حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. دار خضر: 245
3207
مسند عبد الله بن حوالة الأزدي

وَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ حَوَالَةَ قَالَ :

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ : يَا ابْنَ حَوَالَةَ ، كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَدْرَكْتُمْ فِتْنَةً تَفُورُ فِي أَقْطَارِ الْأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي الْبَقَرِ ؟ قُلْتُ : مَا تَأْمُرُنِي يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : عَلَيْكَ بِالشَّامِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن حوالة الأزديله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن حوالة الأزدي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة58هـ
  2. 02
    عبد الله بن شقيق العقيلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة108هـ
  3. 03
    كهمس بن الحسن النمري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة149هـ
  4. 04
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:حدثنا⚠ التدليس
    الوفاة206هـ
  5. 05
    إدريس بن جعفر العطار
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة287هـ
  6. 06
    الطبراني
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة360هـ
  7. 07
    الوفاة440هـ
  8. 08
    فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية
    في هذا السند:أخبرتهم
    الوفاة524هـ
  9. 09
    الوفاة603هـ
  10. 10
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (16 / 295) برقم: (7314) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 269) برقم: (3195) ، (9 / 272) برقم: (3196) ، (9 / 273) برقم: (3197) ، (9 / 274) برقم: (3199) ، (9 / 274) برقم: (3198) ، (9 / 277) برقم: (3202) ، (9 / 282) برقم: (3207) والحاكم في "مستدركه" (4 / 510) برقم: (8651) وأبو داود في "سننه" (2 / 313) برقم: (2479) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 179) برقم: (18681) وأحمد في "مسنده" (7 / 3764) برقم: (17210) ، (9 / 4702) برقم: (20619) ، (10 / 5293) برقم: (22866) وابن حجر في "المطالب العالية" (17 / 164) برقم: (5020) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 147) برقم: (1260)

الشواهد43 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٩/١٧٩) برقم ١٨٦٨١

كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ الْعُرْيَ ، وَالْفَقْرَ ، [وفي رواية : الْفَقْرَ وَالْعُرْيَ(١)] وَقِلَّةَ الشَّيْءِ ؛ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبْشِرُوا فَوَاللَّهِ لَأَنَا بِكَثْرَةِ [وفي رواية : وَكَثْرَةُ(٢)] [وفي رواية : لِكَثْرَةِ(٣)] الشَّيْءِ أَخْوَفُنِي [وفي رواية : أَخْوَفُ مِنِّي(٤)] عَلَيْكُمْ مِنْ قِلَّتِهِ ، وَاللَّهِ لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِيكُمْ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ [وفي رواية : تُفْتَحَ لَكُمْ(٥)] أَرْضَ فَارِسَ ، وَأَرْضَ الرُّومِ [وفي رواية : وَالرُّومِ(٦)] ، وَأَرْضَ حِمْيَرَ ، وَحَتَّى تَكُونُوا [وفي رواية : سَيَكُونُ(٧)] أَجْنَادًا ثَلَاثَةً [وفي رواية : إِنَّكُمْ سَتُجَنِّدُونَ أَجْنَادًا(٨)] [وفي رواية : يَكُونُ أَجْنَادٌ(٩)] [وفي رواية : سَيَصِيرُ الْأَمْرُ إِلَى أَنْ تَكُونُوا جُنُودًا مُجَنَّدَةً(١٠)] : جُنْدًا [وفي رواية : فَجُنْدٌ(١١)] [وفي رواية : جُنْدٌ(١٢)] بِالشَّامِ ، وَجُنْدًا [وفي رواية : جُنْدٌ(١٣)] [وفي رواية : وَجُنْدٌ(١٤)] بِالْعِرَاقِ ، وَجُنْدًا [وفي رواية : جُنْدٌ(١٥)] [وفي رواية : وَجُنْدٌ(١٦)] بِالْيَمَنِ [وفي رواية : سَيَكُونُ أَجْنَادٌ مُجَنَّدَةٌ : شَامٌ وَيَمَنٌ وَعِرَاقٌ(١٧)] . وَحَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ الْمِائَةَ [الدِّينَارَ(١٨)] فَيَسْخَطُهَا . قَالَ ابْنُ حَوَالَةَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَنْ يَسْتَطِيعُ الشَّامَ وَبِهِ [وفي رواية : وَبِهَا(١٩)] الرُّومُ ذَوَاتُ الْقُرُونِ [وفي رواية : وَمَتَى تَسْتَطِيعُ الشَّامُ مَعَ الرُّومِ ذَاتِ الْقُرُونِ(٢٠)] ؟ قَالَ : وَاللَّهِ لَيَفْتَحَنَّهَا اللَّهُ عَلَيْكُمْ ، وَلَيَسْتَخْلِفَنَّكُمْ [وفي رواية : وَاللَّهِ لَيَسْتَخْلِفَنَّكُمُ(٢١)] [وفي رواية : وَيَسْتَخْلِفُكُمْ(٢٢)] فِيهَا حَتَّى يَظَلَّ [وفي رواية : تَظَلَّ(٢٣)] الْعِصَابَةُ الْبِيضُ مِنْهُمْ قُمُصُهُمُ الْمُلْحِمَةُ [وفي رواية : الْمُحَلَّقَةُ(٢٤)] أَقْفَاؤُهُمْ قِيَامًا عَلَى الرُّوَيْجِلِ الْأَسْوَدِ مِنْكُمُ الْمَحْلُوقِ مَا أَمَرَهُمْ مِنْ شَيْءٍ فَعَلُوهُ ، وَإِنَّ بِهَا الْيَوْمَ رِجَالًا لَأَنْتُمْ أَحْقَرُ فِي أَعْيُنِهِمْ [وفي رواية : عُيُونِهِمْ(٢٥)] مِنَ الْقِرْدَانِ فِي أَعْجَازِ الْإِبِلِ . قَالَ ابْنُ حَوَالَةَ [وفي رواية : الْحَوَالِيُّ(٢٦)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ خَوْلِيُّ(٢٧)] فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اخْتَرْ [وفي رواية : خَرْ(٢٨)] [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ : فَخِرْ(٢٩)] لِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ [وفي رواية : إِنْ أَدْرَكْتُ ذَاكَ(٣٠)] [ وفي رواية : إِذَا كَانَ ذَلِكَ ] . قَالَ : إِنِّي أَخْتَارُ لَكَ الشَّامَ ؛ فَإِنَّهُ [وفي رواية : فَإِنَّهَا(٣١)] صَفْوَةُ اللَّهِ مِنْ بِلَادِهِ ، وَإِلَيْهِ تجْتَبى [وفي رواية : وَاللَّهُ يَجْتَبِي(٣٢)] [وفي رواية : يَجْتَبِي إِلَيْهَا(٣٣)] صَفْوَتَهُ [وفي رواية : خِيرَتَهُ(٣٤)] مِنْ عِبَادِهِ [بِأَهْلِ الْإِسْلَامِ(٣٥)] [وفي رواية : وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَيِّهَا بَدَأَ(٣٦)] . يَا أَهْلَ الْيَمَنِ عَلَيْكُمْ [وفي رواية : فَعَلَيْكُمْ(٣٧)] [وفي رواية : وَعَلَيْكُمْ(٣٨)] بِالشَّامِ [أَلَا وَعَلَيْكُمْ بِالشَّامِ(٣٩)] [أَلَا وَعَلَيْكُمْ بِالشَّامِ(٤٠)] [ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٤١)] [وفي رواية : ثَلَاثًا(٤٢)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِفْرٍ فَقَالَ : يَا ابْنَ حَوَالَةَ ، كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَدْرَكْتُمْ فِتْنَةً تَفُورُ فِي أَقْطَارِ الْأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي الْبَقَرِ ؟ قُلْتُ : مَا تَأْمُرُنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : عَلَيْكَ بِالشَّامِ(٤٣)] ، فَإِنَّ مِنْ صَفْوَةَ [وفي رواية : فَإِنَّهَا خِيَرَةُ(٤٤)] اللَّهِ مِنْ أَرْضِهِ [وفي رواية : الْأَرْضِ(٤٥)] الشَّامُ ، أَلَا فَمَنْ أَبَى [وفي رواية : فَأَمَّا إِذْ أَبَيْتُمْ(٤٦)] فَلْيَسْتَقِ [وفي رواية : فَيَسْقِي(٤٧)] [وفي رواية : فَلْيَسْقِ(٤٨)] [وفي رواية : وَيَسْقِ(٤٩)] فِي غُدَرِ [وفي رواية : مِنْ غُدُرِهِ(٥٠)] [وفي رواية : بِغُدُرِ(٥١)] الْيَمَنِ [وفي رواية : وَلْيَسْقِ مِنْ غُدُرِهِ(٥٢)] [وفي رواية : فَمَنْ كَرِهَ فَعَلَيْهِ بِيَمَنِهِ ، فَلْيَسْقِ مِنْ غُدُرِهِ(٥٣)] [وفي رواية : فَإِنْ أَبَيْتُمْ فَعَلَيْكُمْ بِيَمَنِكُمْ ، وَاسْقُوا مِنْ غُدُرِكُمْ(٥٤)] ، فَإِنَّ اللَّهَ [تَعَالَى(٥٥)] قَدْ تَكَفَّلَ [وفي رواية : فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ تَوَكَّلَ(٥٦)] لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ . [وفي رواية : إِنَّهَا سَتَكُونُ أَجْنَادًا مُجَنَّدَةً ، جُنْدٌ بِيَمَنٍ وَشَامٍ وَعِرَاقٍ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخِرْ لِي ، قَالَ : عَلَيْكَ بِالشَّامِ فَمَنْ أَبَى فَلْيَلْحَقْ بِيَمَنِهِ ، وَلْيَسْقِ بِغُدُرِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ(٥٧)] قَالَ أَبُو عَلْقَمَةَ ، فَسَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ : فَعَرَفَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَعْتَ هَذَا الْحَدِيثِ فِي حر بْنِ سُهَيْلٍ السُّلَمِيِّ ، وَكَانَ عَلَى الْأَعَاجِمِ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ ، فَكَانَ إِذَا رَاحُوا إِلَى مَسْجِدٍ نَظَرُوا إِلَيْهِ ، وَإِلَيْهِمْ قِيَامًا حَوْلَهُ فَعَجِبُوا لِنَعْتِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهِ وَفِيهِمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة٣٢٠٢·شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  3. (٣)الأحاديث المختارة٣٢٠٢·
  4. (٤)الأحاديث المختارة٣٢٠٢·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  7. (٧)مسند أحمد٢٠٦١٩٢٢٨٦٦·الأحاديث المختارة٣١٩٧·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٧٣١٤·الأحاديث المختارة٣١٩٦·المطالب العالية٥٠١٨٥٠٢٠·
  9. (٩)الأحاديث المختارة٣١٩٨·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢٤٧٩·
  11. (١١)الأحاديث المختارة٣١٩٥٣١٩٨·
  12. (١٢)سنن أبي داود٢٤٧٩·مسند أحمد١٧٢١٠٢٠٦١٩·الأحاديث المختارة٣١٩٦٣١٩٩·شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  13. (١٣)سنن أبي داود٢٤٧٩·مسند أحمد١٧٢١٠٢٠٦١٩·الأحاديث المختارة٣١٩٦٣١٩٩·شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  14. (١٤)سنن أبي داود٢٤٧٩·مسند أحمد١٧٢١٠٢٠٦١٩·الأحاديث المختارة٣١٩٥٣١٩٦٣١٩٨·شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  15. (١٥)سنن أبي داود٢٤٧٩·مسند أحمد١٧٢١٠٢٠٦١٩·الأحاديث المختارة٣١٩٦٣١٩٩·شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  16. (١٦)سنن أبي داود٢٤٧٩·مسند أحمد١٧٢١٠٢٠٦١٩·الأحاديث المختارة٣١٩٥٣١٩٦٣١٩٨·شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٢٨٦٦·الأحاديث المختارة٣١٩٧·
  18. (١٨)شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  19. (١٩)شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  20. (٢٠)الأحاديث المختارة٣٢٠٢·
  21. (٢١)شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  22. (٢٢)الأحاديث المختارة٣٢٠٢·
  23. (٢٣)الأحاديث المختارة٣٢٠٢·شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  24. (٢٤)الأحاديث المختارة٣٢٠٢·شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  25. (٢٥)الأحاديث المختارة٣٢٠٢·
  26. (٢٦)الأحاديث المختارة٣١٩٦·
  27. (٢٧)المطالب العالية٥٠٢٠·
  28. (٢٨)سنن أبي داود٢٤٧٩·مسند أحمد١٧٢١٠·صحيح ابن حبان٧٣١٤·الأحاديث المختارة٣١٩٥·المطالب العالية٥٠٢٠·شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  29. (٢٩)مسند أحمد٢٠٦١٩·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٧٢١٠·
  31. (٣١)سنن أبي داود٢٤٧٩·الأحاديث المختارة٣١٩٥٣٢٠٢·شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  32. (٣٢)شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  33. (٣٣)سنن أبي داود٢٤٧٩·الأحاديث المختارة٣١٩٥·
  34. (٣٤)سنن أبي داود٢٤٧٩·مسند أحمد١٧٢١٠·الأحاديث المختارة٣١٩٥·
  35. (٣٥)شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  36. (٣٦)مسند أحمد٢٢٨٦٦·الأحاديث المختارة٣١٩٧٣١٩٨·
  37. (٣٧)سنن أبي داود٢٤٧٩·مسند أحمد١٧٢١٠·الأحاديث المختارة٣١٩٥٣١٩٨٣٢٠٢·شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  38. (٣٨)مسند أحمد٢٢٨٦٦·الأحاديث المختارة٣١٩٧·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٢٨٦٦·الأحاديث المختارة٣١٩٧·
  40. (٤٠)مسند أحمد٢٢٨٦٦·الأحاديث المختارة٣١٩٧·
  41. (٤١)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٨١·الأحاديث المختارة٣١٩٨·
  42. (٤٢)مسند أحمد٢٠٦١٩·
  43. (٤٣)الأحاديث المختارة٣٢٠٧·
  44. (٤٤)سنن أبي داود٢٤٧٩·الأحاديث المختارة٣١٩٥·
  45. (٤٥)الأحاديث المختارة٣٢٠٢٣٢٠٧·شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  46. (٤٦)سنن أبي داود٢٤٧٩·
  47. (٤٧)شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  48. (٤٨)الأحاديث المختارة٣١٩٨٣٢٠٢·
  49. (٤٩)الأحاديث المختارة٣١٩٦·
  50. (٥٠)مسند أحمد٢٠٦١٩٢٢٨٦٦·صحيح ابن حبان٧٣١٤·المستدرك على الصحيحين٨٦٥١·الأحاديث المختارة٣١٩٦٣١٩٧٣١٩٨·
  51. (٥١)الأحاديث المختارة٣٢٠٢·شرح مشكل الآثار١٢٦٠·
  52. (٥٢)مسند أحمد٢٠٦١٩٢٢٨٦٦·صحيح ابن حبان٧٣١٤·المستدرك على الصحيحين٨٦٥١·الأحاديث المختارة٣١٩٧·
  53. (٥٣)الأحاديث المختارة٣١٩٨·
  54. (٥٤)مسند أحمد١٧٢١٠·الأحاديث المختارة٣١٩٥·
  55. (٥٥)الأحاديث المختارة٣٢٠٢·المطالب العالية٥٠٢٠·
  56. (٥٦)مسند أحمد٢٢٨٦٦·الأحاديث المختارة٣١٩٧·
  57. (٥٧)الأحاديث المختارة٣١٩٩·
مقارنة المتون35 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر245
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
تَفُورُ(المادة: تفور)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( فَوَرَ ) ( س ) فِيهِ " فَجَعَلَ الْمَاءُ يَفُورُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ " أَيْ : يَغْلِي وَيَظْهَرُ مُتَدَفِّقًا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " كَلَّا بَلْ هِيَ حُمَّى تَثُورُ أَوْ تَفُورُ " أَيْ : يَظْهَرُ حَرُّهَا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ " أَيْ : وَهَجِهَا وَغَلَيَانِهَا . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ " مَا لَمْ يَسْقُطْ فَوْرُ الشَّفَقِ " هُوَ بَقِيَّةُ حُمْرَةِ الشَّمْسِ فِي الْأُفُقِ الْغَرْبِيِّ ، سُمِّيَ فَوْرًا لِسُطُوعِهِ وَحُمْرَتِهِ . وَيُرْوَى بِالثَّاءِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ مِعْضَدٍ " خَرَجَ هُوَ وَفُلَانٌ فَضَرَبُوا الْخِيَامَ وَقَالُوا : أُخْرِجْنَا مِنْ فَوْرَةِ النَّاسِ " أَيْ : مِنْ مُجْتَمَعِهِمْ ، وَحَيْثُ يَفُورُونَ فِي أَسْوَاقِهِمْ . * وَفِي حَدِيثِ مُحَلِّمٍ " نُعْطِيكُمْ خَمْسِينَ مِنَ الْإِبِلِ فِي فَوْرِنَا هَذَا " فَوْرُ كُلِّ شَيْءٍ : أَوَّلُهُ .

لسان العرب

[ فور ] فور : فَارَ الشَّيْءُ فَوْرًا وَفُؤورًا وَفُوَارًا وَفَوَرَانًا : جَاشَ . وَأَفَرْتُهُ وَفُرْتُهُ الْمُتَعَدِّيَانِ - عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ : فَلَا تَسْأَلِينِي وَاسْأَلِي عَنْ خَلِيقَتَيْ إِذَا رَدَّ عَافِي الْقِدْرِ مَنْ يَسْتَعِيرُهَا وَكَانُوا قُعُودًا حَوْلَهَا يَرْقُبُونَهَا وَكَانَتْ فَتَاةُ الْحَيِّ مِمَّنْ يُفِيرُهَا يُفِيرُهَا : يُوقَدُ تَحْتَهَا ، وَيُرْوَى يَفُورُهَا عَلَى فُرْتُهَا ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ يُغِيرُهَا أَيْ يَشُدُّ وَقُودَهَا . وَفَارَتِ الْقِدْرُ تَفُورُ فَوْرًا وَفَوَرَانًا إِذَا غَلَتْ وَجَاشَتْ . وَفَارَ الْعِرْقُ فَوَرَانًا : هَاجَ وَنَبَعَ . وَضَرْبٌ فَوَّارٌ : رَغِيبٌ وَاسِعٌ - عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ : بِضَرْبٍ يُخَفِّتُ فَوَّارُهُ وَطَعْنٍ تَرَى الدَّمَ مِنْهُ رَشِيشَا إِذَا قَتَلُوا مِنْكُمُ فَارِسًا ضَمِنَّا لَهُ خَلْفَهُ أَنْ يَعِيشَا يُخَفِّتُ فَوَّارُهُ أَيْ أَنَّهَا وَاسِعَةٌ فَدَمَهَا يَسِيلُ وَلَا صَوْتَ لَهُ ، وَقَوْلُهُ : ضَمِنَّا لَهُ خَلْفَهُ أَنْ يَعِيشَا ; يَعْنِي أَنَّهُ يُدْرَكُ بِثَأْرِهِ فَكَأَنَّهُ لَمْ يُقْتَلْ . وَيُقَالُ : فَارَ الْمَاءُ مِنَ الْعَيْنِ يَفُورُ إِذَا جَاشَ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَجَعَلَ الْمَاءُ يَفُورُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ أَيْ يَغْلِي وَيَظْهَرُ مُتَدَفِّقًا . وَفَارَ الْمِسْكُ يَفُورُ فُوَارًا وَفَوَرَانًا : انْتَشَرَ . وَفَارَةُ الْمِسْكِ : رَائِحَتُهُ ، وَقِيلَ : فَارَتُهُ وِعَاؤُهُ ، وَأَمَّا فَأْرَةُ الْمِسْكِ ، بِالْهَمْزِ ، فَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا . وَفَارَةُ الْإِبِلِ : فَوْحُ جُلُودِهَا إِذَا نَدِيَتْ بَعْدَ الْوِرْدِ ; قَالَ : لَهَا فَارَةٌ ذَفْرَاءُ كُلَّ عَشِيَّةٍ كَمَا فَتَقَ الْكَافُورَ بِالْمِسْكِ فَاتِقُهْ وَجَاؤوا مِنْ فَوْرِهِمْ أَيْ مِنْ وَجْهِهِمْ ، وَالْفَائِرُ : الْمُنْتَشِرُ الْغَضَبِ مِنَ

صَيَاصِي(المادة: صياصي)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( صَيِصَ ) ( هـ ) فِيهِ : " أَنَّهُ ذَكَرَ فِتْنَةً تَكُونُ فِي أَقْطَارِ الْأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي بَقَرٍ " . أَيْ : قُرُونُهَا ، وَاحِدَتُهَا صِيصِيَةٌ ، بِالتَّخْفِيفِ . شَبَّهَ الْفِتْنَةَ بِهَا لِشِدَّتِهَا وَصُعُوبَةِ الْأَمْرِ فِيهَا . وَكُلُّ شَيْءٍ امْتُنِعَ بِهِ وَتُحُصِّنَ بِهِ فَهُوَ صِيصِيَةٌ . وَمِنْهُ قِيلٌ لِلْحُصُونِ : " الصَّيَاصِي " وَقِيلَ : شَبَّهَ الرِّمَاحَ الَّتِي تُشْرَعُ فِي الْفِتْنَةِ وَمَا يُشْبِهُهَا مِنْ سَائِرِ السِّلَاحِ بِقُرُونِ بَقَرٍ مُجْتَمِعَةٍ . ( س هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " أَصْحَابُ الدَّجَّالِ شَوَارِبُهُمْ كَالصَّيَاصِي " . يَعْنِي : أَنَّهُمْ أَطَالُوهَا وَفَتَلُوهَا حَتَّى صَارَتْ كَأَنَّهَا قُرُونُ بَقَرٍ . وَالصِّيصَيَّةُ أَيْضًا : الْوَتِدُ الَّذِي يُقْلَعُ بِهِ التَّمْرُ ، وَالصِّنَّارَةُ الَّتِي يُغْزَلُ بِهَا وَيُنْسَجُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ : " أَنَّ امْرَأَةً خَرَجَتْ فِي سَرِيَّةٍ وَتَرَكَتْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ عَنَزًا لَهَا وَصِيصِيَتَهَا الَّتِي كَانَتْ تَنْسِجُ بِهَا " .

لسان العرب

[ صيص ] صيص : ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَصَاصَتِ النَّخْلَةُ إِصَاصَةً وَصَيَّصَتْ تَصْيِيصًا : إِذَا صَارَتْ شِيصًا ، قَالَ : وَهَذَا مِنَ الصِّيصِ لَا مِنَ الصَّيْصَاءِ ، يُقَالُ : مِنَ الصِّيصَاءِ : صَأْصَتْ صِيصَاءً . وَالصِّيصُ فِي لُغَةِ بِلْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ : الْحَشَفُ مِنَ التَّمْرِ . وَالصِّيصُ وَالصِّيصَاءُ : لُغَةٌ فِي الشِّيصِ وَالشِّيصَاءِ . وَالصِّيصَاءُ : حَبُّ الْحَنْظَلِ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ لُبٌّ ؛ وَأَنْشَدَ أَبُو نَصْرٍ لِذِي الرُّمَّةِ : وَكَائِنْ تَخَطَّتْ نَاقَتِي مِنْ مَفَازَةٍ إِلَيْكَ وَمِنْ أَحْوَاضِ مَاءٍ مُسَدَّمِ بِأَرْجَائِهِ الْقِرْدَانُ هَزْلَى كَأَنَّهَا نَوَادِرُ صَيْصَاءِ الْهَبِيدِ الْمُحَطَّمِ وَصَفَ مَاءً بَعِيدَ الْعَهْدِ بِوُرُودِ الْإِبِلِ عَلَيْهِ فَقِرْدَانُهُ هَزْلَى ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُرْوَى بِأَعْقَارِهِ الْقِرْدَانُ ، وَهُوَ جَمْعُ عُقْرٍ ، وَهُوَ مَقَامُ الشَّارِبَةِ عِنْدَ الْحَوْضِ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ الدَّيْنَوَرِيُّ : قَالَ أَبُو زِيَادٍ الْأَعْرَابِيُّ وَكَانَ ثِقَةً صَدُوقًا : إِنَّهُ رُبَّمَا رَحَلَ النَّاسُ عَنْ دَارِهِمْ بِالْبَادِيَةِ وَتَرَكُوهَا قِفَارًا ، وَالْقِرْدَانُ مُنْتَشِرَةٌ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ وَأَعْقَارِ الْحِيَاضِ ، ثُمَّ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهَا عَشْرَ سِنِينَ وَعِشْرِينَ سَنَةً ولَا يَخْلُفُهُمْ فِيهَا أَحَدٌ سِوَاهُمْ ، ثُمَّ يَرْجِعُونَ إِلَيْهَا فَيَجِدُونَ الْقِرْدَانَ فِي تِلْكَ الْمَوَاضِعِ أَحْيَاءً ، وَقَدْ أَحَسَّتْ بِرَوَائِحِ الْإِبِلِ قَبْلَ أَنْ تُوَافِيَ فَتَحَرَّكَتْ ؛ وَأَنْشَدَ بَيْتَ ذِي الرُّمَّةِ الْمَذْكُورَ . وَصِيصَاءُ الْهَبِيدِ : مَهْزُولُ حَبِّ الْحَنْظَلِ لَيْسَ إِلَّا الْقِشْرُ ، وَهَذَا لِلْقُرَادِ أَشْبَهُ شَيْءٍ بِهِ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَمِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    3207 245 - وَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ حَوَالَةَ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَقَالَ : يَا ابْنَ حَوَالَةَ ، كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَدْرَكْتُمْ فِتْنَةً تَفُورُ فِي أَقْطَارِ الْأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي الْبَقَرِ ؟ قُلْتُ : مَا تَأْمُرُنِي يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : عَلَيْكَ بِالشَّامِ . ، أَنَّ<راو

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث