أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - وَرُبَّمَا قَالَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً
أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 21) برقم: (6680) ، (8 / 21) برقم: (6679) ، (8 / 71) برقم: (6951) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 300) برقم: (837) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 292) برقم: (536) ، (11 / 403) برقم: (5034) ، (11 / 405) برقم: (5035) ، (11 / 425) برقم: (5050) والحاكم في "مستدركه" (2 / 45) برقم: (2304) ، (4 / 383) برقم: (8251) ، (4 / 383) برقم: (8252) والنسائي في "الكبرى" (6 / 465) برقم: (7261) ، (6 / 465) برقم: (7262) ، (6 / 466) برقم: (7265) ، (6 / 466) برقم: (7263) ، (6 / 466) برقم: (7264) ، (6 / 467) برقم: (7266) وأبو داود في "سننه" (3 / 290) برقم: (3458) ، (4 / 442) برقم: (4931) والترمذي في "جامعه" (3 / 95) برقم: (1504) ، (3 / 487) برقم: (2066) ، (5 / 60) برقم: (3210) وابن ماجه في "سننه" (1 / 152) برقم: (231) ، (3 / 318) برقم: (2280) ، (3 / 492) برقم: (2504) ، (3 / 579) برقم: (2634) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 27) برقم: (11247) ، (6 / 27) برقم: (11250) ، (6 / 27) برقم: (11248) ، (6 / 27) برقم: (11251) وأحمد في "مسنده" (2 / 1669) برقم: (8016) ، (2 / 1898) برقم: (9121) ، (2 / 1938) برقم: (9323) ، (2 / 2165) برقم: (10586) ، (2 / 2199) برقم: (10769) ، (2 / 2216) برقم: (10854) ، (3 / 1564) برقم: (7503) ، (3 / 1565) برقم: (7507) ، (3 / 1614) برقم: (7775) والطيالسي في "مسنده" (4 / 174) برقم: (2554) ، (4 / 183) برقم: (2566) والبزار في "مسنده" (15 / 374) برقم: (8972) ، (16 / 67) برقم: (9112) ، (16 / 75) برقم: (9130) ، (16 / 76) برقم: (9131) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 227) برقم: (19011) ، (10 / 228) برقم: (19012) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 528) برقم: (27097) ، (13 / 529) برقم: (27098) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (13 / 314) برقم: (6224) والطبراني في "الكبير" (5 / 118) برقم: (4806) والطبراني في "الأوسط" (1 / 63) برقم: (180) ، (1 / 217) برقم: (712) ، (2 / 86) برقم: (1334) ، (2 / 269) برقم: (1954) ، (4 / 385) برقم: (4510) ، (6 / 18) برقم: (5671) ، (9 / 98) برقم: (9249)
مَنْ نَفَّسَ [وفي رواية : فَرَّجَ(١)] [وفي رواية : وَسَّعَ(٢)] عَنْ مُؤْمِنٍ [وفي رواية : مُسْلِمٍ(٣)] [وفي رواية : مَكْرُوبٍ(٤)] كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ [وفي رواية : مَنْ نَفَّسَ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الْمُسْلِمِ فِي(٥)] الدُّنْيَا نَفَّسَ [وفي رواية : فَرَّجَ(٦)] [وفي رواية : وَسَّعَ(٧)] اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ [وفي رواية : مِنْ كُرَبِ الْآخِرَةِ(٨)] [وفي رواية : جَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُعْبَتَيْنِ مِنْ نُورٍ عَلَى الصِّرَاطِ يَسْتَضِيءُ بِضَوْئِهِمَا عَالَمٌ لَا يُحْصِيهِمْ إِلَّا رَبُّ الْعِزَّةِ(٩)] ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا [وفي رواية : أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ(١٠)] [وفي رواية : عَوْرَةَ مُسْلِمٍ(١١)] سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ [وفي رواية : فِي الْآخِرَةِ(١٢)] [وفي رواية : سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ فِي الْآخِرَةِ(١٣)] ، [وفي رواية : عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : لَا أَدْرِي أَرَفَعَهُ أَمْ لَا ، قَالَ : مَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ سَتَرَهُ اللَّهُ(١٤)] [وفي رواية : لَا يَسْتُرُ عَبْدٌ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(١٥)] وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ . وَاللَّهُ [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَا يَزَالُ(١٦)] [وفي رواية : لَا يَزَالُ اللَّهُ(١٧)] فِي عَوْنِ [وفي رواية : حَاجَةِ(١٨)] الْعَبْدِ [وفي رواية : الْمَرْءِ(١٩)] مَا كَانَ [وفي رواية : مَا دَامَ(٢٠)] الْعَبْدُ فِي عَوْنِ [وفي رواية : حَاجَةِ(٢١)] أَخِيهِ . وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ ، وَمَا اجْتَمَعَ [وفي رواية : قَعَدَ(٢٢)] قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ [وفي رواية : فِي مَسْجِدٍ(٢٣)] ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ [وفي رواية : فَيَتَدَارَسُونَهُ(٢٤)] بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ ، [وفي رواية : إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ ، وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ(٢٥)] وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيمَنْ عِنْدَهُ . وَمَنْ أَبْطَأَ [وفي رواية : بَطَّأَ(٢٦)] بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ [قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَقَالَ نَادِمًا بَيْعَتَهُ(٢٧)] [وفي رواية : مَنْ أَقَالَ عَثْرَةً(٢٨)] [، أَقَالَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ(٢٩)] [وفي رواية : نَفْسَهُ(٣٠)] [وفي رواية : أَقَالَهُ اللَّهُ(٣١)] [يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٣٢)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( نَفَسَ ) ( هـ ) فِيهِ : إِنِّي لِأَجِدُ نَفَسَ الرَّحْمَنِ مِنْ قِبَلِ الْيَمَنِ . وَفِي رِوَايَةٍ : أَجِدُ نَفَسَ رَبِّكُمْ قِيلَ : عَنَى بِهِ الْأَنْصَارَ ; لِأَنَّ اللَّهَ نَفَّسَ بِهِمُ الْكَرْبَ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَهُمْ يَمَانُونَ ; لِأَنَّهُمْ مِنَ الْأَزْدِ . وَهُوَ مُسْتَعَارٌ مِنْ نَفَسِ الْهَوَاءِ الَّذِي يَرُدُّهُ التَّنَفُّسُ إِلَى الْجَوْفِ فَيُبْرِدُ مِنْ حَرَارَتِهِ وَيُعَدِّلُهَا ، أَوْ مِنْ نَفَسِ الرِّيحِ الَّذِي يَتَنَسَّمُهُ فَيَسْتَرْوِحُ إِلَيْهِ ، أَوْ مِنْ نَفَسِ الرَّوْضَةِ ، وَهُوَ طِيبُ رَوَائِحِهَا ، فَيَتَفَرَّجُ بِهِ عَنْهُ . يُقَالُ : أَنْتَ فِي نَفَسٍ مِنْ أَمْرِكَ ، وَاعْمَلْ وَأَنْتَ فِي نَفَسٍ مِنْ عُمْرِكَ : أَيْ فِي سَعَةٍ وَفُسْحَةٍ ، قَبْلَ الْمَرَضِ وَالْهَرَمِ وَنَحْوِهِمَا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ ، فَإِنَّهَا مِنْ نَفَسِ الرَّحْمَنِ . يُرِيدُ بِهَا أَنَّهَا تُفَرِّجُ الْكَرْبَ ، وَتُنْشِئُ السَّحَابَ ، وَتَنْشُرُ الْغَيْثَ ، وَتُذْهِبُ الْجَدْبَ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : النَّفَسُ فِي هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ اسْمٌ وُضِعَ مَوْضِعَ الْمَصْدَرِ الْحَقِيقِيِّ ، مِنْ نَفَّسَ يُنَفِّسُ تَنْفِيسًا وَنَفَسًا ، كَمَا يُقَالُ : فَرَّجَ يُفَرِّجُ تَفْرِيجًا وَفَرَجًا ، كَأَنَّهُ قَالَ : أَجِدُ تَنْفِيسَ رَبِّكُمْ مِنْ قِبَلِ الْيَمَنِ ، وَإِنَّ الرِّيحَ مِنْ تَنْفِيسِ الرَّحْمَنِ بِهَا عَنِ الْمَكْرُوبِينَ . قَالَ الْعُتْبِيُّ : هَجَمْتُ عَلَى وَادٍ خَصِيبٍ وَأَهْلُهُ مُصْفَرَّةٌ أَلْوَانُهُمْ ، فَسَأَلْتُهُمْ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ شَيْخٌ مِنْهُمْ : لَيْسَ لَنَا رِيحٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : <متن ربط="1004297" نوع=
[ نفس ] نفس : النَّفْسُ : الرُّوحُ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الْكِتَابِ ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : النَّفْسُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ : أَحَدِهِمَا قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْسُ فُلَانٍ أَيْ رُوحُهُ ، وَفِي نَفْسِ فُلَانٍ أَنْ يَفْعَلَ كَذَا وَكَذَا أَيْ فِي رُوعِهِ ، وَالضَّرْبُ الْآخَرُ مَعْنَى النَّفْسِ فِيهِ مَعْنَى جُمْلَةِ الشَّيْءِ وَحَقِيقَتِهِ ، تَقُولُ : قَتَلَ فُلَانٌ نَفْسَهُ وَأَهْلَكَ نَفْسَهُ أَيْ أَوْقَعَ الْإِهْلَاكَ بِذَاتِهِ كُلِّهَا وَحَقِيقَتِهِ ، وَالْجَمْعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَنْفُسٌ وَنُفُوسٌ ، قَالَ أَبُو خِرَاشٍ فِي مَعْنَى النَّفْسِ الرُّوحِ : نَجَا سَالِمٌ وَالنَّفْسُ مِنْهُ بِشِدْقِهِ وَلَمْ يَنْجُ إِلَّا جَفْنَ سَيْفٍ وَمِئْزَرَا قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الشِّعْرُ لِحُذَيْفَةَ بْنِ أَنَسٍ الْهُذَلِيِّ وَلَيْسَ لِأَبِي خِرَاشٍ كَمَا زَعَمَ الْجَوْهَرِيُّ ، وَقَوْلُهُ نَجَا سَالِمٌ وَلَمْ يَنْجُ كَقَوْلِهِمْ أَفْلَتَ فُلَانٌ وَلَمْ يُفْلِتْ إِذَا لَمْ تُعَدَّ سَلَامَتُهُ سَلَامَةً ، وَالْمَعْنَى فِيهِ لَمْ يَنْجُ سَالِمٌ إِلَّا بِجَفْنِ سَيْفِهِ وَمِئْزَرِهِ وَانْتِصَابُ الْجَفْنِ عَلَى الِاسْتِثْنَاءِ الْمُنْقَطِعِ أَيْ لَمْ يَنْجُ سَالِمٌ إِلَّا جَفْنَ سَيْفٍ ، وَجَفْنُ السَّيْفِ مُنْقَطِعٌ مِنْهُ ، وَالنَّفْسُ هَاهُنَا الرُّوحُ كَمَا ذُكِرَ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : فَاظَتْ نَفْسُهُ ، وَقَالَ الشَّاعِرُ : كَادَتِ النَّفْسُ أَنْ تَفِيظَ عَلَيْهِ إِذَا ثَوَى حَشْوَ رَيْطَةٍ وَبُرُودِ قَالَ ابْنُ خَالَوَيْهِ : النَّفْسُ الرُّوحُ ، وَالنَّفْسُ مَا يَكُو
7266 7249 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - وَرُبَّمَا قَالَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً ... مِثْلَهُ سَوَاءً .