حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 4291
4292
سعيد بن سنان عن أنس بن مالك

حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَرْبٍ أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي خُبْزَةَ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ : الثُّومِ وَالْبَصَلِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مِنْ مُصَلَانَا ، وَلْيَأْتِنِي أَمْسَحْ وَجْهَهُ وَأُعَوِّذْهُ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    حنظلة بن عبد الله السدوسي
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة.
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة141هـ
  3. 03
    سلام بن أبي خبزة البصري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة191هـ
  4. 04
    الوفاة241هـ
  5. 05
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 171) برقم: (845) ، (7 / 81) برقم: (5242) ومسلم في "صحيحه" (2 / 79) برقم: (1223) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 115) برقم: (1616) ، (5 / 116) برقم: (1617) ، (7 / 188) برقم: (2432) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 76) برقم: (5131) وأحمد في "مسنده" (5 / 2733) برقم: (13080) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 271) برقم: (4292) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 237) برقم: (6204) والطبراني في "الأوسط" (4 / 76) برقم: (3660)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٤/٢٣٧) برقم ٦٢٠٤

سَأَلَ رَجُلٌ أَنَسًا [وفي رواية : سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ(١)] : مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الثُّومِ [وفي رواية : عَنِ الثُّومِ(٢)] ؟ فَقَالَ : يَعْنِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ [وفي رواية : هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ(٣)] [الثُّومِ وَالْبَصَلِ(٤)] [شَيْئًا(٥)] فَلَا يَقْرَبَنَّا ، وَلَا يُصَلِّيَنَّ [وفي رواية : يُصَلِّي(٦)] مَعَنَا [ وفي رواية : فَلَا يَقْرَبَنَّ - أَوْ : لَا يُصَلِّيَنَّ - مَعَنَا ] [وفي رواية : فَلَا يَقْرَبَنَّ مِنْ مُصَلَانَا(٧)] [وفي رواية : فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا(٨)] [وَلْيَأْتِنِي أَمْسَحْ وَجْهَهُ وَأُعَوِّذْهُ(٩)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنْ يُؤْكَلَ الثُّومُ وَالْبَصَلُ(١٠)] [وفي رواية : نَهَى عَنْ أَكْلِ الْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ نِيئًا(١١)] [وفي رواية : إِيَّاكُمْ وَهَاتَيْنِ الْبَقْلَتَيْنِ الْمُنْتِنَتَيْنِ أَنْ تَأْكُلُوهُمَا وَتَدْخُلُوا(١٢)] [وفي رواية : أَنْ تَأْكُلُونَهُمَا وَتَدْخُلُونَ(١٣)] [مَسَاجِدَنَا ؛ فَإِنْ كُنْتُمْ لَا بُدَّ آكِلُوهُمَا فَاقْتُلُوهُمَا بِالنَّارِ قَتْلًا(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٣٠٨٠·
  2. (٢)صحيح مسلم١٢٢٣·مسند أحمد١٣٠٨٠·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٩٢·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٩٢·الأحاديث المختارة١٦١٧·
  5. (٥)مسند أحمد١٣٠٨٠·
  6. (٦)صحيح مسلم١٢٢٣·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٩٢·
  8. (٨)صحيح البخاري٥٢٤٢·الأحاديث المختارة١٦١٧·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٩٢·
  10. (١٠)الأحاديث المختارة١٦١٧·
  11. (١١)الأحاديث المختارة٢٤٣٢·
  12. (١٢)الأحاديث المختارة١٦١٦·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٣٦٦٠·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٣٦٦٠·الأحاديث المختارة١٦١٦·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح البخاري
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث4291
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    1536 - ( 4292 4291 ) - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَرْبٍ أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي خُبْزَةَ ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أَكَلَ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ : الثُّومِ وَالْبَصَلِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مِنْ مُصَلَانَا ، وَلْيَأْتِنِي أَمْسَحْ وَجْهَهُ وَأُعَوِّذْهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث