أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ :
، فَلَمْ يَنْكُلُوا ، فَجَلَدَ ثَمَانِينَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 158) برقم: (6539) والحاكم في "مستدركه" (4 / 374) برقم: (8220) والنسائي في "الكبرى" (5 / 134) برقم: (5264) ، (5 / 134) برقم: (5265) ، (5 / 135) برقم: (5266) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 319) برقم: (17615) وأحمد في "مسنده" (6 / 3353) برقم: (15889) والطبراني في "الكبير" (7 / 157) برقم: (6707)
كَانَ يُؤْتَى [وفي رواية : كُنَّا نُؤْتَى(١)] بِالشَّارِبِ [وفي رواية : بِالشَّرَابِ(٢)] فِي [وفي رواية : عَلَى(٣)] عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَفِي إِمْرَةِ [وفي رواية : وَإِمْرَةِ(٤)] [وفي رواية : وَعَهْدِ(٥)] أَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ إِمْرَةِ [وفي رواية : خِلَافَةِ(٦)] عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فَنَقُومُ إِلَيْهِ فَنَضْرِبُهُ [وفي رواية : يَعْنِي : فَنَضْرِبُهُمْ(٧)] بِأَيْدِينَا وَنِعَالِنَا وَأَرْدِيَتِنَا ، حَتَّى كَانَ صَدْرًا مِنْ [وفي رواية : وَسَطُ(٨)] إِمَارَةِ [وفي رواية : آخِرُ إِمْرَةِ(٩)] عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٠)] فَجَلَدَ فِيهَا أَرْبَعِينَ ، حَتَّى إِذَا عَاثُوا [وفي رواية : عَتَوْا(١١)] فِيهَا [وفي رواية : فِيهِ(١٢)] وَفَسَقُوا جَلَدَ فِيهَا ثَمَانِينَ [وفي رواية : كُنَّا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَبَعْضِ زَمَانِ عُمَرَ حَتَّى عَتَوْا فِيهَا - يَعْنِي فِي الْخَمْرِ - فَجَلَدَهُمْ أَرْبَعِينَ ، فَلَمْ يَنْكُلُوا(١٣)] [وفي رواية : فَلَمْ يُبَكَّتُوا(١٤)] [، فَجَلَدَ ثَمَانِينَ(١٥)] [وفي رواية : فَجَعَلَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِيهَا ثَمَانِينَ ، وَقَالَ : إِنَّهُ إِذَا سَكِرَ افْتَرَى ، وَقَالَ الْبُهْتَانَ(١٦)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( عَتَا ) * فِيهِ : بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ عَتَا وَطَغَى . الْعُتُوُّ : التَّجَبُّرُ وَالتَّكَبُّرُ . وَقَدْ عَتَا يَعْتُو عُتُوًّا فَهُوَ عَاتٍ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " بَلَغَهُ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ يُقْرِئُ النَّاسَ : " عَتَّى حِينٍ " يُرِيدُ : حَتَّى حِينٍ ، فَقَالَ : إِنَّ الْقُرْآنَ لَمْ يَنْزِلْ بِلُغَةِ هُذَيْلٍ ، فَأَقْرِئِ النَّاسَ بِلُغَةِ قُرَيْشٍ " . كُلُّ الْعَرَبِ يَقُولُونَ : حَتَّى ، إِلَّا هُذَيْلًا وَثَقِيفًا فَإِنَّهُمْ يَقُولُونَ : عَتَّى .
5264 5259 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ : كُنَّا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَبَعْضِ زَمَانِ عُمَرَ حَتَّى عَتَوْا فِيهَا - يَعْنِي فِي الْخَمْرِ - فَجَلَدَهُمْ أَرْبَعِينَ ، فَلَمْ يَنْكُلُوا ، فَجَلَدَ ثَمَانِينَ .