حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 7608
7627
الحلم

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ج٧ / ص١١٩عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

الرُّؤْيَا مِنَ اللهِ ، وَالْحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ ، فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا ، فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ
معلقمرفوع· رواه أبو قتادة الأنصاري فارس رسول اللهله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو قتادة الأنصاري فارس رسول الله
    تقييم الراوي:صحابي· شهد أحدا وما بعدها
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    يحيى بن سعيد الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة143هـ
  4. 04
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  5. 05
    قتيبة بن سعيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة240هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 125) برقم: (3167) ، (7 / 133) برقم: (5529) ، (9 / 30) برقم: (6735) ، (9 / 30) برقم: (6733) ، (9 / 33) برقم: (6744) ، (9 / 35) برقم: (6753) ، (9 / 43) برقم: (6789) ومسلم في "صحيحه" (7 / 50) برقم: (5966) ، (7 / 51) برقم: (5972) ، (7 / 51) برقم: (5971) ، (7 / 51) برقم: (5969) ومالك في "الموطأ" (1 / 1394) برقم: (1689) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 422) برقم: (6064) ، (13 / 423) برقم: (6065) والنسائي في "الكبرى" (7 / 105) برقم: (7599) ، (7 / 118) برقم: (7627) ، (9 / 329) برقم: (10692) ، (9 / 330) برقم: (10696) ، (9 / 330) برقم: (10694) ، (9 / 330) برقم: (10695) ، (9 / 331) برقم: (10698) ، (9 / 331) برقم: (10697) ، (9 / 331) برقم: (10699) ، (9 / 334) برقم: (10707) وأبو داود في "سننه" (4 / 464) برقم: (5005) والترمذي في "جامعه" (4 / 121) برقم: (2461) والدارمي في "مسنده" (2 / 1360) برقم: (2180) ، (2 / 1361) برقم: (2181) وابن ماجه في "سننه" (5 / 64) برقم: (4023) وأحمد في "مسنده" (10 / 5313) برقم: (22902) ، (10 / 5323) برقم: (22943) ، (10 / 5330) برقم: (22962) ، (10 / 5333) برقم: (22972) ، (10 / 5335) برقم: (22978) ، (10 / 5344) برقم: (23016) ، (10 / 5346) برقم: (23025) والطيالسي في "مسنده" (1 / 514) برقم: (636) والحميدي في "مسنده" (1 / 394) برقم: (426) ، (1 / 394) برقم: (427) وابن حجر في "المطالب العالية" (12 / 229) برقم: (3390) ، (12 / 229) برقم: (3389) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 212) برقم: (20430) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 277) برقم: (30160) ، (16 / 52) برقم: (31133) والطبراني في "الأوسط" (5 / 170) برقم: (4981) ، (8 / 310) برقم: (8732)

الشواهد99 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٠/٥٣٣٠) برقم ٢٢٩٦٢

إِنْ [وفي رواية : لَقَدْ(١)] كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي [وفي رواية : فَتُمْرِضُنِي(٢)] [وفي رواية : كُنْتُ أَرَى الرُّؤْيَا أُعْرَى مِنْهَا غَيْرَ أَنِّي لَا أُزَمَّلُ(٣)] [وفي رواية : كُنْتُ أَلْقَى مِنَ الرُّؤْيَا شِدَّةً(٤)] . قَالَ : فَلَقِيتُ [وفي رواية : حَتَّى لَقِيتُ(٥)] أَبَا قَتَادَةَ ، [وفي رواية : حَدَّثَنِي أَبُو قَتَادَةَ(٦)] [وفي رواية : فَغَدَوْتُ عَلَى أَبِي قَتَادَةَ(٧)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي قَتَادَةَ(٨)] [وفي رواية : وَأَتَيْتُ أَبَا قَتَادَةَ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَيْهِ(٩)] فَقَالَ : وَأَنَا ، إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي ، [وفي رواية : فَتُمْرِضُنِي(١٠)] حَتَّى سَمِعْتُ [وفي رواية : سَأَلْتُ(١١)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ [وفي رواية : فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ(١٢)] : الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ [وفي رواية : الْحَسَنَةُ(١٣)] مِنَ اللَّهِ ، [وَالْحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ(١٤)] وَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يُحِبُّ [فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ(١٥)] [وفي رواية : فَإِنْ رَأَى رُؤْيَا حَسَنَةً فَلْيُبْشِرْ(١٦)] فَلَا يُحَدِّثْ بِهَا [وفي رواية : بِهِ(١٧)] إِلَّا مَنْ يُحِبُّ [وفي رواية : فَلْيَقُصَّهُ عَلَى مَنْ يُحِبُّ(١٨)] ، [وفي رواية : فَلْيَقُلْ خَيْرًا ، وَلْيَتَأَوَّلْ خَيْرًا(١٩)] [وفي رواية : مَنْ رَأَى رُؤْيَا تُعْجِبُهُ فَلْيُحَدِّثْ بِهَا(٢٠)] [وفي رواية : الرُّؤْيَا عَلَى ثَلَاثَةِ مَنَازِلَ : فَمِنْهَا مَا يُحَدِّثُ بِهَا الرَّجُلُ(٢١)] [وفي رواية : الْمَرْءُ(٢٢)] [نَفْسَهُ ، فَلَيْسَ ذَلِكَ(٢٣)] [وفي رواية : وَلَيْسَتْ(٢٤)] [بِشَيْءٍ ، وَمِنْهَا مَا يَكُونُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ(٢٥)] [وفي رواية : فَإِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ ، فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، وَلْيَبْصُقْ عَلَى يَسَارِهِ ، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ بَعْدَ ذَلِكَ(٢٦)] [وَمِنْهَا رُؤْيَا مِنَ اللَّهِ ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الشَّيْءَ يُعْجِبُهُ فَلْيَعْرِضْهُ عَلَى ذِي رَأْيٍ نَاصِحٍ فَلْيَتَأَوَّلْ خَيْرًا ، وَلْيَقُلْ خَيْرًا ، فَإِنَّ رُؤْيَا الْعَبْدِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ . قَالَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ : وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ كَانَتْ حَصَاةً مِنْ عَدَدِ الْحَصَى لَكَانَ كَثِيرًا(٢٧)] [وفي رواية : فَإِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ ، فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، وَلْيَبْصُقْ عَلَى يَسَارِهِ ، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ بَعْدَ ذَلِكَ ، وَمِنْهَا بُشْرَى مِنَ اللَّهِ ، وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ، فَلْيَعْرِضْهَا عَلَى ذِي رَأْيٍ نَاصِحٍ ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا ، وَلْيُأَوِّلْ خَيْرًا(٢٨)] وَإِذَا [وفي رواية : وَإِنْ(٢٩)] رَأَى مَا يَكْرَهُ [وفي رواية : رُؤْيَا يَكْرَهُهَا(٣٠)] [وفي رواية : فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمُ الْحُلْمَ يَكْرَهُهُ(٣١)] [وفي رواية : وَالرُّؤْيَا السَّوْءُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَمَنْ رَأَى رُؤْيَا فَكَرِهَ مِنْهَا شَيْئًا(٣٢)] [وفي رواية : حُلُمًا يَخَافُهُ(٣٣)] [وفي رواية : فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلْمًا يَكْرَهُهُ(٣٤)] [وفي رواية : فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الشَّيْءَ يَكْرَهُهُ(٣٥)] [فَاسْتَيْقَظَ(٣٦)] [وفي رواية : حِينَ يَسْتَيْقِظُ(٣٧)] فَلْيَتْفُلْ [وفي رواية : وَلْيَتْفِلْ(٣٨)] [وفي رواية : فَلْيَنْفُثْ(٣٩)] عَنْ يَسَارِهِ [وفي رواية : فَلْيَبْصُقْ عَنْ شِمَالِهِ(٤٠)] ثَلَاثًا [وفي رواية : ثَلَاثَ بَصَقَاتٍ(٤١)] [وفي رواية : ثَلَاثَ نَفَثَاتٍ(٤٢)] ، وَلْيَتَعَوَّذْ [وفي رواية : ثُمَّ لِيَتَعَوَّذْ(٤٣)] [وفي رواية : وَيَتَعَوَّذْ(٤٤)] [وفي رواية : وَلْيَسْتَعِذْ(٤٥)] [وفي رواية : وَيَسْتَعِذْ(٤٦)] [وفي رواية : فَلْيَتَعَوَّذْ(٤٧)] بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ [وفي رواية : وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ(٤٨)] [الرَّجِيمِ(٤٩)] وَشَرِّهَا ، [وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ(٥٠)] وَلَا يُحَدِّثْ [وفي رواية : يُخْبِرْ(٥١)] بِهَا أَحَدًا ؛ فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ [وفي رواية : فَإِنَّهُ لَنْ يَضُرَّهُ(٥٢)] [وفي رواية : وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْهُ فَلَنْ يَضُرَّهُ(٥٣)] [وفي رواية : إِذَا اسْتَيْقَظَ ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا ، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ(٥٤)] [وَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَرَاءَى بِي(٥٥)] [وفي رواية : وَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَزَايَا بِي(٥٦)] . قَالَ حَجَّاجٌ : قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ لَهُ : لِيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ قَالَ : نَعَمْ [قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا هِيَ أَثْقَلُ عَلَيَّ مِنَ الْجَبَلِ ، فَلَمَّا سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مَا كُنْتُ أُبَالِيهَا(٥٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٦٧٨٩·
  2. (٢)صحيح البخاري٦٧٨٩·صحيح مسلم٥٩٧٢·صحيح ابن حبان٦٠٦٤·مسند الطيالسي٦٣٦·السنن الكبرى١٠٦٩٢·
  3. (٣)صحيح مسلم٥٩٦٦٥٩٦٧·مسند أحمد٢٢٩٠٢·مسند الحميدي٤٢٦·
  4. (٤)مسند أحمد٢٢٩٧٢·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٣٠·
  5. (٥)صحيح مسلم٥٩٦٦·مسند أحمد٢٢٩٠٢·
  6. (٦)مسند أحمد٢٢٩٧٢·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٣٠·
  7. (٧)السنن الكبرى١٠٦٩٢·
  8. (٨)مسند الدارمي٢١٨١·مسند الطيالسي٦٣٦·
  9. (٩)مسند الحميدي٤٢٦·
  10. (١٠)صحيح البخاري٦٧٨٩·صحيح مسلم٥٩٧٢·صحيح ابن حبان٦٠٦٤·مسند الطيالسي٦٣٦·السنن الكبرى١٠٦٩٢·
  11. (١١)السنن الكبرى١٠٦٩٢·
  12. (١٢)مسند الحميدي٤٢٦·
  13. (١٣)صحيح البخاري٦٧٨٩·
  14. (١٤)صحيح البخاري٣١٦٧٥٥٢٩٦٧٣٣٦٧٣٥٦٧٤٤٦٧٥٣·صحيح مسلم٥٩٦٦٥٩٦٩·سنن أبي داود٥٠٠٥·جامع الترمذي٢٤٦١·سنن ابن ماجه٤٠٢٣·مسند أحمد٢٢٩٠٢٢٢٩٤٣٢٢٩٧٢٢٢٩٧٨٢٣٠٢٥·مسند الدارمي٢١٨٠·صحيح ابن حبان٦٠٦٥·المعجم الأوسط٤٩٨١٨٧٣٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٠١٦٠٣١١٣٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٣٠·مسند الحميدي٤٢٦٤٢٧·السنن الكبرى٧٥٩٩٧٦٢٧١٠٦٩٤١٠٦٩٥١٠٦٩٦١٠٦٩٧١٠٦٩٨١٠٦٩٩·
  15. (١٥)مسند الدارمي٢١٨١·
  16. (١٦)صحيح مسلم٥٩٧١·
  17. (١٧)صحيح البخاري٦٧٨٩·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٦٠٦٤·
  19. (١٩)
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٣٠١٦·
  21. (٢١)السنن الكبرى١٠٧٠٧·
  22. (٢٢)
  23. (٢٣)السنن الكبرى١٠٧٠٧·
  24. (٢٤)
  25. (٢٥)السنن الكبرى١٠٧٠٧·
  26. (٢٦)
  27. (٢٧)السنن الكبرى١٠٧٠٧·
  28. (٢٨)
  29. (٢٩)صحيح البخاري٥٥٢٩٦٧٤٤·صحيح مسلم٥٩٧٢·المعجم الأوسط٨٧٣٢·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٢٩٠٢٢٣٠١٦·
  31. (٣١)صحيح البخاري٦٧٥٣·مسند أحمد٢٢٩٧٨·السنن الكبرى١٠٦٩٧·
  32. (٣٢)صحيح مسلم٥٩٧١·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٣١٦٧·مسند أحمد٢٢٩٤٣·مسند الدارمي٢١٨٠·السنن الكبرى١٠٦٩٤١٠٦٩٦·
  34. (٣٤)صحيح مسلم٥٩٦٦·مسند أحمد٢٢٩٧٢·مسند الحميدي٤٢٦٤٢٧·السنن الكبرى١٠٦٩٥·
  35. (٣٥)صحيح ابن حبان٦٠٦٥·السنن الكبرى٧٥٩٩·
  36. (٣٦)مسند الطيالسي٦٣٦·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٥٥٢٩·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٦٧٨٩·مسند أحمد٢٢٩٠٢٢٣٠١٦·صحيح ابن حبان٦٠٦٤·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٥٥٢٩٦٧٤٤·صحيح مسلم٥٩٦٦٥٩٦٩٥٩٧١·سنن أبي داود٥٠٠٥·جامع الترمذي٢٤٦١·صحيح ابن حبان٦٠٦٥·المعجم الأوسط٨٧٣٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٠١٦٠٣١١٣٣·مسند الحميدي٤٢٧·السنن الكبرى٧٥٩٩٧٦٢٧١٠٦٩٨·
  40. (٤٠)مسند أحمد٢٢٩٤٣٢٣٠٢٥·مسند الدارمي٢١٨٠·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٣٠·السنن الكبرى١٠٦٩٤·
  41. (٤١)مسند أحمد٢٢٩٧٢·
  42. (٤٢)مصنف عبد الرزاق٢٠٤٣٠·
  43. (٤٣)سنن أبي داود٥٠٠٥·السنن الكبرى١٠٦٩٩·
  44. (٤٤)صحيح البخاري٥٥٢٩·مسند أحمد٢٣٠١٦·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٦٧٥٣·جامع الترمذي٢٤٦١·سنن ابن ماجه٤٠٢٣·مسند أحمد٢٢٩٠٢٢٢٩٧٢٢٢٩٧٨٢٣٠٢٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٣٠·مسند الحميدي٤٢٧·السنن الكبرى٧٦٢٧١٠٦٩٧١٠٦٩٨·
  46. (٤٦)مسند الحميدي٤٢٦·
  47. (٤٧)صحيح البخاري٦٧٣٥٦٧٨٩·صحيح ابن حبان٦٠٦٤·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٦٧٨٩·مسند الطيالسي٦٣٦·
  49. (٤٩)سنن ابن ماجه٤٠٢٣·السنن الكبرى١٠٦٩٢·
  50. (٥٠)صحيح مسلم٥٩٧٠·سنن ابن ماجه٤٠٢٣·
  51. (٥١)صحيح مسلم٥٩٧١·مسند أحمد٢٢٩٠٢·مسند الطيالسي٦٣٦·
  52. (٥٢)مسند الحميدي٤٢٦·
  53. (٥٣)صحيح البخاري٦٧٥٣·مسند أحمد٢٢٩٧٨·السنن الكبرى١٠٦٩٧·
  54. (٥٤)صحيح ابن حبان٦٠٦٥·
  55. (٥٥)المعجم الأوسط٨٧٣٢·
  56. (٥٦)صحيح البخاري٦٧٤٤·
  57. (٥٧)صحيح ابن حبان٦٠٦٥·
مقارنة المتون121 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن ابن ماجه
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة7608
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَالْحُلُمُ(المادة: والحلم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَلِمَ ) [ هـ ] فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى " الْحَلِيمُ " هُوَ الَّذِي لَا يَسْتَخِفُّهُ شَيْءٌ مِنْ عِصْيَانِ الْعِبَادِ ، وَلَا يَسْتَفِزُّهُ الْغَضَبُ عَلَيْهِمْ ، وَلَكِنَّهُ جَعَلَ لِكُلِّ شَيْءٍ مِقْدَارًا فَهُوَ مُنْتَهٍ إِلَيْهِ . * وَفِي حَدِيثِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ " لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى " أَيْ ذَوُو الْأَلْبَابِ وَالْعُقُولِ ، وَاحِدُهَا حِلْمٌ بِالْكَسْرِ ، وَكَأَنَّهُ مِنَ الْحِلْمِ : الْأَنَاةِ وَالتَّثَبُّتِ فِي الْأُمُورِ ، وَذَلِكَ مِنْ شِعَارِ الْعُقَلَاءِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ مُعَاذٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا " يَعْنِي الْجِزْيَةَ أَرَادَ بِالْحَالِمِ : مَنْ بَلَغَ الْحُلُمَ وَجَرَى عَلَيْهِ حُكْمُ الرِّجَالِ ، سَوَاءٌ احْتَلَمَ أَوْ لَمْ يَحْتَلِمْ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ غُسْلُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ حَالِمٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ أَيْ بَالِغٍ مُدْرِكٍ . ( س ) وَفِيهِ الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ الرُّؤْيَا وَالْحُلْمُ عِبَارَةٌ عَمَّا يَرَاهُ النَّائِمُ فِي نَوْمِهِ مِنَ الْأَشْيَاءِ ، لَكِنْ غَلَبَتِ الرُّؤْيَا عَلَى مَا يَرَاهُ مِنَ الْخَيْرِ وَالشَّيْءِ الْحَسَنِ ، وَغَلَبَ الْحُلْمُ عَلَى مَا يَرَاهُ مِنَ الشَّرِّ وَالْقَبِيحِ . * وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ وَيُسْتَعْمَلُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَوْ

لسان العرب

[ حلم ] حلم : الْحُلْمُ وَالْحُلُمُ : الرُّؤْيَا ، وَالْجَمْعُ أَحْلَامٌ . يُقَالُ حَلَمَ يَحْلُمُ إِذَا رَأَى فِي الْمَنَامِ . ابْنُ سِيدَهْ حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُمًا وَاحْتَلَمَ وَانْحَلَمَ ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبِي خَازِمٍ : أَحَقٌّ مَا رَأَيْتَ أَمِ احْتِلَامُ ؟ وَيُرْوَى أَمِ انْحِلَامُ . وَتَحَلَّمَ الْحُلْمَ : اسْتَعْمَلَهُ . وَحَلَمَ بِهِ وَحَلَمَ عَنْهُ وَتَحَلَّمَ عَنْهُ : رَأَى لَهُ رُؤْيَا أَوْ رَآهُ فِي النَّوْمِ . وَفِي الْحَدِيثِ : " مَنْ تَحَلَّمَ مَا لَمْ يَحْلُمْ كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ ، أَيْ قَالَ إِنَّهُ رَأَى فِي النَّوْمِ مَا لَمْ يَرَهُ . وَتَكَلَّفَ حُلُمًا : لَمْ يَرَهُ . يُقَالُ حَلَمَ ، بِالْفَتْحِ ، إِذَا رَأَى ، وَتَحَلَّمَ إِذَا ادَّعَى الرُّؤْيَا كَاذِبًا ، قَالَ : فَإِنْ قِيلَ كَذِبُ الْكَاذِبِ فِي مَنَامِهِ لَا يَزِيدُ عَلَى كَذِبِهِ فِي يَقَظَتِهِ ، فَلِمَ زَادَتْ عُقُوبَتُهُ وَوَعِيدُهُ وَتَكْلِيفُهُ عَقْدَ الشَّعِيرَتَيْنِ ؟ قِيلَ : قَدْ صَحَّ الْخَبَرُ أَنَّ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ جُزْءٌ مِنَ النُّبُوَّةِ ، وَالنُّبُوَّةُ لَا تَكُونُ إِلَّا وَحْيًا ، وَالْكَاذِبُ فِي رُؤْيَاهُ يَدَّعِي أَنَّ اللَّهَ - تَعَالَى - أَرَاهُ مَا لَمْ يُرِهِ ، وَأَعْطَاهُ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ، وَلَمْ يُعْطِهِ إِيَّاهُ ، وَالْكَاذِبُ عَلَى اللَّهِ أَعْظَمُ فِرْيَةً مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى الْخَلْقِ أَوْ عَلَى نَفْسِهِ . وَالْحُلْمُ : الِاحْتِلَامُ أَيْضًا ، يُجْمَعُ عَلَى الْأَحْلَامِ . وَفِي الْحَدِيثِ : " الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ " ، وَالرُّؤْيَا وَالْحُلْمُ عِبَارَةٌ عَمَّا يَرَاهُ النَّائِمُ فِي نَوْمِهِ مِنَ الْأَشْيَاءِ ، وَلَكِنْ غَلَبَتِ الرُّؤْيَا عَلَى مَا يَرَاهُ مِنَ الْخَيْر

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    23 - الْحُلْمُ 7627 7608 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الرُّؤْيَا مِنَ اللهِ ، وَالْحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ ، فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا ، فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث