حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 10794
10822
ذكر رقية رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم واختلاف ألفاظ الناقلين للخبر في ذلك

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ قَالَ :

دَخَلْتُ أَنَا وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَقَالَ ثَابِتٌ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، اشْتَكَيْتُ ، فَقَالَ : أَلَا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ ، مُذْهِبَ الْبَأْسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة90هـ
  2. 02
    عبد العزيز بن صهيب البناني«العبد»
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  3. 03
    عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة179هـ
  4. 04
    قتيبة بن سعيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة240هـ
  5. 05
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 132) برقم: (5524) والحاكم في "مستدركه" (3 / 573) برقم: (6512) والنسائي في "الكبرى" (9 / 375) برقم: (10822) ، (9 / 383) برقم: (10842) وأبو داود في "سننه" (4 / 17) برقم: (3885) والترمذي في "جامعه" (2 / 294) برقم: (1006) وأحمد في "مسنده" (5 / 2649) برقم: (12670) ، (6 / 2930) برقم: (13972) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 466) برقم: (3874) ، (7 / 20) برقم: (3918) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 259) برقم: (30119) والطبراني في "الأوسط" (6 / 150) برقم: (6059)

الشواهد116 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٦٤٩) برقم ١٢٦٧٠

دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَعَ ثَابِتٍ [وفي رواية : دَخَلْتُ أَنَا وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(١)] ، فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ [يَا أَبَا حَمْزَةَ(٢)] : إِنِّي اشْتَكَيْتُ ، فَقَالَ [لَهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ(٣)] [وفي رواية : قَالَ أَنَسٌ يَعْنِي لِثَابِتٍ(٤)] : أَلَا [وفي رواية : أَفَلَا(٥)] أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ أَبِي الْقَاسِمِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ [وفي رواية : بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦)] ؟ قَالَ [وفي رواية : قُلْتُ(٧)] : بَلَى . قَالَ : قُلِ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ عَلَى الْمَرِيضِ ، قَالَ(٨)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَهُوَ مَرِيضٌ ، فَقَالَ :(٩)] اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ ، مُذْهِبَ الْبَأْسِ ، [وفي رواية : فَقَالَ : أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ،(١٠)] اشْفِ [وفي رواية : وَاشْفِ(١١)] أَنْتَ [وفي رواية : وَأَنْتَ(١٢)] الشَّافِي ، لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ ، اشْفِ [وفي رواية : اشْفِهِ(١٣)] شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا [وَقَالَ حَمَّادٌ : لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ ، اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى١٠٨٢٢·المستدرك على الصحيحين٦٥١٢·
  2. (٢)صحيح البخاري٥٥٢٤·جامع الترمذي١٠٠٦·السنن الكبرى١٠٨٢٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣٩١٨·المستدرك على الصحيحين٦٥١٢·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٩١٨·
  4. (٤)سنن أبي داود٣٨٨٥·
  5. (٥)جامع الترمذي١٠٠٦·
  6. (٦)صحيح البخاري٥٥٢٤·جامع الترمذي١٠٠٦·السنن الكبرى١٠٨٢٢·
  7. (٧)السنن الكبرى١٠٨٢٢·
  8. (٨)مسند أحمد١٣٩٧٢·السنن الكبرى١٠٨٤٢·
  9. (٩)المعجم الأوسط٦٠٥٩·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٦٠٥٩·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٣٠١١٩·السنن الكبرى١٠٨٤٢·
  12. (١٢)المعجم الأوسط٦٠٥٩·
  13. (١٣)سنن أبي داود٣٨٨٥·
  14. (١٤)السنن الكبرى١٠٨٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٧٤·
مقارنة المتون29 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن أبي داود
صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة10794
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    10822 10794 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَقَالَ ثَابِتٌ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، اشْتَكَيْتُ ، فَقَالَ : أَلَا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ ، مُذْهِبَ الْبَأْسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث