حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 1084ط. دار الكتب العلمية: 1053
1080
جامع أبي هريرة

حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : «

إِنَّ أَصْدَقَ بَيْتٍ قَالَهُ الشَّاعِرُ
أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللهَ بَاطِلُ [وَكُلُّ نَعِيمٍ لَا مَحَالَةَ زَائِلُ] [١]
وَكَادَ ابْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ
»
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    الصحيح عن عبد الملك عن أبي سلمة عن أبي هريرة

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    عبد الملك بن عمير القبطي«القبطي ، ويقال له : الفرسي»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة133هـ
  4. 04
    زائدة بن قدامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    الحميدي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة219هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (5 / 42) برقم: (3698) ، (8 / 35) برقم: (5921) ، (8 / 102) برقم: (6259) ومسلم في "صحيحه" (7 / 49) برقم: (5960) ، (7 / 49) برقم: (5959) ، (7 / 49) برقم: (5957) ، (7 / 49) برقم: (5961) ، (7 / 49) برقم: (5958) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 99) برقم: (5789) ، (13 / 100) برقم: (5790) والترمذي في "جامعه" (4 / 531) برقم: (3099) وابن ماجه في "سننه" (4 / 687) برقم: (3870) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 216) برقم: (21025) ، (10 / 237) برقم: (21163) وأحمد في "مسنده" (2 / 1906) برقم: (9159) ، (2 / 1912) برقم: (9186) ، (2 / 2033) برقم: (9819) ، (2 / 2066) برقم: (9991) ، (2 / 2098) برقم: (10160) ، (2 / 2121) برقم: (10317) ، (3 / 1555) برقم: (7459) والحميدي في "مسنده" (2 / 238) برقم: (1080) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 409) برقم: (6018) والبزار في "مسنده" (15 / 227) برقم: (8658) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 285) برقم: (26537) ، (13 / 286) برقم: (26538) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 383) برقم: (3820) والترمذي في "الشمائل" (1 / 142) برقم: (242) ، (1 / 145) برقم: (248)

الشواهد28 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
الشمائل المحمدية
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١٣/٢٨٥) برقم ٢٦٥٣٧

إِنَّ أَصْدَقَ [وفي رواية : أَشْعَرُ(١)] كَلِمَةٍ [وفي رواية : بَيْتٍ(٢)] قَالَهَا [وفي رواية : قَالَهُ(٣)] الشاعِر [وفي رواية : شَاعِرٌ(٤)] [وفي رواية : قَالَتْهُ الشُّعَرَاءُ(٥)] [وفي رواية : تَكَلَّمَتْ بِهَا الْعَرَبُ(٦)] [وفي رواية : قَالَتْهَا الْعَرَبُ(٧)] [وفي رواية : قَالَتْهُ الْعَرَبُ(٨)] : كَلِمَةُ [وفي رواية : قَوْلُ(٩)] لَبِيَدٍ [بْنِ رَبِيعَةَ(١٠)] ثُمَّ تَمَثَّلَ أَوَّلَهُ ، وَتَرَكَ آخِرَهُ : أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلٌ [وَكُلُّ نَعِيمٍ لَا مَحَالَةَ زَائِلُ(١١)] [وفي رواية : أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلٌ - مَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ .(١٢)] وَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٥٩٥٧·جامع الترمذي٣٠٩٩·مسند أحمد٩١٥٩٩٨١٩١٠٣١٧·صحيح ابن حبان٥٧٨٩٥٧٩٠·الشمائل المحمدية٢٤٨·
  2. (٢)صحيح البخاري٦٢٥٩·صحيح مسلم٥٩٥٩٥٩٦٠·مسند أحمد٧٤٥٩٩١٥٩٩٩٩١·صحيح ابن حبان٥٧٩٠·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٢٥٢١١٦٣·مسند الحميدي١٠٨٠·
  3. (٣)صحيح البخاري٦٢٥٩·صحيح مسلم٥٩٥٩·مسند أحمد٧٤٥٩·مسند الحميدي١٠٨٠·
  4. (٤)صحيح مسلم٥٩٥٨٥٩٦١·مسند أحمد١٠١٦٠·
  5. (٥)صحيح مسلم٥٩٦٠·مسند أحمد٩٩٩١·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٢٥·
  6. (٦)صحيح مسلم٥٩٥٧·جامع الترمذي٣٠٩٩·صحيح ابن حبان٥٧٨٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠١٨·الشمائل المحمدية٢٤٨·
  7. (٧)مسند أحمد٩٨١٩١٠٣١٧·
  8. (٨)مسند أحمد٩١٥٩·صحيح ابن حبان٥٧٩٠·سنن البيهقي الكبرى٢١١٦٣·
  9. (٩)جامع الترمذي٣٠٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠١٨·
  10. (١٠)مسند أحمد٩٨١٩·
  11. (١١)مسند الحميدي١٠٨٠·
  12. (١٢)صحيح مسلم٥٩٦١·
مقارنة المتون77 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الشمائل المحمدية
سنن ابن ماجه
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث1084
ترقيم طبعة ٢ — دار الكتب العلمية1053
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    535 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْكَلَامِ الَّذِي ادَّعَى قَوْمٌ أَنَّهُ شِعْرٌ ، وَنَفَى آخَرُونَ أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ . 3817 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ (ح ) وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حدثنا أَبُو غَسَّانَ ، قال : حدثنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عن الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عن أَبِيهِ ، قال : قُلْت لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَمَثَّلُ بِشَيْءٍ مِنْ الشِّعْرِ ؟ فَقَالَتْ : نَعَمْ ، مِنْ شِعْرِ ابْنِ رَوَاحَةَ ، وَرُبَّمَا قال هَذَا الْبَيْتَ : وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ 3818 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قال : أخبرنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قال : أخبرنا شَرِيكٌ ، عن الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عن أَبِيهِ ، عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قِيلَ لَهَا : هَلْ كَانَ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَمَثَّلُ بِشَيْءٍ مِنْ الشِّعْرِ ؟ قَالَتْ : كَانَ يَتَمَثَّلُ بِشِعْرِ ابْنِ رَوَاحَةَ : وَيَأْتِيك بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوَّدِ . 3819 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حدثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ الْمَخْزُومِيُّ ، قال : حدثنا الْأَجْلَحُ ، عن أَبِي الزُّبَيْرِ ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ ، قال : أَنْكَحَتْ عَائِشَةُ ذَاتَ قَرَابَةٍ لَهَا رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَهْدَيْتُمْ الْفَتَاةَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قال : أَرْسَلْتُمْ مَعَهَا مَنْ يُغَنِّي ؟ قَالَتْ : لَا ، قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنَّ الْأَنْصَارَ قَوْمٌ فِيهِمْ غَزَلٌ ، فَهَلَّا بَعَثْتُمْ مَعَهَا مَنْ يَقُولُ : أَتَيْنَاكُمْ أَتَيْنَاكُمْ وَحَيُّونَا نُحَيِّيكُمْ 3820 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قال : حدثنا شُعْبَةُ ، قال : أخبرنا أَبُو إِسْحَاقَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي قَيْسٍ قال لِلْبَرَاءِ وَهُوَ يَسْمَعُ : أَفَرَرْتُ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الحميدي

    1080 1084 1053 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « إِنَّ أَصْدَقَ بَيْتٍ قَالَهُ الشَّاعِرُ أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللهَ بَاطِلُ [وَكُلُّ نَعِيمٍ لَا مَحَالَةَ زَائِلُ] وَكَادَ ابْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ » . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث