حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 2029
1888
حميد الطويل عن أنس بن مالك

وَأَخْبَرَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْفَاخِرِ - ج٦ / ص٥٥بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عِيسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ - بِالْأَهْوَازِ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ، ثَنَا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ السَّرِيِّ السُّلَمِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدًا يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ زِدْنَا ، قَالَ : لِكُلِّ وَاحِدٍ سَبْعُونَ أَلْفًا ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ زِدْنَا ، قَالَ : فَمَلَأَ كَفَّيْهِ مِنَ الرَّمْلِ فَقَالَ : وَبِحَذْيِ هَذَا ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ زِدْنَا ، فَمَلَأَ كَفَّيْهِ ، وَقَالَ : بِحَذْيِ هَذَا ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ زِدْنَا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَوْ عُمَرُ : أَبْعَدَ اللهُ مَنْ دَخَلَ النَّارَ بَعْدَ هَذَا
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:يحدث عنالتدليس
    الوفاة90هـ
  2. 02
    حميد الطويل
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:سمعتالاختلاطالتدليس
    الوفاة140هـ
  3. 03
    عبد القاهر بن السري السلمي
    تقييم الراوي:مقبول· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  4. 04
    محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب الأبلي
    تقييم الراوي:صدوق· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة243هـ
  5. 05
    الوفاة307هـ
  6. 06
    الوفاة381هـ
  7. 07
    الوفاة455هـ
  8. 08
    سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي
    في هذا السند:أخبرهم
    الوفاة532هـ
  9. 09
    الوفاة607هـ
  10. 10
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 54) برقم: (1888) ، (6 / 54) برقم: (1887) ، (7 / 254) برقم: (2513) ، (7 / 255) برقم: (2514) وأحمد في "مسنده" (5 / 2684) برقم: (12835) ، (5 / 2749) برقم: (13150) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 417) برقم: (3784) والبزار في "مسنده" (13 / 65) برقم: (6401) ، (13 / 187) برقم: (6638) ، (13 / 439) برقم: (7200) وابن حجر في "المطالب العالية" (18 / 715) برقم: (5550) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 286) برقم: (20633) والطبراني في "الأوسط" (3 / 359) برقم: (3404) ، (8 / 364) برقم: (8892) والطبراني في "الصغير" (1 / 214) برقم: (343)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٨/٣٦٤) برقم ٨٨٩٢

وَعَدَنِي رَبِّي [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي(١)] أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي مِائَةَ أَلْفٍ [وفي رواية : أَرْبَعُمِائَةِ أَلْفٍ(٢)] [وفي رواية : يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا(٣)] [وفي رواية : سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ : هُمُ الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ ، وَلَا يَكْوُونَ ، وَلَا يَسْتَرْقُونَ ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ(٤)] ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٥)] : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، زِدْنَا [وفي رواية : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنَا(٦)] ، فَقَالَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٧)] بِيَدِهِ هَكَذَا [ وفي رواية : فَقَالَ لَهُ : وَهَكَذَا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ ] [وفي رواية : وَهَكَذَا ، وَجَمَعَ كَفَّيْهِ(٨)] [وفي رواية : وَجَمَعَ كَفَّهُ(٩)] [وفي رواية : قَالَ : لِكُلِّ وَاحِدٍ سَبْعُونَ أَلْفًا(١٠)] [وفي رواية : قَالَ : لِكُلِّ رَجُلٍ سَبْعُونَ أَلْفًا(١١)] [وفي رواية : مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ السَّبْعِينَ سَبْعُونَ أَلْفًا(١٢)] ، وَحَثَا بِهَا [وفي رواية : فَحَثَى بِيَدِهِ(١٣)] ، ثُمَّ قَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، زِدْنَا ، فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا [ وفي رواية : فَقَالَ : وَهَكَذَا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ ] ، [وفي رواية : فَمَلَأَ كَفَّيْهِ مِنَ الرَّمْلِ فَقَالَ : وَبِحَذْيِ هَذَا(١٤)] [وفي رواية : وَكَانَ عَلَى كَثِيبٍ فَحَثَا بِيَدِهِ(١٥)] فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، زِدْنَا ، فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا [وفي رواية : قَالَ : وَهَكَذَا ، وَجَمَعَ كَفَّيْهِ(١٦)] [وفي رواية : فَمَلَأَ كَفَّيْهِ ، وَقَالَ : بِحَذْيِ هَذَا(١٧)] [وفي رواية : قَالُوا : زِدْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذِهِ ، فَحَثَا بِيَدَيْهِ(١٨)] [وفي رواية : وَحَثَى بِيَدِهِ(١٩)] [فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنَا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَوْ عُمَرُ : أَبْعَدَ اللَّهُ مَنْ دَخَلَ النَّارَ بَعْدَ هَذَا(٢٠)] ، فَقَالَ عُمَرُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢١)] : يَدُكَ [وفي رواية : قَطْكَ(٢٢)] [وفي رواية : حَسْبُكَ(٢٣)] [وفي رواية : حَسْبُنَا(٢٤)] يَا أَبَا بَكْرٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَا لَنَا ذَلِكَ [وفي رواية : مَا لَنَا وَلَكَ(٢٥)] يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ؟ [وفي رواية : دَعْنِي يَا عُمَرُ مَا عَلَيْكَ(٢٦)] [وفي رواية : دَعْنَا يَا عُمَرُ ، وَمَا عَلَيْكَ(٢٧)] [أَنْ يُدْخِلَنَا اللَّهُ الْجَنَّةَ كُلَّنَا(٢٨)] فَقَالَ [لَهُ(٢٩)] عُمَرُ : إِنَّ اللَّهَ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٣٠)] قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُدْخِلَ النَّاسَ [كُلَّهُمْ(٣١)] [وفي رواية : إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَدْخَلَهُمُ(٣٢)] الْجَنَّةَ بِحَفْنَةٍ وَاحِدَةٍ [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ - تَعَالَى - لَوْ شَاءَ أَدْخَلَ خَلْقَهُ الْجَنَّةَ بِكَفٍّ وَاحِدَةٍ(٣٣)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنْ شَاءَ أَدْخَلَنَا بِكَفٍّ وَاحِدٍ(٣٤)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٥)] : صَدَقَ عُمَرُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٢٨٣٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٣٣·الأحاديث المختارة٢٥١٣·
  2. (٢)مسند أحمد١٢٨٣٥·المعجم الأوسط٣٤٠٤·المعجم الصغير٣٤٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٣٣·الأحاديث المختارة٢٥١٣٢٥١٤·
  3. (٣)مسند البزار٦٦٣٨٧٢٠٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٨٤·الأحاديث المختارة١٨٨٧١٨٨٨·المطالب العالية٥٥٥٠·
  4. (٤)مسند البزار٦٤٠١·
  5. (٥)المعجم الصغير٣٤٣·الأحاديث المختارة٢٥١٣٢٥١٤·المطالب العالية٥٥٥٠·
  6. (٦)الأحاديث المختارة١٨٨٨·
  7. (٧)المعجم الصغير٣٤٣·
  8. (٨)المعجم الأوسط٣٤٠٤·المعجم الصغير٣٤٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٣٣·الأحاديث المختارة٢٥١٣·
  9. (٩)مسند أحمد١٢٨٣٥·
  10. (١٠)الأحاديث المختارة١٨٨٨·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٨٤·الأحاديث المختارة١٨٨٧·المطالب العالية٥٥٥٠·
  12. (١٢)مسند البزار٦٦٣٨·
  13. (١٣)الأحاديث المختارة١٨٨٧·
  14. (١٤)الأحاديث المختارة١٨٨٨·
  15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٨٤·المطالب العالية٥٥٥٠·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٦٣٣·
  17. (١٧)الأحاديث المختارة١٨٨٨·
  18. (١٨)المطالب العالية٥٥٥٠·
  19. (١٩)الأحاديث المختارة١٨٨٧·
  20. (٢٠)الأحاديث المختارة١٨٨٨·
  21. (٢١)المعجم الصغير٣٤٣·الأحاديث المختارة٢٥١٣٢٥١٤·المطالب العالية٥٥٥٠·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٣١٥٠·
  23. (٢٣)مسند أحمد١٢٨٣٥·المعجم الأوسط٣٤٠٤·المعجم الصغير٣٤٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٣٣·الأحاديث المختارة٢٥١٣·
  24. (٢٤)الأحاديث المختارة٢٥١٤·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٣١٥٠·
  26. (٢٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٦٣٣·
  27. (٢٧)الأحاديث المختارة٢٥١٤·
  28. (٢٨)مصنف عبد الرزاق٢٠٦٣٣·الأحاديث المختارة٢٥١٣·
  29. (٢٩)مسند أحمد١٣١٥٠·المعجم الأوسط٣٤٠٤·الأحاديث المختارة٢٥١٤·
  30. (٣٠)الأحاديث المختارة٢٥١٤·
  31. (٣١)مسند أحمد١٣١٥٠·مسند البزار٧٢٠٠·
  32. (٣٢)مسند البزار٧٢٠٠·
  33. (٣٣)المعجم الصغير٣٤٣·
  34. (٣٤)الأحاديث المختارة٢٥١٤·
  35. (٣٥)مسند أحمد١٢٨٣٥١٣١٥٠·المعجم الأوسط٣٤٠٤٨٨٩٢·المعجم الصغير٣٤٣·مصنف عبد الرزاق٢٠٦٣٣·مسند البزار٦٤٠١٦٦٣٨٧٢٠٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٧٨٤·الأحاديث المختارة١٨٨٧١٨٨٨٢٥١٣٢٥١٤·المطالب العالية٥٥٥٠·
مقارنة المتون33 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المطالب العالية
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر2029
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
أَبْعَدَ(المادة: أبعد)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَعُدَ ) * فِيهِ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَرَازَ أَبْعَدَ " وَفِي أُخْرَى يَتَبَعَّدُ ، وَفِي أُخْرَى يُبْعِدُ فِي الْمَذْهَبِ ، أَيِ الذِّهَابِ عِنْدَ قَضَاءِ الْحَاجَةِ . ( س ) وَفِيهِ : " أَنَّ رَجُلًا جَاءَ فَقَالَ : إِنَّ الْأَبْعَدَ قَدْ زَنَى " مَعْنَاهُ الْمُتَبَاعِدُ عَنِ الْخَيْرِ وَالْعِصْمَةِ . يُقَالُ بَعِدَ بِالْكَسْرِ عَنِ الْخَيْرِ فَهُوَ بَاعِدٌ ، أَيْ هَالِكٌ ، وَالْبُعْدُ الْهَلَاكُ . وَالْأَبْعَدُ الْخَائِنُ أَيْضًا . * وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : " كَبَّ اللَّهُ الْأَبْعَدَ لِفِيهِ " . * وَفِي شَهَادَةِ الْأَعْضَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : " بُعْدًا لَكُنَّ وَسُحْقًا " أَيْ هَلَاكًا . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْبُعْدِ ضِدَّ الْقُرْبِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ قَتْلِ أَبِي جَهْلٍ : " هَلْ أَبْعَدُ مِنْ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ " كَذَا جَاءَ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ ، وَمَعْنَاهَا : أَنْهَى وَأَبْلَغَ ; لِأَنَّ الشَّيْءَ الْمُتَنَاهِيَ فِي نَوْعِهِ يُقَالُ قَدْ أَبْعَدَ فِيهِ . وَهَذَا أَمْرٌ بَعِيدٌ ، أَيْ لَا يَقَعُ مِثْلُهُ لِعِظَمِهِ . وَالْمَعْنَى أَنَّكَ اسْتَعْظَمْتَ شَأْنِي وَاسْتَبْعَدْتَ قَتْلِي ، فَهَلْ هُوَ أَبْعَدُ مِنْ رَجُلٍ قَتَلَهُ قَوْمُهُ . وَالرِّوَايَاتُ الصَّحِيحَةُ : أَعْمَدُ بِالْمِيمِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ مُهَاجِرِي الْحَبَشَةِ : " وَجِئْنَا إِلَى أَرْضِ الْبُعَدَاءِ " هُمُ الْأَجَانِبُ الَّذِينَ

لسان العرب

[ بعد ] بعد : الْبُعْدُ : خِلَافُ الْقُرْبِ . بَعُدَ الرَّجُلُ ، بِالضَّمِّ ، وَبَعِدَ بِالْكَسْرِ ، بُعْدًا وَبَعَدًا ، فَهُوَ بِعِيدٌ وَبُعَادٌ ، عَنْ سِيبَوَيْهِ ، أَيْ تَبَاعَدَ ، وَجَمَعَهُمَا بُعَدَاءُ ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ : فَعِيلٌ الَّذِين يَقُولُونَ : فُعَالٌ ; لِأَنَّهُمَا أُخْتَانِ ، وَقَدْ قِيلَ : بُعُدٌ ، وَيُنْشِدُ قَوْلَ النَّابِغَةِ : فَتِلْكَ تُبْلِغُنِي النُّعْمَانَ أَنَّ لَهُ فَضْلًا عَلَى النَّاسِ ، فِي الْأَدْنَى وَفِي الْبُعُدِ . وَفِي الصِّحَاحِ : وَفِي الْبَعَدِ ، بِالتَّحْرِيكِ ، جَمْعُ بَاعِدٍ مِثْلَ خَادِمٍ وَخَدَمٍ ، وَأَبْعَدَهُ غَيْرُهُ وَبَاعَدَهُ وَبَعَّدَهُ تَبْعِيدًا ، وَقَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ : قَعَدْتُ لَهُ وَصُحْبَتِي بَيْنَ ضَارِجٍ وَبَيْنَ الْعُذَيْبِ بُعْدَ مَا مُتَأَمَّلِ . إِنَّمَا أَرَادَ : يَا بُعْدَ مُتَأَمَّلٍ ، يَتَأَسَّفُ بِذَلِكَ ، وَمِثْلُهُ قَوْلُ أَبِي الْعِيالِ : . . . . . رَزِيَّةَ قَوْمِهِ لَمْ يَأْخُذُوا ثَمَنًا وَلَمْ يَهَبُوا . أَرَادَ : يَا رَزِيَّةَ قَوْمِهِ ، ثُمَّ فَسَّرَ الرَّزِيَّةَ مَا هِيَ فَقَالَ : لَمْ يَأْخُذُوا ثَمَنًا وَلَمْ يَهَبُوا . وَقِيلَ : أَرَادَ بَعُدَ مُتَأَمَّلِي . وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي سُورَةِ السَّجْدَةِ : أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ ; قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : سَأَلُوا الرَّدَّ حِينَ لَا رَدَّ ، وَقِيلَ : مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ ، مِنَ الْآخِرَةِ إِلَى الدُّنْيَا ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ : أَرَادَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ مِنْ قُلُوبِهِمْ يَبْعُدُ عَنْهَا مَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ ; لِأَنَّهُمْ إِذَا لَمْ يَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    1888 2029 - وَأَخْبَرَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْفَاخِرِ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عِيسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ - بِالْأَهْوَازِ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ ، ثَنَا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ السَّرِيِّ السُّلَمِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ </صيغة_ت

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث