حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ قَالَ : أَنَا حُمَيْدَةُ [١]وَغَيْرُهُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يَبُولُ ، أَوْ قَالَ : مَرَرْتُ بِهِ وَقَدْ بَالَ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، حَتَّى فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ ، ثُمَّ رَدَّ عَلَيَّ
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 313) برقم: (231) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 82) برقم: (805) ، (3 / 86) برقم: (808) والحاكم في "مستدركه" (1 / 167) برقم: (596) ، (3 / 479) برقم: (6080) والنسائي في "المجتبى" (1 / 33) برقم: (38) والنسائي في "الكبرى" (1 / 86) برقم: (34) وأبو داود في "سننه" (1 / 8) برقم: (17) والدارمي في "مسنده" (3 / 1726) برقم: (2679) وابن ماجه في "سننه" (1 / 230) برقم: (378) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 90) برقم: (429) وأحمد في "مسنده" (8 / 4370) برقم: (19273) ، (9 / 4815) برقم: (21030) ، (9 / 4815) برقم: (21029) ، (9 / 4815) برقم: (21031) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 189) برقم: (26248) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 27) برقم: (106) ، (1 / 85) برقم: (519) ، (1 / 85) برقم: (518) والطبراني في "الكبير" (20 / 329) برقم: (18960) ، (20 / 329) برقم: (18959) ، (20 / 329) برقم: (18958)
أَنَّهُ سَلَّمَ [وفي رواية : سَلَّمْتُ(١)] عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ فَرَدَّ عَلَيْهِ [وفي رواية : مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ(٣)] [وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ(٤)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَلَّمْتُ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ(٥)] [السَّلَامَ(٦)] [فَلَمَّا فَرَغَ(٧)] [مِنْ وُضُوئِهِ(٨)] [رَدَّ(٩)] [وفي رواية : رَدَّهُ(١٠)] [عَلَيَّ(١١)] ، [وَاعْتَذَرَ إِلَيَّ(١٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ(١٣)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ - أَوْ قَالَ : مَرَرْتُ بِهِ وَقَدْ بَالَ -(١٤)] [فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ ، ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ(١٥)] وَقَالَ : إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١٦)] إِلَّا عَلَى طَهَارَةٍ [وفي رواية : كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ وَأَنَا عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ(١٧)] [وفي رواية : إِلَّا أَنِّي كُنْتُ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ(١٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ ، أَوْ قَالَ : عَلَى طَهَارَةٍ(١٩)] قَالَ : فَكَانَ الْحَسَنُ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْحَدِيثِ يَكْرَهُ أَنْ يَقْرَأَ ، أَوْ يَذْكُرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَتَطَهَّرَ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
519 543 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ قَالَ : أَنَا حُمَيْدَةُ وَغَيْرُهُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ ، أَوْ قَالَ : مَرَرْتُ بِهِ وَقَدْ بَالَ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، حَتَّى فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ ، ثُمَّ رَدَّ عَلَيَّ . فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا فَقَالُوا : لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَذْكُرَ اللهَ تَعَالَى بِشَيْءٍ إِلَّا وَهُوَ عَلَى حَالٍ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهَا . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ فَقَالُوا : مَنْ سُلِّمَ عَلَيْهِ ، وَهُوَ عَلَى حَالِ حَدَثٍ ، تَيَمَّمَ وَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ ، وَإِنْ كَانَ فِي الْمِصْرِ . <