حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 3319
3115
باب الصوم بعد النصف من شعبان إلى رمضان

حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا حِبَّانُ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاصُّ ، قَالَ : ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

لَا صَوْمَ بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ حَتَّى رَمَضَانَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين20 حُكمًا
  • ابن عساكر
    صححه ابن عساكر
  • ابن حزم
    صححه ابن حزم
  • أحمد بن حنبل
    حديث منكر
  • عبد الرحمن بن مهديالإسناد المشترك

    كان عبد الرحمن لا يحدث به

    لم يُحكَمْ عليه
  • محمد بن عبد الباقي الزرقاني
    صح مرفوعا
  • البيهقي
    هذا حديث لا يصح
  • ابن عبد البر
    صححه ابن عبد البر
  • ابن القطان الفاسي
    والحديث حسن
  • أحمد بن حنبلالإسناد المشترك

    ليس بمحفوظ والعلاء لا ينكر من حديثه إلا هذا وهذا خلاف الأحاديث التي رويت عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم

    لم يُحكَمْ عليه
  • عبد الرحمن بن مهدي

    لم يصححه ولم يخدش به وكان يتوقاه

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل
    منكر
  • يحيى بن معين
    منكر
  • ابن حزم
    صححه ابن حزم
  • يحيى بن معين
    منكر
  • البيهقي
    ضعفه
  • البيهقي
    لم يصححه وكان يتوقاه
  • أحمد بن حنبلالإسناد المشترك

    هذا الحديث ليس بمحفوظ والعلاء ثقة لا ينكر من حديثه إلا هذا

    لم يُحكَمْ عليه
  • عبد الحق الإشبيليالإسناد المشترك

    هذا الحديث رواه عبد الرحمن بن إبراهيم القاص وقد أنكره عليه أبو حاتم

    ضعيف
  • ابن القطان الفاسي

    ورجاله لا بأس بهم وليس فيهم من يوضع النظر فيه إلا هذا القاص وهو لا بأس به

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل
    منكر
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن يعقوب الجهني
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    العلاء بن عبد الرحمن الحرقي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة130هـ
  4. 04
    الوفاة161هـ
  5. 05
    يعقوب بن إسحاق بن زيد الحضرمي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة205هـ
  6. 06
    إبراهيم بن مرزوق بن دينار الأموي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (8 / 355) برقم: (3594) ، (8 / 358) برقم: (3596) والنسائي في "الكبرى" (3 / 254) برقم: (2924) وأبو داود في "سننه" (2 / 272) برقم: (2335) والترمذي في "جامعه" (2 / 107) برقم: (757) والدارمي في "مسنده" (2 / 1087) برقم: (1776) وابن ماجه في "سننه" (2 / 564) برقم: (1717) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 209) برقم: (8058) ، (4 / 209) برقم: (8059) ، (4 / 259) برقم: (8342) والدارقطني في "سننه" (3 / 169) برقم: (2314) ، (3 / 169) برقم: (2313) وأحمد في "مسنده" (2 / 2028) برقم: (9789) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 161) برقم: (7380) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 145) برقم: (9118) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 82) برقم: (3115) والطبراني في "الأوسط" (2 / 264) برقم: (1939) ، (7 / 65) برقم: (6869)

الشواهد16 شاهد
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٢/٢٧٢) برقم ٢٣٣٥

قَدِمَ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَدِينَةَ فَمَالَ إِلَى مَجْلِسِ الْعَلَاءِ فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَأَقَامَهُ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا انْتَصَفَ [وفي رواية : إِذَا بَقِيَ نِصْفٌ مِنْ(١)] شَعْبَانُ فَلَا تَصُومُوا [وفي رواية : لَا صَوْمَ(٢)] [وفي رواية : فَلَا صِيَامَ(٣)] [بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ حَتَّى رَمَضَانَ(٤)] [وفي رواية : إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَأَمْسِكُوا(٥)] [وفي رواية : فَكُفُّوا(٦)] [عَنِ الصَّوْمِ حَتَّى يَكُونَ رَمَضَانُ(٧)] [وفي رواية : إِذَا مَضَى النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَأَمْسِكُوا ، عَنِ الصِّيَامِ حَتَّى يَدْخُلَ رَمَضَانُ(٨)] [وفي رواية : إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ ، فَأَفْطِرُوا حَتَّى يَجِيءَ(٩)] [شَهْرُ(١٠)] [رَمَضَانُ(١١)] [وَمَنْ كَانَ عَلَيْهِ صَوْمٌ مِنْ رَمَضَانَ فَلْيَسْرُدْهُ وَلَا يَقْطَعْهُ(١٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٧٥٧·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٣٥٩٦·سنن الدارقطني٢٣١٣·شرح معاني الآثار٣١١٥·
  3. (٣)المعجم الأوسط٦٨٦٩·
  4. (٤)سنن الدارقطني٢٣١٣·شرح معاني الآثار٣١١٥·
  5. (٥)مسند أحمد٩٧٨٩·مسند الدارمي١٧٧٦·مصنف ابن أبي شيبة٩١١٨·
  6. (٦)السنن الكبرى٢٩٢٤·
  7. (٧)مسند أحمد٩٧٨٩·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٨٠٥٨·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٣٥٩٤·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٣٥٩٦·
  11. (١١)سنن ابن ماجه١٧١٧·مسند أحمد٩٧٨٩·صحيح ابن حبان٣٥٩٤٣٥٩٦·المعجم الأوسط٦٨٦٩·مصنف ابن أبي شيبة٩١١٨·سنن البيهقي الكبرى٨٠٥٨٨٣٤٢·سنن الدارقطني٢٣١٣٢٣١٤·شرح معاني الآثار٣١١٥·
  12. (١٢)سنن الدارقطني٢٣١٣·
مقارنة المتون44 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب3319
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    9 - بَابُ الصَّوْمِ بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى رَمَضَانَ . 3115 3319 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا حِبَّانُ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاصُّ ، قَالَ : ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا صَوْمَ بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ حَتَّى رَمَضَانَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى كَرَاهَةِ الصَّوْمِ بَعْدَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى رَمَضَانَ ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث