حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 5865
5873
هل يجعل العالم للنساء يوما على حدة في طلب العلم

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ،

أَنَّ النِّسَاءَ قُلْنَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غَلَبَنَا عَلَيْكَ الرِّجَالُ ؛ فَاجْعَلْ لَنَا يَوْمًا نَأْتِيكَ فِيهِ ، فَوَاعَدَهُنَّ مِنَ الْغَدِ ، فَأَمَرَهُنَّ وَوَعَظَهُنَّ ، وَقَالَ : مَا مِنِ ج٥ / ص٣٨٧امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ يَمُوتُ لَهَا ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ إِلَّا كَانُوا لَهَا حِجَابًا مِنَ النَّارِ قَالَتِ امْرَأَةٌ : وَثِنْتَانِ ؟ فَإِنَّهُ قَدْ مَاتَ لِي ثِنْتَانِ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "وَثِنْتَانِ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاةفي إمارة خالد القسري على العرا
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    غندر ربيب شعبة«غندر»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  6. 06
    محمد بن بشار بندار«بندار»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة252هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 32) برقم: (103) ، (2 / 73) برقم: (1218) ، (9 / 101) برقم: (7037) ومسلم في "صحيحه" (8 / 39) برقم: (6788) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 206) برقم: (2949) والنسائي في "الكبرى" (5 / 386) برقم: (5873) ، (5 / 387) برقم: (5874) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 67) برقم: (7236) وأحمد في "مسنده" (5 / 2308) برقم: (11216) ، (5 / 2360) برقم: (11410) ، (5 / 2452) برقم: (11806) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 461) برقم: (1278) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 287) برقم: (916) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 389) برقم: (11996)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح البخاري (٩/١٠١) برقم ٧٠٣٧

جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] [وفي رواية : أَنَّ النِّسَاءَ قُلْنَ(٢)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ذَهَبَ الرِّجَالُ بِحَدِيثِكَ [وفي رواية : غَلَبَ عَلَيْكَ الرِّجَالُ(٣)] [وفي رواية : غَلَبَنَا عَلَيْكَ الرِّجَالُ يَا رَسُولَ اللَّهِ(٤)] ، فَاجْعَلْ لَنَا مِنْ نَفْسِكَ يَوْمًا [وفي رواية : اجْعَلْ لَنَا مِنْكَ يَوْمًا(٥)] [وفي رواية : فَعِدْنَا مَوْعِدًا(٦)] نَأْتِيكَ فِيهِ ، تُعَلِّمُنَا مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ [كَمَا جَعَلْتَهُ لِلرِّجَالِ(٧)] ، فَقَالَ : [نَعَمْ(٨)] اجْتَمِعْنَ فِي يَوْمِ كَذَا وَكَذَا ، فِي مَكَانِ كَذَا وَكَذَا ) [وفي رواية : فَوَاعَدَهُنَّ مِيعَادًا(٩)] [وفي رواية : فَوَاعَدَهُنَّ مِنَ الْغَدِ(١٠)] [وفي رواية : فَوَعَدَهُنَّ يَوْمًا(١١)] . فَاجْتَمَعْنَ [وفي رواية : فَجِئْنَ(١٢)] ، فَأَتَاهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : لَقِيَهُنَّ فِيهِ(١٣)] فَعَلَّمَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ [وفي رواية : فَعَلَّمَهُنَّ السُّنَّةَ(١٤)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُنَّ وَوَعَظَهُنَّ(١٥)] [وفي رواية : فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ(١٦)] [وفي رواية : فَوَعَظَهُنَّ وَعَلَّمَهُنَّ(١٧)] ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : فَكَانَ فِيمَا قَالَ لَهُنَّ(١٨)] : مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ بَيْنَ يَدَيْهَا مِنْ وَلَدِهَا ثَلَاثَةً [وفي رواية : وَقَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ بَيْنَ يَدَيْهَا ثَلَاثَةً(١٩)] [وفي رواية : وَقَالَ : مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ يَمُوتُ لَهَا ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ(٢٠)] [وفي رواية : أَيُّمَا امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ قَدَّمَتْ ثَلَاثًا مِنْ وَلَدِهَا(٢١)] [وفي رواية : مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَدْفِنُ ثَلَاثَةَ فَرَطٍ(٢٢)] ، إِلَّا كَانَ لَهَا حِجَابًا [وفي رواية : إِلَّا كَانُوا لَهَا حِجَاجًا(٢٣)] [وفي رواية : مَنْ قَدَّمَ ثَلَاثَةً مِنْ وَلَدِهِ حَجَبُوهُ(٢٤)] مِنَ النَّارِ ) . فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ [أَوِ(٢٥)] اثْنَيْنِ ؟ [وفي رواية : وَثِنْتَانِ ؟(٢٦)] [وفي رواية : وَاثْنَتَيْنِ ؟(٢٧)] [قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : مَنْ لَمْ يَبْلُغِ الْحِنْثَ(٢٨)] [فَإِنَّهُ مَاتَ لِيَ اثْنَانِ(٢٩)] [وفي رواية : فَقَدْ مَاتَ لَهَا اثْنَانِ(٣٠)] [وفي رواية : أَنَا قَدَّمْتُ اثْنَيْنِ(٣١)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ قَدْ مَاتَ لِي ثِنْتَانِ(٣٢)] [فَسَكَتَ(٣٣)] قَالَ : فَأَعَادَتْهَا مَرَّتَيْنِ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَتْ : أَوِ اثْنَيْنِ يَا رَسُولَ اللَّهِ(٣٤)] [فَسَكَتَ(٣٥)] ، ثُمَّ قَالَ : وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : أَوِ اثْنَيْنِ(٣٦)] [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَثِنْتَانِ(٣٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : وَاثْنَتَيْنِ(٣٨)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَاثْنَانِ(٣٩)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٥٨٧٤·مسند عبد بن حميد٩١٦·
  2. (٢)صحيح البخاري١٢١٨·مسند أحمد١١٤١٠·السنن الكبرى٥٨٧٣·
  3. (٣)مسند أحمد١١٨٠٦·
  4. (٤)مسند أحمد١١٤١٠·صحيح ابن حبان٢٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٧٨·
  5. (٥)السنن الكبرى٥٨٧٤·مسند عبد بن حميد٩١٦·
  6. (٦)مسند أحمد١١٨٠٦·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة١١٩٩٦·
  8. (٨)مسند عبد بن حميد٩١٦·
  9. (٩)مسند أحمد١١٤١٠·
  10. (١٠)السنن الكبرى٥٨٧٣·
  11. (١١)صحيح البخاري١٠٣·صحيح ابن حبان٢٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٧٨·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٢٩٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٧٨·
  13. (١٣)صحيح البخاري١٠٣·
  14. (١٤)السنن الكبرى٥٨٧٤·مسند عبد بن حميد٩١٦·
  15. (١٥)مسند أحمد١١٤١٠·السنن الكبرى٥٨٧٣·
  16. (١٦)صحيح البخاري١٠٣·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة١١٩٩٦·
  18. (١٨)صحيح البخاري١٠٣·
  19. (١٩)مسند عبد بن حميد٩١٦·
  20. (٢٠)مسند أحمد١١٤١٠·
  21. (٢١)مسند أحمد١١٨٠٦·
  22. (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة١١٩٩٦·
  23. (٢٣)مسند عبد بن حميد٩١٦·
  24. (٢٤)مسند أحمد١١٢١٦·
  25. (٢٥)مسند أحمد١١٤١٠·السنن الكبرى٥٨٧٤·مسند عبد بن حميد٩١٦·
  26. (٢٦)السنن الكبرى٥٨٧٣·
  27. (٢٧)صحيح البخاري١٠٣·
  28. (٢٨)مصنف ابن أبي شيبة١١٩٩٦·
  29. (٢٩)مسند أحمد١١٤١٠·
  30. (٣٠)مسند أبي يعلى الموصلي١٢٧٨·
  31. (٣١)مسند أحمد١١٨٠٦·
  32. (٣٢)السنن الكبرى٥٨٧٣·
  33. (٣٣)السنن الكبرى٥٨٧٤·مسند عبد بن حميد٩١٦·
  34. (٣٤)مسند عبد بن حميد٩١٦·
  35. (٣٥)السنن الكبرى٥٨٧٤·مسند عبد بن حميد٩١٦·
  36. (٣٦)مسند عبد بن حميد٩١٦·
  37. (٣٧)السنن الكبرى٥٨٧٣·
  38. (٣٨)صحيح البخاري١٠٣·
  39. (٣٩)صحيح ابن حبان٢٩٤٩·
مقارنة المتون37 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة5865
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْغَدِ(المادة: الغد)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْغَيْنِ مَعَ الدَّالِ ) ( غَدَدَ ) ( س ) فِيهِ أَنَّهُ ذَكَرَ الطَّاعُونَ فَقَالَ : غُدَّةٌ كَغُدَّةِ الْبَعِيرِ تَأْخُذُهُمْ فِي مَرَاقِّهِمْ ، أَيْ : فِي أَسْفَلِ بُطُونِهِمْ . الْغُدَّةُ : طَاعُونُ الْإِبِلِ ، وَقَلَّمَا تَسْلَمُ مِنْهُ . يُقَالُ : أَغَدَّ الْبَعِيرُ فَهُوَ مُغِدٌّ . وَمِنْهُ حَدِيثُ عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ " غُدَّةٌ كَغُدَّةِ الْبَعِيرِ ، وَمَوْتٌ فِي بَيْتِ سَلُولِيَّةٍ " . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " مَا هِيَ بِمُغِدٍّ فَيَسْتَحْجِيَ لَحْمُهَا " يَعْنِي النَّاقَةَ ، وَلَمْ يُدْخِلْهَا تَاءَ التَّأْنِيثِ ؛ لِأَنَّهُ أَرَادَ ذَاتَ غُدَّةٍ . * وَفِي حَدِيثِ قَضَاءِ الصَّلَاةِ : فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا وَمِنَ الْغَدِ لِلْوَقْتِ ، قَالَ الْخَطَّابِيُّ : لَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ الْفُقَهَاءِ قَالَ : إِنَّ قَضَاءَ الصَّلَاةِ يُؤَخَّرُ إِلَى وَقْتِ مِثْلِهَا مِنَ الصَّلَاةِ وَتُقْضَى ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْأَمْرُ اسْتِحْبَابًا لِتُحْرَزَ فَضِيلَةُ الْوَقْتِ فِي الْقَضَاءِ ، وَلَمْ يُرِدْ إِعَادَةَ تِلْكَ الصَّلَاةِ الْمَنْسِيَّةِ حَتَّى تُصَلَّى مَرَّتَيْنِ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ أَنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ وَإِنِ انْتَقَلَ وَقْتُهَا لِلنِّسْيَانِ إِلَى وَقْتِ الذِّكْرِ ، فَإِنَّهَا بَاقِيَةٌ عَلَى وَقْتِهَا فِيمَا بَعْدَ ذَلِكَ مَعَ الذِّكْرِ ، لِئَلَّا يَظُنُّ ظَانٌّ أَنَّهَا قَدْ سَقَطَتْ بِانْقِضَاءِ وَقْتِهَا أَوْ تَغَيَّرَتْ بِتَغَيُّرِهِ . وَالْغَدُ أَصْلُهُ : غَدْوٌ ، فَحُذِفَتْ وَاوُهُ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ هَاهُنَا عَلَى لَفْظِهِ .

لسان العرب

[ غدد ] غدد : الْغُدَّةُ وَالْغُدَدَةُ : كُلُّ عُقْدَةٍ فِي جَسَدِ الْإِنْسَانِ أَطَافَ بِهَا شَحْمٌ . وَالْغُدَدُ : الَّتِي فِي اللَّحْمِ ، الْوَاحِدَةُ غُدَّةٌ وَغُدَدَةٌ . وَالْغُدَّةُ وَالْغُدَدَةُ : كُلُّ قِطْعَةٍ صُلْبَةٍ بَيْنَ الْعَصَبِ . وَالْغُدَّةُ : السِّلْعَةُ يَرْكَبُهَا الشَّحْمُ . وَالْغُدَّةُ : مَا بَيْنَ الشَّحْمِ وَالسَّنَامِ . وَالْغُدَّةُ وَالْغُدَدُ : طَاعُونُ الْإِبِلِ . وَغَدَّ الْبَعِيرُ فَأَغَدَّ ، فَهُوَ مُغِدٌّ أَيْ بِهِ غُدَّةٌ وَالْأُنْثَى مُغِدٌّ بِغَيْرِ هَاءٍ . وَلَمَّا مَثَّلَ سِيبَوَيْهِ قَوْلَهُمْ أَغُدَّةً كَغُدَّةِ الْبَعِيرِ قَالَ : أُغَدُّ غُدَّةً فَجَاءَ بِهِ عَلَى صِيغَةِ فِعْلِ الْمَفْعُولِ . وَأَغَدَّ الْقَوْمُ : أَصَابَتْ إِبِلَهُمُ الْغُدَّةُ . وَأَغَدَّتِ الْإِبِلُ : صَارَتْ لَهَا غُدَدٌ مِنَ اللَّحْمِ وَالْجِلْدِ مِنْ دَاءٍ ؛ وَأَنْشَدَ اللَّيْثُ : لَا بَرِئَتْ غُدَّةُ مَنْ أَغَدَّا قَالَ : وَالْغُدَّةُ أَيْضًا تَكُونُ فِي الشَّحْمِ ، قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : مِنْ أَدْوَاءِ الْإِبِلِ الْغُدَّةُ وَهُوَ طَاعُونُهَا . يُقَالُ : بَعِيرٌ مُغِدٌّ . قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْغُدَّةُ لَا تَكُونُ إِلَّا فِي الْبَطْنِ فَإِذَا مَضَتْ إِلَى نَحْرِهِ وَرُفْغِهِ قِيلَ : بَعِيرٌ دَابِرٌ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَسَمِعْتُ الْعَرَبَ تَقُولُ غُدَّتِ الْإِبِلُ ، فَهِيَ مَغْدُودَةٌ مِنَ الْغُدَّةِ . وَغُدَّتِ الْإِبِلُ فَهِيَ مُغَدَّدَةٌ . وَبَنُو فُلَانٍ مُغِدُّونَ إِذَا ظَهَرَتِ الْغُدَّةُ فِي إِبِلِهِمْ . وَقَالَ ابْنُ بُزُرْجَ : أَغَدَّتِ النَّاقَةُ وَأُغِدَّتْ . وَيُقَالُ : بَعِيرٌ مَغْدُودٌ وَغَادٌّ وَمُغِدٌّ وَمُغَدٌّ ، وَإِبِلٌ مَغَادٌّ ؛ وَأَنْشَدَ فِي الْغَادِّ : عَدِمْتُكُمُ وَنَظْرَتَكُمْ إِلَيْنَا بِجَنْبِ عُكَاظَ كَالْإِبِلِ الْغِدَادِ وَفِي الْحَدِيثِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    37 - هَلْ يَجْعَلُ الْعَالِمُ لِلنِّسَاءِ يَوْمًا عَلَى حِدَةٍ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ 5873 5865 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ النِّسَاءَ قُلْنَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غَلَبَنَا عَلَيْكَ الرِّجَالُ ؛ فَاجْعَلْ لَنَا يَوْمًا نَأْتِيكَ فِيهِ ، فَوَاعَدَهُنَّ مِنَ الْغَدِ ، فَأَمَرَهُنَّ وَوَعَظَهُنَّ ، وَقَالَ : مَا مِنِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ يَمُوتُ لَهَا ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ إِلَّا كَانُوا لَهَا حِجَابًا مِنَ النَّارِ قَالَتِ امْرَأَةٌ : وَثِنْتَانِ ؟ فَإِنَّهُ قَدْ مَاتَ لِي ثِنْتَانِ . قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث