الضبي أنه قال : إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ، فإن لم يجد فعلى ماء ؛ فإن الماء طهور . قال هشام : حدثني عاصم الأحول عن حفصة عن الرباب عن سلمان بن عامر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بذلك . قال هشام : وكذلك ظننت . وأما حديث محمد بن جعفر غندر عن هشام مثل هذه الرواية : فأخبرنيه الحسن بن علي التميمي ، أنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا محمد بن جعفر ، حدثنا هشام ، عن حفصة ، عن الرباب الضبية ، عن سلمان بن عامر الضبي أنه قال : إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ، فإن لم يجد فليفطر على الماء ؛ فإن الماء طهور . قال هشام : وحدثني عاصم الأحول أن حفصة رفعته إلى النبي صلى الله عليه وسلم . وأما حديث حماد بن زيد عن عاصم وهشام الذي جمع فيه بين الروايتين مع بيانه اختلاف القولين : فأخبرنيه أبو محمد عبد الله بن علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، أنبا مخلد بن جعفر الدقاق ، حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ، ثنا أبو الربيع ، نا حماد بن زيد ، حدثنا عاصم وهشام ، عن حفصة بنت سيرين ، عن الرباب ، عن سلمان بن عامر ولم يرفعه هشام قال : إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ، فإن لم يجد فليفطر على الماء ؛ فإن الماء طهور .