حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 1876
1876
نوع آخر

أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :

كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِنْ ذَلِكَ ، وَجَعَلَ يَتَقَدَّمُ ثُمَّ جَعَلَ يَتَأَخَّرُ ، فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ ، وَقَالَ : كَانُوا يَقُولُونَ : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفَانِ إِلَّا ج٢ / ص٣٤٢لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنْ عُظَمَائِهِمْ ، وَإِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ يُرِيكُمُوهُمَا ، فَإِذَا انْخَسَفَتْ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • النووي

    رواية ثم ركع فأطال ثم سجد شاذة مخالفة فلا يعمل بها

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    هشام الدستوائي«الدستوائي»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة151هـ
  4. 04
    عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة209هـ
  5. 05
    سليمان بن سيف الطائي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة271هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 30) برقم: (2083) ، (3 / 31) برقم: (2085) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 512) برقم: (1562) ، (2 / 515) برقم: (1566) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 86) برقم: (2848) ، (7 / 87) برقم: (2849) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (3 / 395) برقم: (1125) والنسائي في "المجتبى" (1 / 314) برقم: (1479) والنسائي في "الكبرى" (2 / 336) برقم: (1869) ، (2 / 341) برقم: (1876) وأبو داود في "سننه" (1 / 458) برقم: (1176) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 324) برقم: (6406) ، (3 / 325) برقم: (6412) وأحمد في "مسنده" (6 / 3047) برقم: (14572) ، (6 / 3087) برقم: (14757) ، (6 / 3115) برقم: (14918) ، (6 / 3123) برقم: (14956) ، (6 / 3167) برقم: (15176) ، (6 / 3186) برقم: (15257) ، (9 / 4949) برقم: (21579) والطيالسي في "مسنده" (3 / 311) برقم: (1866) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 311) برقم: (1012) ، (1 / 316) برقم: (1036) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 420) برقم: (8389)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٣/٣١) برقم ٢٠٨٥

انْكَسَفَتِ [وفي رواية : كَسَفَتِ(١)] الشَّمْسُ فِي عَهْدِ [وفي رواية : عَلَى عَهْدِ(٢)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . يَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ وفي رواية : وَكَانَ ذَلِكَ الْيَوْمَ الَّذِي مَاتَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] . فَقَالَ النَّاسُ : إِنَّمَا انْكَسَفَتْ [وفي رواية : كَسَفَتْ(٣)] لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ . فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ سِتَّ رَكَعَاتٍ بِأَرْبَعِ [وفي رواية : فِي أَرْبَعِ(٤)] [وفي رواية : وَأَرْبَعَ(٥)] سَجَدَاتٍ ، بَدَأَ فَكَبَّرَ [وفي رواية : كَبَّرَ(٦)] ، ثُمَّ قَرَأَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ [وفي رواية : خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ(٧)] [وفي رواية : يَوْمًا(٨)] [شَدِيدِ الْحَرِّ ، فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ ، فَأَطَالَ الْقِيامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ(٩)] ، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، فَقَرَأَ قِرَاءَةً دُونَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَقَرَأَ قِرَاءَةً [وفي رواية : فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الثَّالِثَةَ(١٠)] دُونَ الْقِرَاءَةِ الثَّانِيَةِ ، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ [وفي رواية : فَرَكَعَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ قَامَ فِيهِنَّ دُونَ قِيَامِهِ الْأَوَّلِ(١١)] ، ثُمَّ انْحَدَرَ بِالسُّجُودِ [وفي رواية : فَانْحَدَرَ(١٢)] [وفي رواية : وَانْحَدَرَ(١٣)] [لِلسُّجُودِ(١٤)] فَسَجَدَ [وفي رواية : ثُمَّ سَجَدَ(١٥)] سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ أَيْضًا ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ [قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ(١٦)] ، لَيْسَ فِيهَا [وفي رواية : لَيْسَ مِنْهَا(١٧)] رَكْعَةٌ إِلَّا الَّتِي قَبْلَهَا أَطْوَلُ مِنَ الَّتِي بَعْدَهَا ، وَرُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ سُجُودِهِ [وفي رواية : إِلَّا أَنَّ رُكُوعَهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ(١٨)] [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِنْ ذَلِكَ(١٩)] [وَجَعَلَ يَتَقَدَّمُ ، ثُمَّ جَعَلَ يَتَأَخَّرُ(٢٠)] [فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ(٢١)] ، ثُمَّ تَأَخَّرَ [فِي صَلَاتِهِ(٢٢)] وَتَأَخَّرَتِ [وفي رواية : فَتَأَخَّرَتِ(٢٣)] الصُّفُوفُ خَلْفَهُ ، حَتَّى انْتَهَيْنَا [وفي رواية : وَتَقَدَّمَتِ(٢٤)] [وفي رواية : فَتَقَدَّمَتِ(٢٥)] [الصُّفُوفُ ، فَقَضَى الصَّلَاةَ(٢٦)] . ( وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَتَّى انْتَهَى إِلَى النِّسَاءِ ) ، ثُمَّ تَقَدَّمَ وَتَقَدَّمَ النَّاسُ مَعَهُ . حَتَّى قَامَ فِي مَقَامِهِ ، فَانْصَرَفَ [وفي رواية : وَانْصَرَفَ(٢٧)] حِينَ انْصَرَفَ ، وَقَدْ آضَتِ [وفي رواية : وَقَدْ أَضَاءَتِ(٢٨)] [وفي رواية : وَقَدْ طَلَعَتِ(٢٩)] [وفي رواية : وَقَدْ تَجَلَّتِ(٣٠)] الشَّمْسُ [وفي رواية : وَجَعَلَ يَتَقَدَّمُ يَتَقَدَّمُ ، وَيَتَأَخَّرُ يَتَأَخَّرُ فِي صَلَاتِهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ(٣١)] . فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا [وفي رواية : إِنَّ(٣٢)] الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ . وَإِنَّهُمَا لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ [وَلَا لِحَيَاتِهِ(٣٣)] ( وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لِمَوْتِ بَشَرٍ ) ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ [وفي رواية : سَأَلْتُ جَابِرًا ، عَنْ خُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ قَالَ جَابِرٌ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ إِذَا خُسِفَا أَوْ أَحَدُهُمَا ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ خُسُوفُ أَيِّهِمَا خُسِفَ(٣٤)] [وفي رواية : فَإِنَّهُمْ كَانُوا(٣٥)] [وفي رواية : وَإِنَّهُمْ كَانُوا(٣٦)] [يَقُولُونَ : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَخْسِفَانِ(٣٧)] [وفي رواية : لَا يَنْخَسِفَانِ(٣٨)] [إِلَّا لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنْ عُظَمَائِهِمْ ، وَإِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ(٣٩)] [عَزَّ وَجَلَّ(٤٠)] [يُرِيكُمُوهُمَا(٤١)] [وفي رواية : يُرِيكُمُوهَا(٤٢)] [فَإِذَا انْخَسَفَتْ(٤٣)] [وفي رواية : فَإِذَا انْكَسَفَا(٤٤)] [فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ(٤٥)] [وفي رواية : فَإِذَا رَأَيْتُمْ كُسُوفَهُمَا فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ(٤٦)] ، مَا مِنْ شَيْءٍ [وفي رواية : إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ شَيْءٍ(٤٧)] تُوعَدُونَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ [وفي رواية : إِنَّهُ عُرِضَ عَلَيَّ كُلُّ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ(٤٨)] [وفي رواية : إِنَّهُ عُرِضَ عَلَيَّ كُلُّ شَيْءٍ تُولَجُونَهُ(٤٩)] فِي صَلَاتِي هَذِهِ ، لَقَدْ جِيءَ بِالنَّارِ . وَذَلِكُمْ [وفي رواية : فَذَلِكَ(٥٠)] حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ مَخَافَةَ أَنْ يُصِيبَنِي مِنْ لَفْحِهَا [حَتَّى قُلْتُ : أَيْ رَبِّ ، وَأَنَا فِيهِمْ ؟(٥١)] . وَحَتَّى رَأَيْتُ [وفي رواية : وَرَأَيْتُ(٥٢)] فِيهَا صَاحِبَ الْمِحْجَنِ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ . كَانَ يَسْرِقُ الْحَاجَّ [وفي رواية : مَتَاعَ الْحَاجِّ(٥٣)] بِمِحْجَنِهِ . فَإِنْ فُطِنَ لَهُ قَالَ : إِنَّمَا تَعَلَّقَ بِمِحْجَنِي . وَإِنْ غُفِلَ عَنْهُ ذَهَبَ بِهِ ، وَحَتَّى رَأَيْتُ فِيهَا صَاحِبَةَ الْهِرَّةِ الَّتِي رَبَطَتْهَا [وفي رواية : وَرَأَيْتُ(٥٤)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُ(٥٥)] [امْرَأَةً حِمْيَرِيَّةً سَوْدَاءَ طَوِيلَةً(٥٦)] [مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ(٥٧)] [تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ لَهَا(٥٨)] فَلَمْ تُطْعِمْهَا [وَلَمْ تَسْقِهَا(٥٩)] ، وَلَمْ تَدَعْهَا [وفي رواية : وَلَمْ تَتْرُكْهَا(٦٠)] تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ . حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا [وفي رواية : عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرٍّ - أَوْ هِرَّةٍ - رَبَطَتْهُ حَتَّى مَاتَ وَلَمْ تُرْسِلْهُ فَيَأْكُلَ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ ، فَوَجَبَتْ لَهَا النَّارُ بِذَلِكَ(٦١)] ، ثُمَّ جِيءَ [وفي رواية : وَجِيءَ(٦٢)] بِالْجَنَّةِ ، وَذَلِكُمْ [وفي رواية : فَذَلِكَ(٦٣)] حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَقَدَّمْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي مَقَامِي ، وَلَقَدْ مَدَدْتُ [وفي رواية : فَمَدَدْتُ(٦٤)] يَدِي وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَتَنَاوَلَ مِنْ ثَمَرِهَا لِتَنْظُرُوا إِلَيْهِ ، ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ لَا أَفْعَلَ ، فَمَا مِنْ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي صَلَاتِي هَذِهِ [وفي رواية : بَيْنَا نَحْنُ صُفُوفًا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظَّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ(٦٥)] [وفي رواية : بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صُفُوفِنَا فِي الصَّلَاةِ صَلَاةِ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ(٦٦)] [إِذْ رَأَيْنَاهُ يَتَنَاوَلُ شَيْئًا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ لِيَأْخُذَهُ ، ثُمَّ تَنَاوَلَهُ لِيَأْخُذَهُ ، ثُمَّ حِيلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ ، ثُمَّ تَأَخَّرَ وَتَأَخَّرْنَا(٦٧)] [وفي رواية : فَتَأَخَّرَ النَّاسُ(٦٨)] [ثُمَّ تَأَخَّرَ الثَّانِيَةَ وَتَأَخَّرْنَا ، فَلَمَّا سَلَّمَ(٦٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ(٧٠)] [قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، رَأَيْنَاكَ الْيَوْمَ تَصْنَعُ(٧١)] [وفي رواية : صَنَعْتَ(٧٢)] [فِي صَلَاتِكَ شَيْئًا(٧٣)] [وفي رواية : شَيْئًا صَنَعْتَهُ(٧٤)] [لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ ! قَالَ : إِنَّهُ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ بِمَا فِيهَا مِنَ الزَّهْرَةِ وَالنَّضْرَةِ فَتَنَاوَلْتُ قِطْفًا مِنْ عِنَبِهَا(٧٥)] [وفي رواية : مِنْ عِنَبٍ(٧٦)] [لِآتِيَكُمْ بِهِ(٧٧)] [وفي رواية : وَلَوْ شِئْتُ لَأَخَذْتُهُ(٧٨)] [وَلَوْ أَخَذْتُهُ(٧٩)] [وفي رواية : وَلَوْ أَتَيْتُكُمْ(٨٠)] [لَأَكَلَ مِنْهُ مَنْ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا يَنْقُصُونَهُ(٨١)] [وفي رواية : لَا يَنْتَقِصُونَهُ(٨٢)] [فَحِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ(٨٣)] [وفي رواية : إِنَّهُ عُرِضَتْ(٨٤)] [وفي رواية : فَعُرِضَتْ(٨٥)] [عَلَيَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ ، فَقُرِّبَتْ مِنِّي الْجَنَّةُ ، حَتَّى لَوْ تَنَاوَلْتُ مِنْهَا قِطْفًا ، قَصُرَتْ(٨٦)] [وفي رواية : فَقَصُرَتْ(٨٧)] [يَدِي عَنْهُ - أَوْ قَالَ : نِلْتُهُ ، شَكَّ هِشَامٌ -(٨٨)] [وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ ، فَلَمَّا وَجَدْتُ حَرَّ شُعَاعِهَا تَأَخَّرْتُ(٨٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا وَجَدْتُ سَفْعَهَا تَأَخَّرْتُ عَنْهَا(٩٠)] [وفي رواية : فَجَعَلْتُ أَتَأَخَّرُ رَهْبَةَ(٩١)] [وفي رواية : خِيفَةَ(٩٢)] [أَنْ تَغْشَاكُمْ(٩٣)] [وَأَكْثَرُ مَنْ رَأَيْتُ فِيهَا النِّسَاءُ اللَّاتِي إِنِ ائْتُمِنَّ(٩٤)] [وفي رواية : إِنِ اؤْتُمِنَّ(٩٥)] [أَفْشَيْنَ(٩٦)] [وَإِنْ يُسْأَلْنَ(٩٧)] [وفي رواية : وَإِنْ سُئِلْنَ(٩٨)] [بَخِلْنَ(٩٩)] [وَإِنْ سَأَلْنَ أَحْفَيْنَ(١٠٠)] [وفي رواية : وَإِنْ يَسْأَلْنَ أَلْحَفْنَ(١٠١)] [قَالَ أَبِي : قَالَ زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ : أَلْحَفْنَ(١٠٢)] [وفي رواية : قَالَ حُسَيْنٌ(١٠٣)] [وَإِنْ أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ ، وَرَأَيْتُ فِيهَا لُحَيَّ بْنَ عَمْرٍو(١٠٤)] [وفي رواية : وَرَأَيْتُ فِيهَا أَبَا ثُمَامَةَ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ(١٠٥)] [يَجُرُّ قُصْبَهُ ، وَأَشْبَهُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ مَعْبَدُ بْنُ أَكْثَمَ(١٠٦)] [الْكَعْبِيُّ(١٠٧)] [فَقَالَ مَعْبَدٌ : أَيْ رَسُولَ اللَّهِ ، يُخْشَى(١٠٨)] [وفي رواية : أَيُخْشَى(١٠٩)] [عَلَيَّ مِنْ شَبَهِهِ فَإِنَّهُ وَالِدٌ ؟ قَالَ : لَا ، أَنْتَ مُؤْمِنٌ وَهُوَ كَافِرٌ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ جَمَعَ الْعَرَبَ عَلَى الْأَصْنَامِ(١١٠)] [ قَالَ حُسَيْنٌ : وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ حَمَلَ الْعَرَبَ عَلَى عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ ، قَالَ حُسَيْنٌ : تَأَخَّرْتُ عَنْهَا وَلَوْلَا ذَلِكَ لَغَشِيَتْكُمْ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٢٠٨٣·سنن أبي داود١١٧٦١١٧٧·مسند أحمد١٤٥٧٢·صحيح ابن خزيمة١٥٦٢·سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦٦٤١٢·مسند الطيالسي١٨٦٦·السنن الكبرى١٨٦٩١٨٧٦·
  2. (٢)صحيح مسلم٢٠٨٣·سنن أبي داود١١٧٦١١٧٧·مسند أحمد١٤٥٧٢١٥١٧٦١٥٢٥٧·صحيح ابن حبان٢٨٤٨٢٨٤٩·صحيح ابن خزيمة١٥٦١١٥٦٢١٥٦٦·مصنف ابن أبي شيبة٨٣٨٩·سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦٦٤١٢·مسند الطيالسي١٨٦٦·السنن الكبرى١٨٧٦·
  3. (٣)صحيح مسلم٢٠٨٣·سنن أبي داود١١٧٦١١٧٧·مسند أحمد١٤٥٧٢·صحيح ابن خزيمة١٥٦٢·سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦٦٤١٢·مسند الطيالسي١٨٦٦·السنن الكبرى١٨٦٩١٨٧٦·
  4. (٤)سنن أبي داود١١٧٦·مسند أحمد١٤٥٧٢·صحيح ابن خزيمة١٥٦٦·سنن البيهقي الكبرى٦٤١٢·السنن الكبرى١٨٦٩·
  5. (٥)صحيح مسلم٢٠٨٣·سنن أبي داود١١٧٧·مسند أحمد١٥١٧٦١٥٢٥٧·صحيح ابن حبان٢٨٤٩·صحيح ابن خزيمة١٥٦١١٥٦٢·مصنف ابن أبي شيبة٨٣٨٩·سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦·مسند الطيالسي١٨٦٦·السنن الكبرى١٨٧٦·
  6. (٦)سنن أبي داود١١٧٦·مسند أحمد١٤٥٧٢·صحيح ابن حبان٢٨٤٩·صحيح ابن خزيمة١٥٦٦·سنن البيهقي الكبرى٦٤١٢·السنن الكبرى١٨٦٩·
  7. (٧)مسند أحمد١٥١٧٦١٥٢٥٧·
  8. (٨)صحيح ابن خزيمة١٥٦٢·
  9. (٩)مسند أحمد١٥٢٥٧·صحيح ابن خزيمة١٥٦١·
  10. (١٠)سنن أبي داود١١٧٦·سنن البيهقي الكبرى٦٤١٢·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٢٨٤٨·
  12. (١٢)سنن أبي داود١١٧٦·مسند أحمد١٤٥٧٢·السنن الكبرى١٨٦٩·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٦٤١٢·
  14. (١٤)سنن أبي داود١١٧٦·مسند أحمد١٤٥٧٢·سنن البيهقي الكبرى٦٤١٢·السنن الكبرى١٨٦٩·
  15. (١٥)صحيح مسلم٢٠٨٣·سنن أبي داود١١٧٧·مسند أحمد١٥١٧٦١٥٢٥٧·صحيح ابن حبان٢٨٤٨·صحيح ابن خزيمة١٥٦١·سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦·مسند الطيالسي١٨٦٦·السنن الكبرى١٨٧٦·
  16. (١٦)سنن أبي داود١١٧٦·مسند أحمد١٤٥٧٢·صحيح ابن حبان٢٨٤٩·صحيح ابن خزيمة١٥٦٦·سنن البيهقي الكبرى٦٤١٢·السنن الكبرى١٨٦٩·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٨٣٨٩·مسند عبد بن حميد١٠١٢·
  18. (١٨)مسند أحمد١٤٥٧٢·صحيح ابن حبان٢٨٤٩·صحيح ابن خزيمة١٥٦٦·
  19. (١٩)سنن أبي داود١١٧٧·مسند أحمد١٥٢٥٧·صحيح ابن خزيمة١٥٦١·السنن الكبرى١٨٧٦·
  20. (٢٠)السنن الكبرى١٨٧٦·
  21. (٢١)صحيح مسلم٢٠٨٣·مسند أحمد١٥١٧٦١٥٢٥٧·صحيح ابن خزيمة١٥٦١١٥٦٢·سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦·مسند الطيالسي١٨٦٦·السنن الكبرى١٨٧٦·
  22. (٢٢)سنن أبي داود١١٧٦·مسند أحمد١٤٥٧٢·صحيح ابن حبان٢٨٤٩·صحيح ابن خزيمة١٥٦٦·سنن البيهقي الكبرى٣٤٨٧٦٤٠٦٦٤١٢·مسند الطيالسي١٨٦٦·السنن الكبرى١٨٦٩·
  23. (٢٣)سنن أبي داود١١٧٦·صحيح ابن حبان٢٨٤٩·صحيح ابن خزيمة١٥٦٦·سنن البيهقي الكبرى٣٤٨٧٦٤١٢·
  24. (٢٤)سنن أبي داود١١٧٦·مسند أحمد١٤٥٧٢·سنن البيهقي الكبرى٦٤١٢·السنن الكبرى١٨٦٩·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٢٨٤٩·صحيح ابن خزيمة١٥٦٦·سنن البيهقي الكبرى٣٤٨٧·
  26. (٢٦)سنن أبي داود١١٧٦·مسند أحمد١٤٥٧٢·السنن الكبرى١٨٦٩·
  27. (٢٧)مسند عبد بن حميد١٠١٢·
  28. (٢٨)صحيح ابن حبان٢٨٤٩·صحيح ابن خزيمة١٥٦٦·مصنف ابن أبي شيبة٨٣٨٩·مسند عبد بن حميد١٠١٢·
  29. (٢٩)سنن أبي داود١١٧٦·مسند أحمد١٤٥٧٢·سنن البيهقي الكبرى٦٤١٢·السنن الكبرى١٨٦٩·
  30. (٣٠)صحيح ابن حبان٢٨٤٨·
  31. (٣١)مسند الطيالسي١٨٦٦·
  32. (٣٢)صحيح مسلم٢٠٨٣·سنن أبي داود١١٧٦·مسند أحمد١٤٥٧٢١٤٩١٨١٤٩٥٦٢١٥٧٩·صحيح ابن حبان٢٨٤٨٢٨٤٩·صحيح ابن خزيمة١٥٦١١٥٦٢·مصنف ابن أبي شيبة٨٣٨٩·سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦٦٤١٢·مسند الطيالسي١٨٦٦·السنن الكبرى١٨٦٩١٨٧٦·الأحاديث المختارة١١٢٥·شرح معاني الآثار١٨١٠·مسند عبد بن حميد١٠١٢١٠٣٦·
  33. (٣٣)صحيح ابن حبان٢٨٤٨·شرح معاني الآثار١٨١٠·
  34. (٣٤)مسند أحمد١٤٩١٨·
  35. (٣٥)مسند الطيالسي١٨٦٦·
  36. (٣٦)صحيح مسلم٢٠٨٣·صحيح ابن خزيمة١٥٦١١٥٦٢·سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦·
  37. (٣٧)صحيح مسلم٢٠٨٣·
  38. (٣٨)صحيح ابن خزيمة١٥٦٢·السنن الكبرى١٨٧٦·
  39. (٣٩)السنن الكبرى١٨٧٦·
  40. (٤٠)سنن أبي داود١١٧٦·مسند أحمد١٤٥٧٢١٥١٧٦·مسند الطيالسي١٨٦٦·السنن الكبرى١٨٦٩·
  41. (٤١)صحيح مسلم٢٠٨٣·صحيح ابن خزيمة١٥٦١١٥٦٢·مسند الطيالسي١٨٦٦·السنن الكبرى١٨٧٦·
  42. (٤٢)مسند أحمد١٥١٧٦·سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦·
  43. (٤٣)السنن الكبرى١٨٧٦·
  44. (٤٤)سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦·مسند الطيالسي١٨٦٦·
  45. (٤٥)صحيح مسلم٢٠٨٣٢٠٨٥·سنن أبي داود١١٧٦·مسند أحمد١٤٥٧٢١٥١٧٦·صحيح ابن خزيمة١٥٦١١٥٦٢١٥٦٦·مصنف ابن أبي شيبة٨٣٨٩·سنن البيهقي الكبرى٦٤١٢·مسند الطيالسي١٨٦٦·السنن الكبرى١٨٦٩١٨٧٦·مسند عبد بن حميد١٠١٢·
  46. (٤٦)صحيح ابن حبان٢٨٤٨·
  47. (٤٧)مسند أحمد١٤٥٧٢·السنن الكبرى١٨٦٩·
  48. (٤٨)مسند أحمد١٥١٧٦·صحيح ابن خزيمة١٥٦١١٥٦٢·
  49. (٤٩)صحيح مسلم٢٠٨٣·
  50. (٥٠)مسند أحمد١٤٥٧٢·السنن الكبرى١٨٦٩·
  51. (٥١)مسند أحمد١٤٥٧٢·السنن الكبرى١٨٦٩·
  52. (٥٢)صحيح مسلم٢٠٨٣٢٠٨٤·مسند أحمد١٤٥٧٢١٤٩٥٦١٥١٧٦٢١٥٧٩·صحيح ابن خزيمة١٥٦٢·سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦·مسند الطيالسي١٨٦٦·السنن الكبرى١٨٦٩·الأحاديث المختارة١١٢٥·مسند عبد بن حميد١٠٣٦·
  53. (٥٣)مسند عبد بن حميد١٠١٢·
  54. (٥٤)صحيح مسلم٢٠٨٣٢٠٨٤·مسند أحمد١٤٥٧٢١٤٩٥٦١٥١٧٦٢١٥٧٩·صحيح ابن خزيمة١٥٦٢·سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦·مسند الطيالسي١٨٦٦·السنن الكبرى١٨٦٩·الأحاديث المختارة١١٢٥·مسند عبد بن حميد١٠٣٦·
  55. (٥٥)صحيح مسلم٢٠٨٣·مسند أحمد١٥١٧٦·
  56. (٥٦)صحيح مسلم٢٠٨٤·مسند أحمد١٥١٧٦·صحيح ابن خزيمة١٥٦٢·سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦·مسند الطيالسي١٨٦٦·
  57. (٥٧)صحيح مسلم٢٠٨٣·
  58. (٥٨)صحيح مسلم٢٠٨٣·مسند أحمد١٥١٧٦·صحيح ابن خزيمة١٥٦٢·سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦·مسند الطيالسي١٨٦٦·
  59. (٥٩)مسند أحمد١٥١٧٦·سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦·مسند الطيالسي١٨٦٦·
  60. (٦٠)مسند أحمد١٤٥٧٢·السنن الكبرى١٨٦٩·
  61. (٦١)مسند أحمد١٤٧٥٧·
  62. (٦٢)مسند أحمد١٤٥٧٢·السنن الكبرى١٨٦٩·
  63. (٦٣)مسند أحمد١٤٥٧٢·السنن الكبرى١٨٦٩·
  64. (٦٤)مسند أحمد١٤٥٧٢·السنن الكبرى١٨٦٩·
  65. (٦٥)مسند أحمد٢١٥٧٩·الأحاديث المختارة١١٢٥·
  66. (٦٦)مسند أحمد١٤٩٥٦·
  67. (٦٧)مسند أحمد٢١٥٧٩·الأحاديث المختارة١١٢٥·
  68. (٦٨)مسند أحمد١٤٩٥٦·مسند عبد بن حميد١٠٣٦·
  69. (٦٩)مسند أحمد٢١٥٧٩·الأحاديث المختارة١١٢٥·
  70. (٧٠)مسند أحمد١٤٩٥٦·
  71. (٧١)مسند أحمد٢١٥٧٩·الأحاديث المختارة١١٢٥·
  72. (٧٢)مسند عبد بن حميد١٠٣٦·
  73. (٧٣)مسند أحمد٢١٥٧٩·الأحاديث المختارة١١٢٥·
  74. (٧٤)مسند أحمد١٤٩٥٦·
  75. (٧٥)الأحاديث المختارة١١٢٥·
  76. (٧٦)مسند أحمد١٤٩٥٦·مسند عبد بن حميد١٠٣٦·
  77. (٧٧)مسند أحمد١٤٩٥٦٢١٥٧٩·الأحاديث المختارة١١٢٥·مسند عبد بن حميد١٠٣٦·
  78. (٧٨)صحيح ابن خزيمة١٥٦٢·
  79. (٧٩)مسند أحمد٢١٥٧٩·الأحاديث المختارة١١٢٥·
  80. (٨٠)مسند أحمد١٤٩٥٦·مسند عبد بن حميد١٠٣٦·
  81. (٨١)مسند أحمد١٤٩٥٦·الأحاديث المختارة١١٢٥·مسند عبد بن حميد١٠٣٦·
  82. (٨٢)مسند أحمد٢١٥٧٩·
  83. (٨٣)مسند أحمد١٤٩٥٦٢١٥٧٩·الأحاديث المختارة١١٢٥·مسند عبد بن حميد١٠٣٦·
  84. (٨٤)مسند أحمد٢١٥٧٩·مسند الطيالسي١٨٦٦·الأحاديث المختارة١١٢٥·
  85. (٨٥)صحيح مسلم٢٠٨٣·مسند أحمد١٥١٧٦·صحيح ابن خزيمة١٥٦٢·
  86. (٨٦)مسند الطيالسي١٨٦٦·
  87. (٨٧)صحيح مسلم٢٠٨٣·مسند أحمد١٥١٧٦·صحيح ابن خزيمة١٥٦٢·
  88. (٨٨)مسند الطيالسي١٨٦٦·
  89. (٨٩)مسند أحمد٢١٥٧٩·الأحاديث المختارة١١٢٥·
  90. (٩٠)مسند أحمد١٤٩٥٦·مسند عبد بن حميد١٠٣٦·
  91. (٩١)مسند أحمد١٥١٧٦·سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦·مسند الطيالسي١٨٦٦·
  92. (٩٢)صحيح ابن خزيمة١٥٦٢·
  93. (٩٣)مسند أحمد١٥١٧٦·سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦·مسند الطيالسي١٨٦٦·
  94. (٩٤)الأحاديث المختارة١١٢٥·مسند عبد بن حميد١٠٣٦·
  95. (٩٥)مسند أحمد١٤٩٥٦٢١٥٧٩·
  96. (٩٦)مسند أحمد١٤٩٥٦٢١٥٧٩·الأحاديث المختارة١١٢٥·مسند عبد بن حميد١٠٣٦·
  97. (٩٧)مسند أحمد١٤٩٥٦·
  98. (٩٨)مسند عبد بن حميد١٠٣٦·
  99. (٩٩)مسند أحمد١٤٩٥٦·مسند عبد بن حميد١٠٣٦·
  100. (١٠٠)مسند أحمد٢١٥٧٩·الأحاديث المختارة١١٢٥·
  101. (١٠١)مسند أحمد١٤٩٥٦·
  102. (١٠٢)مسند أحمد٢١٥٧٩·الأحاديث المختارة١١٢٥·
  103. (١٠٣)مسند أحمد١٤٩٥٦·
  104. (١٠٤)مسند أحمد١٤٩٥٦٢١٥٧٩·الأحاديث المختارة١١٢٥·
  105. (١٠٥)سنن البيهقي الكبرى٦٤٠٦·مسند الطيالسي١٨٦٦·
  106. (١٠٦)مسند أحمد٢١٥٧٩·الأحاديث المختارة١١٢٥·
  107. (١٠٧)مسند أحمد١٤٩٥٦·سنن البيهقي الكبرى٦٤١٣·مسند عبد بن حميد١٠٣٦·
  108. (١٠٨)الأحاديث المختارة١١٢٥·
  109. (١٠٩)مسند أحمد١٤٩٥٦·مسند عبد بن حميد١٠٣٦·
  110. (١١٠)مسند أحمد٢١٥٧٩·الأحاديث المختارة١١٢٥·
مقارنة المتون62 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة1876
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يَنْخَسِفَانِ(المادة: ينخسفان)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( خَسَفَ ) * فِيهِ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ يُقَالُ : خَسَفَ الْقَمَرُ بِوَزْنِ ضَرَبَ إِذَا كَانَ الْفِعْلُ لَهُ ، وَخُسِفَ الْقَمَرُ عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ . وَقَدْ وَرَدَ الْخُسُوفُ فِي الْحَدِيثِ كَثِيرًا لِلشَّمْسِ ، وَالْمَعْرُوفُ لَهَا فِي اللُّغَةِ الْكُسُوفُ لَا الْخُسُوفُ ، فَأَمَّا إِطْلَاقُهُ فِي مِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ فَتَغْلِيبًا لِلْقَمَرِ لِتَذْكِيرِهِ عَلَى تَأْنِيثِ الشَّمْسِ ، فَجَمَعَ بَيْنَهُمَا فِيمَا يَخُصُّ الْقَمَرَ . وَلِلْمُعَاوَضَةِ أَيْضًا ; فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ وَأَمَّا إِطْلَاقُ الْخُسُوفِ عَلَى الشَّمْسِ مُنْفَرِدَةً ، فَلِاشْتِرَاكِ الْخُسُوفِ وَالْكُسُوفِ فِي مَعْنَى ذَهَابِ نُورِهِمَا وَإِظْلَامِهِمَا . وَالِانْخِسَافُ مُطَاوِعُ : خَسَفْتُهُ فَانْخَسَفَ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ مَنْ تَرَكَ الْجِهَادَ أَلْبَسَهُ اللَّهُ الذِّلَّةَ وَسِيمَ الْخَسْفَ الْخَسْفُ : النُّقْصَانُ وَالْهَوَانُ . وَأَصْلُهُ أَنْ تُحْبَسَ الدَّابَّةُ عَلَى غَيْرِ عَلَفٍ ، ثُمَّ اسْتُعِيرَ فَوُضِعَ مَوْضِعَ الْهَوَانِ . وَسِيمَ : كُلِّفَ وَأُلْزِمَ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَهُ عَنِ الشُّعَرَاءِ فَقَالَ : امْرُؤُ الْقَيْسِ سَابِقُهُمْ ، خَسَفَ لَهُمْ عَيْنَ الشِّعْرِ فَافْتَقَرَ عَنْ مَعَانٍ عُورٍ أَصَحَّ بَصَرًا أَيْ أَنْبَطَهَا وَأَغْزَرَهَا لَهُمْ ، مِنْ قَوْلِهِمْ : خَسَفَ الْبِئْرَ : إِذَا حَفَرَهَا فِي حِجَارَةٍ فَنَبَعَتْ بِمَاءٍ كَثِيرٍ ، يُرِيدُ أَنَّهُ ذَلَّلَ لَهُمُ الطَّرِيقَ إِلَيْهِ ، وَبَصَّرَهُمْ بِمَعَا

لسان العرب

[ خسف ] خسف : الْخَسْفُ : سُؤوخُ الْأَرْضِ بِمَا عَلَيْهَا . خَسَفَتْ تَخْسِفُ خَسْفًا وَخُسُوفًا وَانْخَسَفَتْ وَخَسَفَهَا اللَّهُ وَخَسَفَ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ خَسْفًا أَيْ : غَابَ بِهِ فِيهَا ; وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ . وَخَسَفَ هُوَ فِي الْأَرْضِ وَخُسِفَ بِهِ ، وَقُرِئَ : لَخُسِفَ بِنَا ، عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ . وَفِي حَرْفِ عَبْدِ اللَّهِ : لَانْخُسِفَ بِنَا ، كَمَا يُقَالُ : انْطُلِقَ بِنَا ، وَانْخَسَفَ بِهِ الْأَرْضُ وَخَسَفَ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ وَخَسَفَ الْمَكَانُ يَخْسِفُ خُسُوفًا : ذَهَبَ فِي الْأَرْضِ ، وَخَسَفَهُ اللَّهُ تَعَالَى . الْأَزْهَرِيُّ : وَخُسِفَ بِالرَّجُلِ وَبِالْقَوْمِ إِذَا أَخَذَتْهُ الْأَرْضُ وَدَخَلَ فِيهَا . وَالْخَسْفُ : إِلْحَاقُ الْأَرْضِ الْأُولَى بِالثَّانِيَةِ . وَالْخَسْفُ : غُؤورُ الْعَيْنِ ، وَخُسُوفُ الْعَيْنِ : ذَهَابُهَا فِي الرَّأْسِ . ابْنُ سِيدَهْ : خَسَفَتْ عَيْنُهُ سَاخَتْ ، وَخَسَفَهَا يَخْسِفُهَا خَسْفًا وَهِيَ خَسِيفَةٌ : فَقَأَهَا . وَعَيْنٌ خَاسِفَةٌ : وَهِيَ الَّتِي فُقِئَتْ حَتَّى غَابَتْ حَدَقَتَاهَا فِي الرَّأْسِ . وَعَيْنٌ خَاسِفٌ إِذَا غَارَتْ ، وَقَدْ خَسَفَتِ الْعَيْنُ تَخْسِفُ خُسُوفًا ; وَأَنْشَدَ الْفَرَّاءُ : مِنْ كُلِّ مَلْقَى ذَقَنٍ حَجُوفٍ يَلِحُّ عِنْدَ عَيْنِهَا الْخَسِيفِ وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ : عَيْنٌ خَسِيفٌ وَالْبِئْرُ خَسِيفٌ لَا غَيْرُ . وَخَسَفَتِ الشَّمْسُ وَكَسَفَتْ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . ابْنُ سِيدَهْ : خَسَفَتِ الشَّمْسُ تَخْسِفُ خُسُوفًا ذَهَبَ ضَوْؤُهَا ، وَخَسَفَهَا اللَّهُ ، وَكَذَلِكَ الْقَمَرُ . قَالَ ثَعْلَبٌ : كَسَفَتِ الشَّمْسُ وَخَسَفَ الْقَمَرُ هَذَا أَجْوَدُ الْكَلَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    1876 1876 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِنْ ذَلِكَ ، وَجَعَلَ يَتَقَدَّمُ ثُمَّ جَعَلَ يَتَأَخَّرُ ، فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ ، وَقَالَ : كَانُوا يَقُولُونَ : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفَانِ إِلَّا لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنْ عُظَمَائِهِمْ ، وَإِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ يُرِيكُمُوهُمَا ، فَإِذَا انْخَسَفَتْ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث