حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2923
2924
صيام شعبان

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ ، وَاسْمُهُ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ ، فَكُفُّوا عَنِ الصَّوْمِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين17 حُكمًا
  • ابن عساكر
    صححه ابن عساكر
  • ابن حزم
    صححه ابن حزم
  • أحمد بن حنبل
    حديث منكر
  • عبد الرحمن بن مهدي

    كان عبد الرحمن لا يحدث به

    لم يُحكَمْ عليه
  • محمد بن عبد الباقي الزرقاني
    صح مرفوعا
  • أحمد بن حنبل
    منكر
  • يحيى بن معين
    منكر
  • ابن حزم
    صححه ابن حزم
  • ابن عبد البر
    صححه ابن عبد البر
  • النسائي

    لا نعلم أحدا روى هذا الحديث غير العلاء بن عبد الرحمن

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل

    ليس بمحفوظ والعلاء لا ينكر من حديثه إلا هذا وهذا خلاف الأحاديث التي رويت عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم

    لم يُحكَمْ عليه
  • عبد الرحمن بن مهدي

    لم يصححه ولم يخدش به وكان يتوقاه

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل
    منكر
  • يحيى بن معين
    منكر
  • البيهقي
    ضعفه
  • البيهقي
    لم يصححه وكان يتوقاه
  • أحمد بن حنبل

    هذا الحديث ليس بمحفوظ والعلاء ثقة لا ينكر من حديثه إلا هذا

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن يعقوب الجهني
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    العلاء بن عبد الرحمن الحرقي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    عتبة بن عبد الله بن عتبة المسعودي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  5. 05
    محمد بن ربيعة بن سمير الرؤاسي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة190هـ
  6. 06
    عبد الرحمن بن محمد بن سلام بن ناصح
    تقييم الراوي:لا بأس به· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة231هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (8 / 355) برقم: (3594) ، (8 / 358) برقم: (3596) والنسائي في "الكبرى" (3 / 254) برقم: (2924) وأبو داود في "سننه" (2 / 272) برقم: (2335) والترمذي في "جامعه" (2 / 107) برقم: (757) والدارمي في "مسنده" (2 / 1087) برقم: (1776) وابن ماجه في "سننه" (2 / 564) برقم: (1717) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 209) برقم: (8058) ، (4 / 209) برقم: (8059) ، (4 / 259) برقم: (8342) والدارقطني في "سننه" (3 / 169) برقم: (2313) ، (3 / 169) برقم: (2314) وأحمد في "مسنده" (2 / 2028) برقم: (9789) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 161) برقم: (7380) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 145) برقم: (9118) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 82) برقم: (3115) والطبراني في "الأوسط" (2 / 264) برقم: (1939) ، (7 / 65) برقم: (6869)

الشواهد16 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٢/٢٧٢) برقم ٢٣٣٥

قَدِمَ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَدِينَةَ فَمَالَ إِلَى مَجْلِسِ الْعَلَاءِ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَأَقَامَهُ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا انْتَصَفَ [وفي رواية : إِذَا بَقِيَ نِصْفٌ مِنْ(١)] شَعْبَانُ فَلَا تَصُومُوا [وفي رواية : لَا صَوْمَ(٢)] [وفي رواية : فَلَا صِيَامَ(٣)] [بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ حَتَّى رَمَضَانَ(٤)] [وفي رواية : إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَأَمْسِكُوا(٥)] [وفي رواية : فَكُفُّوا(٦)] [عَنِ الصَّوْمِ حَتَّى يَكُونَ رَمَضَانُ(٧)] [وفي رواية : إِذَا مَضَى النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَأَمْسِكُوا ، عَنِ الصِّيَامِ حَتَّى يَدْخُلَ رَمَضَانُ(٨)] [وفي رواية : إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ ، فَأَفْطِرُوا حَتَّى يَجِيءَ(٩)] [شَهْرُ(١٠)] [رَمَضَانُ(١١)] [وَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ صَوْمٌ مِنْ رَمَضَانَ فَلْيَسْرُدْهُ وَلَا يَقْطَعْهُ(١٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٧٥٧·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٣٥٩٦·سنن الدارقطني٢٣١٣·شرح معاني الآثار٣١١٥·
  3. (٣)المعجم الأوسط٦٨٦٩·
  4. (٤)سنن الدارقطني٢٣١٣·شرح معاني الآثار٣١١٥·
  5. (٥)مسند أحمد٩٧٨٩·مسند الدارمي١٧٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٩١١٨·
  6. (٦)السنن الكبرى٢٩٢٤·
  7. (٧)مسند أحمد٩٧٨٩·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٨٠٥٨·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٣٥٩٤·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٣٥٩٦·
  11. (١١)سنن ابن ماجه١٧١٧·مسند أحمد٩٧٨٩·صحيح ابن حبان٣٥٩٤٣٥٩٦·المعجم الأوسط٦٨٦٩·مصنف ابن أبي شيبة٩١١٨·سنن البيهقي الكبرى٨٠٥٨٨٣٤٢·سنن الدارقطني٢٣١٣٢٣١٤·شرح معاني الآثار٣١١٥·
  12. (١٢)سنن الدارقطني٢٣١٣·
مقارنة المتون44 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2923
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    2924 2923 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ ، وَاسْمُهُ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ ، فَكُفُّوا عَنِ الصَّوْمِ . قَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرَ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث