حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذِهِ الْقِصَّةِ ،
فَقَالَ لَهُ يَعْنِي لِأَبِي هُرَيْرَةَ فَمَا حَقُّ الْإِبِلِ قَالَ : تُعْطِي الْكَرِيمَةَ ، وَتَمْنَحُ الْغَزِيرَةَ ، وَتُفْقِرُ الظَّهْرَ ، وَتُطْرِقُ الْفَحْلَ ، وَتَسْقِي اللَّبَنَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 106) برقم: (1367) ، (2 / 106) برقم: (1366) ، (2 / 115) برقم: (1407) ، (3 / 113) برقم: (2290) ، (3 / 114) برقم: (2297) ، (4 / 29) برقم: (2758) ، (4 / 41) برقم: (2812) ، (4 / 208) برقم: (3508) ، (6 / 39) برقم: (4368) ، (6 / 65) برقم: (4462) ، (6 / 175) برقم: (4765) ، (6 / 176) برقم: (4766) ، (7 / 143) برقم: (5578) ، (9 / 23) برقم: (6707) ، (9 / 109) برقم: (7080) ومسلم في "صحيحه" (3 / 70) برقم: (2276) ، (3 / 71) برقم: (2278) ، (3 / 88) برقم: (2345) ، (3 / 89) برقم: (2346) ، (3 / 89) برقم: (2347) ومالك في "الموطأ" (1 / 361) برقم: (547) ، (1 / 630) برقم: (906) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 13) برقم: (2483) ، (4 / 16) برقم: (2485) ، (4 / 51) برقم: (2528) ، (4 / 73) برقم: (2559) ، (4 / 74) برقم: (2560) ، (4 / 162) برقم: (2681) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 44) برقم: (3258) ، (8 / 46) برقم: (3259) ، (8 / 50) برقم: (3263) ، (8 / 53) برقم: (3266) ، (8 / 106) برقم: (3318) ، (8 / 123) برقم: (3337) ، (10 / 527) برقم: (4676) ، (10 / 527) برقم: (4677) ، (10 / 530) برقم: (4680) والحاكم في "مستدركه" (1 / 389) برقم: (1439) ، (1 / 403) برقم: (1470) والنسائي في "المجتبى" (1 / 489) برقم: (2443) ، (1 / 491) برقم: (2449) ، (1 / 498) برقم: (2483) ، (1 / 510) برقم: (2548) ، (1 / 510) برقم: (2549) ، (1 / 706) برقم: (3566) ، (1 / 706) برقم: (3567) والنسائي في "الكبرى" (3 / 9) برقم: (2235) ، (3 / 14) برقم: (2241) ، (3 / 28) برقم: (2274) ، (3 / 56) برقم: (2340) ، (3 / 57) برقم: (2341) ، (4 / 312) برقم: (4391) ، (10 / 113) برقم: (11181) ، (10 / 113) برقم: (11180) ، (10 / 312) برقم: (11585) وأبو داود في "سننه" (2 / 48) برقم: (1653) ، (2 / 49) برقم: (1655) والترمذي في "جامعه" (3 / 273) برقم: (1748) وابن ماجه في "سننه" (3 / 7) برقم: (1855) ، (4 / 75) برقم: (2882) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 81) برقم: (7325) ، (4 / 81) برقم: (7323) ، (4 / 98) برقم: (7380) ، (4 / 119) برقم: (7512) ، (4 / 137) برقم: (7627) ، (4 / 186) برقم: (7904) ، (6 / 329) برقم: (13016) ، (7 / 2) برقم: (13233) ، (7 / 3) برقم: (13234) ، (10 / 15) برقم: (19805) وأحمد في "مسنده" (2 / 1630) برقم: (7830) ، (2 / 1719) برقم: (8257) ، (2 / 1719) برقم: (8258) ، (2 / 1818) برقم: (8737) ، (2 / 1876) برقم: (9009) ، (2 / 1884) برقم: (9053) ، (2 / 1900) برقم: (9133) ، (2 / 1983) برقم: (9556) ، (2 / 2141) برقم: (10433) ، (2 / 2142) برقم: (10439) ، (2 / 2219) برقم: (10863) ، (2 / 2237) برقم: (10951) ، (3 / 1575) برقم: (7559) ، (3 / 1587) برقم: (7637) ، (3 / 1620) برقم: (7794) والطيالسي في "مسنده" (4 / 182) برقم: (2564) ، (4 / 185) برقم: (2567) والحميدي في "مسنده" (2 / 242) برقم: (1091) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 51) برقم: (2642) ، (5 / 51) برقم: (2641) ، (10 / 408) برقم: (6017) ، (11 / 206) برقم: (6323) والبزار في "مسنده" (14 / 284) برقم: (7890) ، (15 / 104) برقم: (8398) ، (15 / 258) برقم: (8732) ، (15 / 323) برقم: (8874) ، (15 / 345) برقم: (8916) ، (15 / 361) برقم: (8947) ، (15 / 379) برقم: (8983) ، (16 / 18) برقم: (9049) ، (16 / 38) برقم: (9076) ، (16 / 40) برقم: (9080) ، (16 / 144) برقم: (9242) ، (17 / 55) برقم: (9583) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 26) برقم: (6911) ، (4 / 28) برقم: (6916) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 151) برقم: (34182) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 26) برقم: (2841) ، (3 / 273) برقم: (4999) والطبراني في "الأوسط" (2 / 309) برقم: (2072) ، (3 / 184) برقم: (2874) ، (3 / 260) برقم: (3092) ، (6 / 231) برقم: (6275) ، (6 / 281) برقم: (6421) ، (8 / 383) برقم: (8953)
[عَنْ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ جَالِسًا قَالَ : فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ فَقِيلَ لَهُ : هَذَا أَكْثَرُ عَامِرِيٍّ نَادَى مَالًا . فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : رُدُّوهُ إِلَيَّ فَرَدُّوهُ عَلَيْهِ(١)] [وفي رواية : فَدَعَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ(٢)] [فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكِ(٣)] [فَقَالَ : نُبِّئْتُ أَنَّكَ ذُو مَالٍ كَثِيرٍ(٤)] [فَقَالَ الْعَامِرِيُّ : إِي وَاللَّهِ إِنَّ لِي لمِائَةً حَمْرَاءَ وَمِائَةً أَدْمَاءَ ، حَتَّى عَدَّ مِنْ أَلْوَانِ الْإِبِلِ وَأَفْنَانِ(٥)] [وفي رواية : وَأَقْنَاءِ(٦)] [الرَّقِيقِ وَرِبَاطِ الْخَيْلِ(٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : نَعَمْ ، لِي مِائَةٌ حُمْرًا ، وَلِي مِائَةٌ أُدْمًا ، وَلِي كَذَا وَكَذَا مِنَ الْغَنَمِ(٨)] [فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : إِيَّاكَ(٩)] [وَأَخْفَافَ الْإِبِلِ وَأَظْلَافَ الْغَنَمِ يُرَدِّدُ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، حَتَّى جَعَلَ لَوْنُ الْعَامِرِيِّ يَتَغَيَّرُ أَوْ يَتَلَوَّنُ ، فَقَالَ : مَا ذَلِكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :(١٠)] [وفي رواية : ذُكِرَتِ الْأَمْوَالُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ(١١)] مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ [وفي رواية : كَنْزٍ(١٢)] ، وَلَا فِضَّةٍ [وفي رواية : مَا مِنْ عَبْدٍ لَهُ مَالٌ(١٣)] لَا يُؤَدِّي [وفي رواية : لَا يُعْطِي(١٤)] مِنْهَا حَقَّهَا [وفي رواية : زَكَاتَهُ(١٥)] ، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ [وفي رواية : مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاةَ كَنْزِهِ إِلَّا جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبِكَنْزِهِ(١٦)] [وفي رواية : مَا مِنْ عَبْدٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ(١٧)] [وفي رواية : مَنْ آتَاهُ اللَّهُ(١٨)] [وفي رواية : مَنْ تَرَكَ -(١٩)] [مَالًا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ(٢٠)] [إِلَّا أُتِيَ بِهِ وَبِمَالِهِ(٢١)] صُفِّحَتْ [وفي رواية : جُعِلَتْ(٢٢)] لَهُ صَفَائِحُ [وفي رواية : فَيُجْعَلُ صَفَائِحَ(٢٣)] مِنْ نَارٍ [وفي رواية : إِلَّا جُمِعَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٢٤)] فَأُحْمِيَ [وفي رواية : إِلَّا أُحْمِيَ(٢٥)] [وفي رواية : تُحْمَى(٢٦)] [وفي رواية : يُحْمَى(٢٧)] [وفي رواية : فَيُحْمَى صَفَائِحًا(٢٨)] عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، فَيُكْوَى [وفي رواية : فَتُكْوَى(٢٩)] [وفي رواية : يُكْوَى(٣٠)] بِهَا جَنْبُهُ [وفي رواية : جَنْبَاهُ(٣١)] [وفي رواية : جَبْهَتُهُ(٣٢)] [وفي رواية : وَجَبْهَتُهُ(٣٣)] [وفي رواية : فَوُضِعَتْ عَلَى جَنْبِهِ(٣٤)] ، وَجَبِينُهُ [وفي رواية : جَبِينُهُ(٣٥)] [وفي رواية : وَجَنْبُهُ(٣٦)] وَظَهْرُهُ ، كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ [مِمَّا تَعُدُّونَ(٣٧)] ، حَتَّى يُقْضَى [وفي رواية : حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٣٨)] بَيْنَ الْعِبَادِ [وفي رواية : بَيْنَ عِبَادِهِ(٣٩)] [وفي رواية : بَيْنَ الْخَلَائِقِ(٤٠)] ، فَيَرَى [وفي رواية : ثُمَّ يَرَى(٤١)] [وفي رواية : وَيُرَى(٤٢)] سَبِيلَهُ [وفي رواية : مَصْدَرَهُ(٤٣)] إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ [وفي رواية : يَكُونُ(٤٤)] [وفي رواية : وَيَكُونُ(٤٥)] [كَنْزُ أَحَدِكُمْ(٤٦)] [وفي رواية : أَحَدِهِمْ(٤٧)] [وفي رواية : مَنْ تَرَكَ كَنْزًا فَإِنَّهُ يُمَثَّلُ لَهُ(٤٨)] [يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ(٤٩)] [ذَا(٥٠)] [وفي رواية : ذُو(٥١)] [زَبِيبَتَيْنِ(٥٢)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ ، مُثِّلَ لَهُ(٥٣)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ لَمْ يُؤَدِّ حَقَّهُ جُعِلَ لَهُ(٥٤)] [يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعٌ أَقْرَعُ لَهُ(٥٥)] [وفي رواية : وَيَأْتِي الْكَنْزُ شُجَاعًا أَقْرَعَ فَيَلْقَى صَاحِبَهُ(٥٦)] [مَرَّتَيْنِ(٥٧)] [وفي رواية : بِفِيهِ(٥٨)] [زَبِيبَتَانِ(٥٩)] [يُطَوَّقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٦٠)] [يَفِرُّ(٦١)] [وفي رواية : فَيَفِرُّ(٦٢)] [مِنْهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يَطْلُبُهُ(٦٣)] [ثُمَّ يَسْتَقْبِلُهُ وَيَفِرُّ مِنْهُ(٦٤)] [وفي رواية : يَأْخُذُ بِلَهْزَمَتِهِ(٦٥)] [وفي رواية : ثُمَّ يَأْخُذُ بِلِهْزِمَيْهِ(٦٦)] [وفي رواية : بِلِهْزِمَتَيْهِ(٦٧)] [يَعْنِي شِدْقَيْهِ(٦٨)] [وفي رواية : بِشِدْقَيْهِ(٦٩)] [وفي رواية : وَيَطْلُبُهُ(٧٠)] [وفي رواية : فَيَطْلُبُهُ(٧١)] [وفي رواية : وَاللَّهِ لَنْ يَزَالَ يَطْلُبُهُ(٧٢)] [وفي رواية : يَتْبَعُ صَاحِبَهُ وَهُوَ يَتَعَوَّذُ مِنْهُ(٧٣)] [وفي رواية : لَا يَزَالُ يَتْبَعُهُ(٧٤)] [وفي رواية : فَيَتْبَعُهُ(٧٥)] [وفي رواية : فَمَا زَالَ يَطْلُبُهُ يَقُولُ : وَيْلَكَ مَا أَنْتَ ؟(٧٦)] [وفي رواية : وَيَقُولُ : مَا لِي وَلَكَ ؟(٧٧)] [وَيَقُولُ(٧٨)] [وفي رواية : حَتَّى يُمْكِنَهُ يَقُولُ(٧٩)] [وفي رواية : فَيَقُولُ(٨٠)] [أَنَا مَالُكَ(٨١)] [أَنَا كَنْزُكَ(٨٢)] [الَّذِي تَرَكْتَ بَعْدَكَ(٨٣)] [حَتَّى يُلْقِمَهُ(٨٤)] [أَصَابِعَهُ(٨٥)] [وفي رواية : أُصْبُعَهُ(٨٦)] [وفي رواية : إِصْبَعَيْهِ(٨٧)] [وفي رواية : أَحْسَبُهُ قَالَ : - فَيُلْقِمُ إِصْبُعَهُ ، أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا(٨٨)] [وفي رواية : حَتَّى يَبْسُطَ يَدَهُ(٨٩)] [وفي رواية : فَيَتًَّقِيهِ(٩٠)] [وفي رواية : فَيَتَلَقَّاهُ صَاحِبُهُ(٩١)] [بِيَدِهِ(٩٢)] [فَيُلْقِمَهَا فَاهُ(٩٣)] [وفي رواية : حَتَّى يَضَعَ يَدَهُ فِي فِيهِ(٩٤)] [وفي رواية : قَالَ : فَيُلْقِمُهُ يَدَهُ فَيَقْضَمُهَا ثُمَّ يُتْبِعُهُ سَائِرَ جَسَدِهِ(٩٥)] [وفي رواية : فَلَا يَزَالُ يَقْضِمُهَا حَتَّى يُقْضَى(٩٦)] [وفي رواية : حَتَّى يُفْرَغَ(٩٧)] [بَيْنَ الْعِبَادِ(٩٨)] [يَعْنِي يُفْرَغُ مِنَ الْحِسَابِ بَيْنَ الْعِبَادِ(٩٩)] [ثُمَّ تَلَا : ( وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ(١٠٠)] [بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ(١٠١)] [هُوَ خَيْرًا لَهُمْ(١٠٢)] [بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(١٠٣)] [الْآيَةَ(١٠٤)] [وفي رواية : ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلَ الْبَخِيلِ(١٠٥)] [وَالْمُنْفِقِ(١٠٦)] [وفي رواية : وَالْمُتَصَدِّقِ(١٠٧)] [كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جَنَّتَانِ(١٠٨)] [وفي رواية : جبتان(١٠٩)] [وفي رواية : جُبَّةٌ(١١٠)] [مِنْ حَدِيدٍ ، مِنْ لَدُنْ ثُدِيِّهِمَا(١١١)] [وفي رواية : مِنْ ثَدْيَيْهِمَا(١١٢)] [إِلَى تَرَاقِيهِمَا(١١٣)] [وفي رواية : قَدِ اضْطَرَّتْ أَيْدِيَهُمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا(١١٤)] [وفي رواية : قَدِ اضْطُرَّتْ أَيْدِيهِمَا إِلَى ثُدِيِّهِمَا ، وَتَرَاقِيهِمَا(١١٥)] [فَأَمَّا الْمُنْفِقُ فَلَا يُنْفِقُ مِنْهَا إِلَّا اتَّسَعَتْ حَلَقَةٌ مَكَانَهَا فَهُوَ يُوَسِّعُهَا عَلَيْهِ(١١٦)] [وفي رواية : فَإِذَا أَرَادَ الْمُنْفِقُ أَنْ يُنْفِقَ(١١٧)] [وفي رواية : أَنْ يَتَصَدَّقَ(١١٨)] [وفي رواية : إِذَا هَمَّ الْمُتَصَدِّقُ بِصَدَقَةٍ(١١٩)] [وفي رواية : فَكُلَّمَا هَمَّ الْمُتَصَدِّقُ بِصَدَقَتِهِ(١٢٠)] [سُبِغَتْ(١٢١)] [وفي رواية : أُسْبِغَتْ(١٢٢)] [عَلَيْهِ الدِّرْعُ(١٢٣)] [وفي رواية : فَلَا يُنْفِقُ إِلَّا سَبَغَتْ ، أَوْ وَفَرَتْ عَلَى جِلْدِهِ ، حَتَّى تُخْفِيَ(١٢٤)] [وفي رواية : حَتَّى تُجِنَّ(١٢٥)] [بَنَانَهُ(١٢٦)] [وفي رواية : فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُنْفِقَ مَادَتْ عَلَيْهِ ، وَاتَّسَعَتْ حَتَّى تَبْلُغَ قَدَمَيْهِ(١٢٧)] [وفي رواية : فَجَعَلَ الْمُتَصَدِّقُ كُلَّمَا تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ، انْبَسَطَتْ عَنْهُ حَتَّى تُغَشِّيَ(١٢٨)] [حَتَّى تَغْشَى(١٢٩)] [أَنَامِلَهُ(١٣٠)] [حَتَّى تَعْفُوَ(١٣١)] [وفي رواية : وَتَعْفُوَ(١٣٢)] [وفي رواية : حَتَّى تُعَفِّيَ(١٣٣)] [أَثَرَهُ(١٣٤)] [وفي رواية : فَأَمَّا الْمُنْفِقُ فَكُلَّمَا تَصَدَّقَ وَحَدَّثَ نَفْسَهُ ذَهَبَتْ عَنْ جِلْدِهِ ، حَتَّى تَعْفُوَ أَثَرَهُ وَتَجُوزَ بَنَانَهُ(١٣٥)] [وَأَمَّا الْبَخِيلُ فَإِنَّهَا لَا تَزْدَادُ عَلَيْهِ إِلَّا اسْتِحْكَامًا(١٣٦)] [وفي رواية : وَإِذَا أَرَادَ الْبَخِيلُ أَنْ يُنْفِقَ قَلَصَتْ مِنْ خَلْفِهِ ، فَهُوَ يُرْسِلُهَا وَلَا يَسْتَطِيعُ ، وَهُوَ يُرْسِلُهَا وَلَا يَسْتَطِيعُ(١٣٧)] [وفي رواية : وَإِذَا(١٣٨)] [وفي رواية : وَكُلَّمَا(١٣٩)] [هَمَّ الْبَخِيلُ بِصَدَقَةٍ ، تَقَلَّصَتْ عَلَيْهِ ، وَانْضَمَّتْ يَدَاهُ إِلَى تَرَاقِيهِ ، وَانْقَبَضَتْ(١٤٠)] [وفي رواية : انْقَبَضَتْ(١٤١)] [وفي رواية : وَالْبَخِيلُ كُلَّمَا أَنْفَقَ شَيْئًا وَحَدَّثَ بِهِ نَفْسَهُ لَزِمَتْهُ(١٤٢)] [وفي رواية : فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُنْفِقَ أَخَذَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَوْضِعَهَا(١٤٣)] [وفي رواية : وَأَخَذَتْ بِمَكَانِهَا(١٤٤)] [وَلَزِمَتْ(١٤٥)] [وَعَضَّتْ(١٤٦)] [وفي رواية : تَقَبَّضَتْ(١٤٧)] [كُلُّ حَلْقَةٍ إِلَى صَاحِبَتِهَا(١٤٨)] [وَتَقَلَّصَتْ عَلَيْهِ(١٤٩)] [وفي رواية : إِلَّا لَزِقَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَكَانَهَا(١٥٠)] [وفي رواية : حَتَّى أَخَذَتْ(١٥١)] [وفي رواية : أَخَذَتْهُ(١٥٢)] [بِعُنُقِهِ أَوْ بِتَرْقُوَتِهِ(١٥٣)] [أَوْ قَالَ بِرَقَبَتِهِ(١٥٤)] [قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَأَشْهَدُ لَرَأَيْتُ(١٥٥)] [وفي رواية : أَشْهَدُ أَنَّهُ رَأَى(١٥٦)] [رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا . وَأَشَارَ سُفْيَانُ بِيَدِهِ إِلَى حَلْقِهِ(١٥٧)] [فَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلَا تَتَّسِعُ(١٥٨)] [وفي رواية : وَلَا تَتَوَسَّعُ(١٥٩)] [قَالَ : فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ(١٦٠)] [وفي رواية : فَسَمِعَ النَّبِيَّ(١٦١)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : فَيَجْهَدُ(١٦٢)] [وفي رواية : فَيَجْتَهِدُ(١٦٣)] [أَنْ يُوَسِّعَهَا فَلَا يَسْتَطِيعُ(١٦٤)] [وفي رواية : قَالَ : فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِإِصْبَعِهِ فِي جَيْبِهِ(١٦٥)] [وفي رواية : فِي جُبَّتِهِ(١٦٦)] [فَلَوْ رَأَيْتَهُ يُوَسِّعُهَا وَلَا تَوَسَّعُ(١٦٧)] [وفي رواية : قَالَ طَاوُسٌ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُشِيرُ بِيَدِهِ وَهُوَ يُوَسِّعُهَا ، فَلَا تَتَّسِعُ(١٦٨)] قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ : فَالْإِبِلُ ؟ قَالَ : وَلَا صَاحِبُ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا [أَوْ قَالَ : صَدَقَتَهَا(١٦٩)] [وفي رواية : زَكَاتَهَا(١٧٠)] [وفي رواية : لَا يُؤَدِّي زَكَاةَ(١٧١)] [وفي رواية : صَدَقَةَ(١٧٢)] [إِبِلِهِ(١٧٣)] [وفي رواية : مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي الْوَعِيدِ الَّذِي جَاءَ فِي مَنْعِ حَقِّهَا ، وَحَقِّ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ ، وَذَكَرَ فِي الْإِبِلِ(١٧٤)] ، وَمِنْ حَقِّهَا حَلْبُهَا [وفي رواية : حِلَابُهَا(١٧٥)] يَوْمَ وِرْدِهَا [وفي رواية : مِنْ حَقِّ الْإِبِلِ أَنْ تُحْلَبَ عَلَى الْمَاءِ(١٧٦)] [وفي رواية : فِي نَجْدَتِهَا(١٧٧)] [وفي رواية : وَنَجْدَتُهَا(١٧٨)] [وَرِسْلِهَا(١٧٩)] [وفي رواية : فَقَالَ الْعَامِرِيُّ : وَمَا حَقُّ الْإِبِلِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ : أَنْ تُعْطِيَ الْكَرِيمَةَ وَتَمْنَحَ(١٨٠)] [وفي رواية : وَيَمْنَحُ(١٨١)] [الْغَزِيرَةَ(١٨٢)] [وَتُفْقِرَ الظَّهْرَ وَتُسْقِيَ(١٨٣)] [وفي رواية : وَيَسْقِي(١٨٤)] [اللَّبَنَ وَتُطْرِقَ(١٨٥)] [وفي رواية : وَيُطْرِقُ(١٨٦)] [الْفَحْلَ(١٨٧)] ، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ [وفي رواية : إِذَا لَمْ يُؤَدِّ الْمَرْءُ حَقَّ اللَّهِ تَعَالَى فِي الصَّدَقَةِ فِي إِبِلِهِ بُطِحَ لَهَا بِصَعِيدٍ قَرْقَرٍ(١٨٨)] [وفي رواية : إِلَّا جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبِإِبِلِهِ(١٨٩)] أَوْفَرَ [وفي رواية : كَأَوْفَرِ(١٩٠)] [وفي رواية : كَأَكْثَرِ(١٩١)] [وفي رواية : تَأْتِي الْإِبِلُ عَلَى رَبِّهَا عَلَى خَيْرِ(١٩٢)] مَا كَانَتْ [تَسِيرُ(١٩٣)] [وفي رواية : فَتَسِيرُ(١٩٤)] [وفي رواية : تَسْتَنُّ(١٩٥)] [وفي رواية : تَمُرُّ(١٩٦)] [عَلَيْهِ(١٩٧)] لَا يَفْقِدُ مِنْهَا فَصِيلًا وَاحِدًا [وفي رواية : جَاءَتْ كَأَكْثَرِ مَا كَانَتْ وَأَغَذِّهِ وَآشَرِهِ وَأَجْسَمِهِ(١٩٨)] [وفي رواية : فَإِنَّهَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغَذِّ مَا كَانَتْ وَأَكْبَرِهِ(١٩٩)] [وفي رواية : وَأَكْثَرِهِ(٢٠٠)] [وَأَسْمَنِهِ وَآشَرِهِ(٢٠١)] [وفي رواية : فَجَاءَتْهُ كَأَغَذِّ مَا يَكُونُ وَأَشَدِّهِ ، مَا أَسْمَنَهُ(٢٠٢)] [وفي رواية : فَجَاءَتْهُ كَعَدَدِ مَا تَكُونُ وَأَسَرِّهِ(٢٠٣)] [أَوْ أَعْظَمَهُ - شَكَّ شُعْبَةُ -(٢٠٤)] ، تَطَؤُهُ [وفي رواية : فَوَطِئَتْهُ(٢٠٥)] بِأَخْفَافِهَا [وفي رواية : إِذَا مَا رَبُّ النَّعَمِ لَمْ يُعْطِ حَقَّهَا ، بُسِطَ(٢٠٦)] [وفي رواية : تُسَلَّطُ(٢٠٧)] [عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، تَخْبِطُ وَجْهَهُ(٢٠٨)] [وفي رواية : يَأْتِي الْمَالُ الَّذِي لَا يُعْطَى فِيهِ الْحَقُّ تَطَأُ(٢٠٩)] [وفي رواية : وَيَأْتِي الْبَقَرُ وَالْغَنَمُ فَتَطَأُ(٢١٠)] [الْإِبِلُ سَيِّدَهَا(٢١١)] [بِأَخْفَافِهَا(٢١٢)] [وفي رواية : تَخْبَطُهُ بِقَوَائِمِهَا وَتَطَؤُهُ عِقَافُهَا(٢١٣)] [حَسِبْتُهُ قَالَ(٢١٤)] ، وَتَعَضُّهُ [وفي رواية : وَعَضَّتْهُ(٢١٥)] بِأَفْوَاهِهَا ، كُلَّمَا مَرَّ [وفي رواية : مَضَى(٢١٦)] [وفي رواية : كُلَّمَا جَازَتْ(٢١٧)] عَلَيْهِ أُولَاهَا ، رُدَّ [وفي رواية : رُدَّتْ(٢١٨)] عَلَيْهِ [وفي رواية : إِذَا جَاوَزَتْهُ(٢١٩)] [وفي رواية : كُلَّمَا جَازَهُ(٢٢٠)] أُخْرَاهَا [وفي رواية : ثُمَّ يُبْطَحُ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ سَهْلٍ ، ثُمَّ تَسْتَنُّ عَلَيْهِ أُولَاهَا وَأُخْرَاهَا(٢٢١)] فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ [مِمَّا تَعُدُّونَ(٢٢٢)] ، حَتَّى يُقْضَى [وفي رواية : يَحْكُمَ(٢٢٣)] [وفي رواية : كُلَّمَا مَضَتْ أُولَاهَا عَادَتْ أُخْرَاهَا ، حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٢٢٤)] بَيْنَ الْعِبَادِ [وفي رواية : بَيْنَ عِبَادِهِ(٢٢٥)] فَيَرَى [وفي رواية : ثُمَّ يَرَى(٢٢٦)] سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ : فَالْبَقَرُ ، وَالْغَنَمُ ؟ قَالَ : وَلَا صَاحِبُ بَقَرٍ ، وَلَا غَنَمٍ [وفي رواية : وَمَا مِنْ صَاحِبِ مَاشِيَةٍ(٢٢٧)] لَا يُؤَدِّي مِنْهَا [وفي رواية : لَا يُعْطِي(٢٢٨)] حَقَّهَا [وفي رواية : زَكَاتَهَا(٢٢٩)] [وفي رواية : لَا يُؤَدِّي زَكَاةَ(٢٣٠)] [وفي رواية : صَدَقَةَ(٢٣١)] [غَنَمِهِ(٢٣٢)] إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ [وفي رواية : إِلَّا يُجَاءُ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٢٣٣)] بُطِحَ [وفي رواية : فَيُبْطَحُ(٢٣٤)] لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ [وفي رواية : إِلَّا جِيءَ بِهِ(٢٣٥)] [وفي رواية : إِلَّا أُتِيَ بِهِ(٢٣٦)] [يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبِغَنَمِهِ(٢٣٧)] [كَأَوْفَرِ(٢٣٨)] [وفي رواية : كَأَكْثَرِ(٢٣٩)] [وفي رواية : وَتَأْتِي الْغَنَمُ عَلَى رَبِّهَا عَلَى خَيْرِ(٢٤٠)] [مَا كَانَتْ(٢٤١)] [وفي رواية : فَإِنَّهَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغَذِّ مَا كَانَتْ وَأَكْبَرِهِ وَأَسْمَنِهِ وَآشَرِهِ(٢٤٢)] لَا يَفْقِدُ مِنْهَا شَيْئًا ، لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ ، وَلَا جَلْحَاءُ [وفي رواية : وَلَا جَمَّاءُ(٢٤٣)] ، وَلَا عَضْبَاءُ [وَلَا مَكْسُورَةُ الْقَرْنِ(٢٤٤)] [وفي رواية : وَإِنْ كَانَتْ غَنَمًا فَكَمِثْلِ ذَلِكَ ، إِلَّا أَنَّهَا(٢٤٥)] تَنْطَحُهُ [وفي رواية : فَتَطَؤُهُ(٢٤٦)] [وفي رواية : فَوَطِئَتْهُ(٢٤٧)] [بِأَظْلَافِهَا(٢٤٨)] [وفي رواية : بِخِفَافِهَا(٢٤٩)] [وَتَنْطَحُهُ(٢٥٠)] [وفي رواية : فَتَنْطَحُهُ(٢٥١)] [وفي رواية : وَنَطَحَتْهُ(٢٥٢)] بِقُرُونِهَا [وفي رواية : وَمَا مِنْ عَبْدٍ يَكُونُ لَهُ غَنَمٌ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَنَجْدَتُهَا وَرِسْلُهَا - عُسْرُهَا وَيُسْرُهَا(٢٥٣)] [إِلَّا بَرَزَ لَهَا(٢٥٤)] [بِقَاعٍ قَرْقَرٍ كَأَغَذِّ مَا يَكُونُ وَأَشَدِّهِ وَأَسْمَنِهِ أَوْ أَعْظَمِهِ(٢٥٥)] [وفي رواية : وأعظمه(٢٥٦)] [شَكَّ شُعْبَةُ(٢٥٧)] ، وَتَطَؤُهُ [وفي رواية : تَطَأُهُ(٢٥٨)] بِأَظْلَافِهَا كُلَّمَا مَرَّ [وفي رواية : مَضَى(٢٥٩)] [وفي رواية : كُلَّمَا مَضَتْ(٢٦٠)] [وفي رواية : كُلَّمَا جَازَتْ(٢٦١)] عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ [وفي رواية : رُدَّتْ(٢٦٢)] عَلَيْهِ [وفي رواية : فَتَطَؤُهُ كُلُّ ذَاتِ ظِلْفٍ بِظِلْفِهَا وَتَنْطَحُهُ كُلُّ ذَاتِ(٢٦٣)] [وفي رواية : وَيَنْطَحُهُ كُلُّ ذِي(٢٦٤)] [قَرْنٍ بِقَرْنِهَا إِذَا جَاوَزَتْهُ(٢٦٥)] أُخْرَاهَا [وفي رواية : كُلَّمَا مَضَى(٢٦٦)] [وفي رواية : كُلَّمَا تَصَرَّمَ(٢٦٧)] [عَنْهُ آخِرُهَا رُدَّ عَلَيْهِ أَوَّلُهَا(٢٦٨)] فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ [مِمَّا تَعُدُّونَ(٢٦٩)] ، حَتَّى يُقْضَى [يَحْكُمَ(٢٧٠)] بَيْنَ الْعِبَادِ [وفي رواية : حَتَّى يَقْضِيَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَ عِبَادِهِ(٢٧١)] ، فَيَرَى [وفي رواية : ثُمَّ يَرَى(٢٧٢)] سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ [قَالَ سُهَيْلٌ : فَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ الْبَقَرَ أَمْ لَا(٢٧٣)] [ وفي رواية : وَقَالَ فِي الْغَنَمِ كَنَحْوِ ذَلِكَ ، وَقَالَ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ كَنَحْوِ ذَلِكَ ] [وفي رواية : قَالَ : وَلَا يَأْتِي(٢٧٤)] [ وفي رواية : أَلَا لَا يَأْتِيَنَّ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِشَاةٍ يَحْمِلُهَا عَلَى رَقَبَتِهِ لَهَا يُعَارٌ ، فَيَقُولُ : يَا مُحَمَّدُ ، فَأَقُولُ : لَا أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا ، قَدْ بَلَّغْتُ ، وَلَا يَأْتِي ] [وفي رواية : أَلَا لَا يَأْتِيَنَّ(٢٧٥)] [وفي رواية : لَا يَأْتِيَنِّي(٢٧٦)] [أَحَدُكُمْ(٢٧٧)] [بِبَعِيرٍ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ لَهُ رُغَاءٌ ، فَيَقُولُ : يَا مُحَمَّدُ ، فَأَقُولُ : لَا أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا ، قَدْ بَلَّغْتُ(٢٧٨)] ، قِيلَ [وفي رواية : قَالُوا(٢٧٩)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَالْخَيْلُ ؟ [ قَالَ الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ - أَوْ قَالَ - الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ ] [وفي رواية : الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي(٢٨٠)] [وفي رواية : فِي نَوَاصِي(٢٨١)] [الْخَيْلِ(٢٨٢)] [إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، قَالَ سُهَيْلٌ : أَنَا أَشُكُّ(٢٨٣)] [وفي رواية : مَثَلُ(٢٨٤)] [وفي رواية : وَمَثَلُ(٢٨٥)] [الْمُنْفِقِ عَلَى الْخَيْلِ كَالْمُتَكَفِّفِ بِالصَّدَقَةِ(٢٨٦)] [وفي رواية : وَالْمُنْفِقُ عَلَى الْخَيْلِ كَالْبَاسِطِ كَفَّهُ بِالنَّفَقَةِ لَا يَقْبِضُهَا(٢٨٧)] قَالَ : الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ [وفي رواية : وَالْخَيْلُ لِثَلَاثَةٍ(٢٨٨)] ، هِيَ لِرَجُلٍ [وفي رواية : وَعَلَى رَجُلٍ(٢٨٩)] [وفي رواية : وَعَلَى آخَرَ(٢٩٠)] وِزْرٌ [وفي رواية : أَجْرٌ وَوِزْرٌ وَسِتْرٌ(٢٩١)] ، وَهِيَ لِرَجُلٍ [وفي رواية : وَلِرَجُلٍ(٢٩٢)] [وفي رواية : وَلِآخَرَ(٢٩٣)] سِتْرٌ [وَجَمَالٌ(٢٩٤)] ، وَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ ، فَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ وِزْرٌ ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا رِيَاءً وَفَخْرًا وَنِوَاءً عَلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ لَهُ وِزْرٌ [وفي رواية : وَأَمَّا الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ فَالَّذِي يَتَّخِذُهَا(٢٩٥)] [وفي رواية : اتَّخَذَهَا(٢٩٦)] [أَشَرًا(٢٩٧)] [وفي رواية : بَذَخًا وَأَشَرًا(٢٩٨)] [وَبَطَرًا وَبَذَخًا(٢٩٩)] [عَلَيْهِمْ(٣٠٠)] [وفي رواية : وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا(٣٠١)] [وَرِئَاءً لِلنَّاسِ(٣٠٢)] [وفي رواية : وَرِيَاءَ النَّاسِ(٣٠٣)] [وَيَنْدَمُ عَلَيْهَا(٣٠٤)] [فَذَاكَ الَّذِي عَلَيْهِ وِزْرٌ(٣٠٥)] [وفي رواية : وَمَنِ اقْتَنَاهَا فَخْرًا وَرِئَاءً وَنِوَاءً عَلَى الْمُسْلِمِينَ كَانَتْ لَهُ وِزْرًا(٣٠٦)] [وفي رواية : وَمَنِ ارْتَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنَوَاءً عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، كَانَتْ لَهُ بُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٣٠٧)] ، وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ [وَجَمَالٌ(٣٠٨)] ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ لَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي ظُهُورِهَا ، وَلَا رِقَابِهَا فَهِيَ لَهُ سِتْرٌ [وفي رواية : فَمَنِ اقْتَنَاهَا تَعَفُّفًا وَتَغَنِّيًا(٣٠٩)] [وفي رواية : وَمَنِ ارْتَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا(٣١٠)] [كَانَتْ لَهُ سِتْرًا(٣١١)] [وفي رواية : وَسِتْرًا(٣١٢)] [وفي رواية : وَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا(٣١٣)] [وفي رواية : اتَّخَذَهَا(٣١٤)] [تَكَرُّمًا وَتَجَمُّلًا(٣١٥)] [وَتَسَتُّرًا(٣١٦)] [وفي رواية : تَعَفُّفًا وَتَجَمُّلًا وَتَكَرُّمًا(٣١٧)] [وَلَا يَنْسَى حَقَّ اللَّهِ فِي ظُهُورِهَا(٣١٨)] [وفي رواية : وَلَا يَحْبِسُ حَقَّ ظُهُورِهَا(٣١٩)] [وفي رواية : وَظُهُورِهَا(٣٢٠)] [وَبُطُونِهَا ، فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا(٣٢١)] [وفي رواية : فِي يُسْرِهَا وَعُسْرِهَا(٣٢٢)] [وفي رواية : فِي عُسْرِهِ وَيُسْرِهِ(٣٢٣)] ، وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا [وفي رواية : يَحْبِسُهَا(٣٢٤)] [وفي رواية : فَيَحْبِسُهَا(٣٢٥)] [وفي رواية : وَيَحْبِسُهَا(٣٢٦)] [وفي رواية : وَمَنِ اقْتَنَاهَا عُدَّةً لِلْجِهَادِ(٣٢٧)] فِي سَبِيلِ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(٣٢٨)] لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فِي مَرْجٍ وَرَوْضَةٍ [وفي رواية : فَالَّذِي يَحْتَبِسُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَيَتَّخِذُهَا لَهُ(٣٢٩)] [وفي رواية : وَإِنْ مَرَّتْ بِمَرْجٍ(٣٣٠)] [وفي رواية : وَلَوْ عَرَضَتْ لَهُ مَرْجٌ(٣٣١)] ، فَمَا أَكَلَتْ مِنْ ذَلِكَ الْمَرْجِ ، أَوِ الرَّوْضَةِ [وفي رواية : وَالرَّوْضَةِ(٣٣٢)] مِنْ شَيْءٍ [وفي رواية : فَأَطَالَ فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنَ الْمَرْجِ أَوِ الرَّوْضَةِ(٣٣٣)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ لَوْ طَوَّلَ لَهَا فِي مَرْجٍ خَصِيبٍ ، أَوْ رَوْضَةٍ خَصِيبَةٍ(٣٣٤)] إِلَّا كُتِبَ لَهُ عَدَدَ مَا أَكَلَتْ حَسَنَاتٌ ، وَكُتِبَ لَهُ [وفي رواية : حَتَّى إِنَّهُ لِيُذْكَرُ(٣٣٥)] عَدَدَ [وفي رواية : وَعَدَدَ(٣٣٦)] أَرْوَاثِهَا ، وَأَبْوَالِهَا حَسَنَاتٌ ، وَلَا تَقْطَعُ [وفي رواية : وَلَوِ انْقَطَعَ(٣٣٧)] طِوَلَهَا [وفي رواية : وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا(٣٣٨)] ، فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ ، إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَدَدَ آثَارِهَا [وفي رواية : وَفِي حَدِيثِ الْحَارِثِ(٣٣٩)] وَأَرْوَاثِهَا [وفي رواية : أَرْوَاثُهَا وَآثَارُهَا(٣٤٠)] حَسَنَاتٍ [وفي رواية : فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا(٣٤١)] [يُعِدُّهَا(٣٤٢)] [فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَيُعِدُّهَا لَهُ فَلَا يُغَيِّبُ(٣٤٣)] [وفي رواية : فَلَا تُغَيِّبُ(٣٤٤)] [وفي رواية : فَمَا غَيَّبَتْ(٣٤٥)] [شَيْئًا فِي بُطُونِهَا إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا أَجْرًا(٣٤٦)] [وفي رواية : فَهُوَ لَهُ أَجْرٌ(٣٤٧)] وَلَا مَرَّ بِهَا صَاحِبُهَا عَلَى نَهْرٍ [وفي رواية : وَلَوْ عَرَضَ لَهُ نَهْرٌ(٣٤٨)] [وفي رواية : وَإِنْ مَرَّتْ(٣٤٩)] [وفي رواية : وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ(٣٥٠)] [بِنَهْرٍ(٣٥١)] [عَجَّاجٍ(٣٥٢)] ، فَشَرِبَتْ [وفي رواية : فَسَقَاهَا(٣٥٣)] مِنْهُ ، وَلَا يُرِيدُ [وفي رواية : وَلَمْ يُرِدْ(٣٥٤)] أَنْ يَسْقِيَهَا [وفي رواية : أَنْ يَسْقِيَهُ(٣٥٥)] [وفي رواية : أَنْ يَسْقِيَ(٣٥٦)] [وفي رواية : أَنْ تُسْقَى(٣٥٧)] [بِهِ(٣٥٨)] إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَدَدَ مَا شَرِبَتْ حَسَنَاتٍ [وفي رواية : وَلَوْ رَعَاهَا فِي مَرْجٍ مَا أَكَلَتْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا أَجْرًا(٣٥٩)] [وفي رواية : وَلَوْ عَرَضَ لَهُ مَرْجٌ أَوْ مَرْجَانِ(٣٦٠)] [وفي رواية : وَلَوْ عَرَضَ مَرْجًا أَوْ مَرْجَيْنِ(٣٦١)] [فَرَعَاهَا فِيهِ كُتِبَ لَهُ بِمَا غَيَّبَتْ أَجْرٌ(٣٦٢)] [وَلَوْ سَقَاهَا مِنْ نَهْرٍ كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ تُغَيِّبُهَا(٣٦٣)] [وفي رواية : فِيمَا غَيَّبَتْ(٣٦٤)] [وفي رواية : غَيَّبَتْهَا(٣٦٥)] [وفي رواية : غَيَّبَتْهُ(٣٦٦)] [فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ حَتَّى ذَكَرَ الْأَجْرَ فِي أَبْوَالِهَا ، وَأَرْوَاثِهَا ، وَلَوِ اسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ تَخْطُوهَا(٣٦٧)] [وفي رواية : خَطَتْهَا(٣٦٨)] [وفي رواية : خَطَاهَا(٣٦٩)] [أَوْ أَخْطَاهَا(٣٧٠)] [أَجْرًا(٣٧١)] [وفي رواية : فَهِيَ لِذَلِكَ الرَّجُلِ أَجْرٌ(٣٧٢)] ، قِيلَ [وفي رواية : قَالُوا(٣٧٣)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَالْحُمُرُ ؟ [وفي رواية : مَا تَقُولُ فِي الْحُمُرِ ؟(٣٧٤)] [وفي رواية : فَالْحَمِيرُ ؟(٣٧٥)] [وفي رواية : قَالَ قَائِلٌ : أَرَأَيْتَ الْحُمُرَ(٣٧٦)] قَالَ [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحُمُرِ ؟(٣٧٧)] [وفي رواية : عَنِ الْحَمِيرِ فِيهَا زَكَاةٌ(٣٧٨)] [فَقَالَ(٣٧٩)] : مَا أُنْزِلَ [وفي رواية : لَمْ يُنْزَلْ(٣٨٠)] عَلَيَّ فِي الْحُمُرِ [وفي رواية : مَا جَاءَنِي فِيهَا(٣٨١)] شَيْءٌ [وفي رواية : مَا نَزَلَ عَلَيَّ فِيهِ(٣٨٢)] إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْفَاذَّةُ الْجَامِعَةُ : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
( قَصَصَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الرُّؤْيَا : " لَا تَقُصَّهَا إِلَّا عَلَى وَادٍّ " يُقَالُ : قَصَصْتُ الرُّؤْيَا عَلَى فُلَانٍ ، إِذَا أَخْبَرْتَهُ بِهَا ، أَقُصُّهَا قَصًّا ، وَالْقَصُّ : الْبَيَانُ ، وَالْقَصَصُ - بِالْفَتْحِ - : الِاسْمُ ، وَبِالْكَسْرِ : جَمْعُ قِصَّةٍ ، وَالْقَاصُّ : الَّذِي يَأْتِي بِالْقِصَّةِ عَلَى وَجْهِهَا ، كَأَنَّهُ يَتَتَبَّعُ مَعَانِيَهَا وَأَلْفَاظَهَا . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُخْتَالٌ " أَيْ : لَا يَنْبَغِي ذَلِكَ إِلَّا لِأَمِيرٍ يَعِظُ النَّاسَ وَيُخْبِرُهُمْ بِمَا مَضَى لِيَعْتَبِرُوا ، أَوْ مَأْمُورٌ بِذَلِكَ ، فَيَكُونُ حُكْمُهُ حُكْمَ الْأَمِيرِ ، وَلَا يَقُصُّ تَكَسُّبًا ، أَوْ يَكُونُ الْقَاصُّ مُخْتَالًا يَفْعَلُ ذَلِكَ تَكَبُّرًا عَلَى النَّاسِ ، أَوْ مُرَائِيًا يُرَائِي النَّاسَ بِقَوْلِهِ وَعَمَلِهِ ، لَا يَكُونُ وَعْظُهُ وَكَلَامُهُ حَقِيقَةً . وَقِيلَ : أَرَادَ الْخُطْبَةَ ؛ لِأَنَّ الْأُمَرَاءَ كَانُوا يَلُونَهَا فِي الْأَوَّلِ ، وَيَعِظُونَ النَّاسَ فِيهَا ، وَيَقُصُّونَ عَلَيْهِمْ أَخْبَارَ الْأُمَمِ السَّالِفَةِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " الْقَاصُّ يَنْتَظِرُ الْمَقْتَ " لِمَا يَعْرِضُ فِي قِصَصِهِ مِنَ الزِّيَادَةِ وَالنُّقْصَانِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا قَصُّوا هَلَكُوا " وَفِي رِوَايَةٍ : " لَمَّا هَلَكُوا قَصُّوا " أَيِ : اتَّكَلُوا عَلَى الْقَوْلِ وَتَرَكُوا الْعَ
[ قصص ] قصص : قَصَّ الشَّعْرَ وَالصُّوفَ وَالظُّفْرَ يَقُصُّهُ قَصًّا وَقَصَّصَهُ وَقَصَّاهُ عَلَى التَّحْوِيلِ : قَطَعَهُ . وَقُصَاصَةُ الشَّعْرِ : مَا قُصَّ مِنْهُ ، هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، وَطَائِرٌ مَقْصُوصُ الْجَنَاحِ . وَقُصَاصُ الشَّعْرِ ، بِالضَّمِّ ، وَقَصَاصُهُ وَقِصَاصُهُ ، وَالضَّمُّ أَعْلَى : نِهَايَةُ مَنْبَتِهِ وَمُنْقَطِعُهُ عَلَى الرَّأْسِ فِي وَسَطِهِ ، وَقِيلَ : قُصَاصُ الشَّعْرِ حَدُّ الْقَفَا ، وَقِيلَ : هُوَ حَيْثُ تَنْتَهِي نَبْتَتُهُ مِنْ مُقَدَّمِهِ وَمُؤَخَّرِهِ ، وَقِيلَ : قُصَاصُ الشَّعْرِ نِهَايَةُ مَنْبَتِهِ مِنْ مُقَدَّمِ الرَّأْسِ . وَيُقَالُ هُوَ مَا اسْتَدَارَ بِهِ كُلِّهُ مِنْ خَلْفٍ وَأَمَامٍ وَمَا حَوَالَيْهِ ، وَيُقَالُ : قُصَاصَةُ الشَّعْرِ . قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : يُقَالُ ضَرَبَهُ عَلَى قُصَاصِ شَعْرِهِ وَمَقَصِّ وَمَقَاصِ . وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَسْجُدُ عَلَى قُصَاصِ الشَّعْرِ ، وَهُوَ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ مُنْتَهَى شَعْرِ الرَّأْسِ حَيْثُ يُؤْخَذُ بِالْمِقَصِّ ، وَقَدِ اقْتَصَّ وَتَقَصَّصَ وَتَقَصَّى ، وَالِاسْمُ الْقُصَّةُ . وَالْقُصَّةُ مِنَ الْفَرَسِ : شَعْرُ النَّاصِيَةِ ، وَقِيلَ : مَا أَقْبَلَ مِنَ النَّاصِيَةِ عَلَى الْوَجْهِ . وَالْقُصَّةُ بِالضَّمِّ : شَعْرُ النَّاصِيَةِ ، قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ يَصِفُ فَرَسًا : لَهُ قُصَّةٌ فَشَغَتْ حَاجِبَيْـ ـهِ وَالْعَيْنُ تُبْصِرُ مَا فِي الظُّلَمْ وَفِي حَدِيثِ سَلْمَانَ : وَرَأَيْتُهُ مُقَصَّصًا هُوَ الَّذِي لَهُ جُمَّةٌ . وَكُلُّ خُصْلَةٍ مِنَ الشَّعْرِ قُصَّةٌ . وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ : وَأَنْتَ يَ
( كَرُمَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : " الْكَرِيمُ " هُوَ الْجَوَادُ الْمُعْطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطَاؤُهُ ، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ ، وَالْكَرِيمُ الْجَامِعُ لِأَنْوَاعِ الْخَيْرِ وَالشَّرَفِ وَالْفَضَائِلِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : إِنَّ الْكَرِيمَ ابْنَ الْكَرِيمِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، لِأَنَّهُ اجْتَمَعَ لَهُ شَرَفُ النُّبُوَّةِ وَالْعِلْمِ وَالْجَمَالِ وَالْعِفَّةِ وَكَرَمِ الْأَخْلَاقِ وَالْعَدْلِ وَرِئَاسَةِ الدُّنْيَا وَالدِّينِ ، فَهُوَ نَبِيٌّ ابْنُ نَبِيِّ ابْنِ نَبِيِّ ابْنِ نَبِيِّ ، رَابِعُ أَرْبَعَةٍ فِي النُّبُوَّةِ . ( س [ هـ ] ) وَفِيهِ : لَا تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ ، فَإِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ ، قِيلَ : سُمِّيَ الْكَرْمُ كَرْمًا ؛ لِأَنَّ الْخَمْرَ الْمُتَّخَذَةَ مِنْهُ تَحُثُّ عَلَى السَّخَاءِ وَالْكَرَمِ ، فَاشْتَقُّوا لَهُ مِنْهُ اسْمًا ، فَكَرِهَ أَنْ يُسَمَّى بَاسِمٍ مَأْخُوذٍ مِنَ الْكَرَمِ ، وَجَعَلَ الْمُؤْمِنَ أَوْلَى بِهِ . يُقَالُ : رَجُلٌ كَرَمٌ ؛ أَيْ : كَرِيمٌ ، وَصْفٌ بِالْمَصْدَرِ ، كَرَجُلٍ عَدْلٍ وَضَيْفٍ . قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : أَرَادَ أَنْ يُقَرِّرَ وَيُسَدِّدَ مَا فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ، بِطَرِيقَةٍ أَنِيقَةٍ وَمَسْلَكٍ لَطِيفٍ ، وَلَيْسَ الْغَرَضُ حَقِيقَةَ النَّهْيِ عَنْ تَسْمِيَةِ الْعِنَبِ كَرْمًا ، وَلَكِنِ الْإِشَارَةُ إِلَى أَنَّ الْمُسْلِمَ التَّقِيَّ جَدِيرٌ بِأَلَّا يُشَارَكَ فِيمَا سَمَّاهُ اللَّهُ بِهِ . * وَقَوْلُهُ : فَإِنَّمَا الْكَرَمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ ، أَيْ :
[ كرم ] كرم : الْكَرِيمُ : مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وَأَسْمَائِهِ ، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الْجَوَادُ الْمُعْطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطَاؤُهُ ، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ . وَالْكَرِيمُ : الْجَامِعُ لِأَنْوَاعِ الْخَيْرِ وَالشَّرَفِ وَالْفَضَائِلِ . وَالْكَرِيمُ . اسْمٌ جَامِعٌ لِكُلِّ مَا يُحْمَدُ فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كَرِيمٌ حَمِيدُ الْفِعَالِ ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ الْعَظِيمِ . ابْنُ سِيدَهْ : الْكَرَمُ نَقِيضُ اللُّؤْمِ ، يَكُونُ فِي الرَّجُلِ بِنَفْسِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ آبَاءٌ ، وَيُسْتَعْمَلُ فِي الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ وَالشَّجَرِ وَغَيْرِهَا مِنَ الْجَوَاهِرِ إِذَا عَنَوُا الْعِتْقَ ، وَأَصْلُهُ فِي النَّاسِ . قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : كَرَمُ الْفَرَسِ أَنْ يَرِقَّ جِلْدُهُ وَيَلِينَ شَعْرُهُ وَتَطِيبَ رَائِحَتُهُ . وَقَدْ كَرُمَ الرَّجُلُ وَغَيْرُهُ ، بِالضَّمِّ ، كَرَمًا وَكَرَامَةً فَهُوَ كَرِيمٌ وَكَرِيمَةٌ وَكِرْمَةٌ وَمَكْرَمٌ وَمَكْرَمَةٌ وَكُرَامٌ وَكُرَّامٌ وَكُرَّامَةٌ ، وَجَمْعُ الْكَرِيمِ كُرَمَاءُ وَكِرَامٌ ، وَجَمْعُ الْكُرَّامِ كُرَّامُونَ ; قَالَ سِيبَوَيْهِ : لَا يُكَسَّرُ كُرَّامٌ ، اسْتَغْنَوْا عَنْ تَكْسِيرِهِ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ ; وَإِنَّهُ لَكَرِيمٌ مِنْ كَرَائِمٍ قَوْمِهِ ، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ; حَكَى ذَلِكَ أَبُو زَيْدٍ . وَإِنَّهُ لَكَرِيمَةٌ مِنْ كَرَائِمِ قَوْمِهِ ، وَهَذَا عَلَى الْقِيَاسِ . اللَّيْثُ : يُقَالُ رَجُلٌ كَرِيمٌ وَقَوْمٌ كَرَمٌ ، كَمَا قَالُوا أَدِيمٌ وَأَدَمٌ وَعَمُودٌ وَعَمَدٌ ، وَنِسْوَةٌ كَرَائِمُ . ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ : وَرَجُلٌ كَرَمٌ : كَرِيمٌ ، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ ، تَقُولُ : امْرَأَةٌ كَرَمٌ وَنِسْوَةٌ كَرَمٌ ؛ لِأَنَّهُ وَصْفٌ بِالْمَصْدَرِ ; قَالَ سَعِيدُ بْنُ مَسْحُوحٍ الشَّيْبَانِيُّ : كَذَا ذَكَرَهُ السِّيرَافِيُّ ، وَ
( فَحَلَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ وَفِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَحْلٌ مِنْ تِلْكَ الْفُحُولِ ، فَأَمَرَ بِهِ فَكُنِسَ وَرُشَّ فَصَلَّى عَلَيْهِ " الْفَحْلُ هَاهُنَا : حَصِيرٌ مَعْمُولٌ مِنْ سَعَفِ فُحَّالِ النَّخْلِ ، وَهُوَ فَحْلُهَا وَذَكَرُهَا الَّذِي تُلَقَّحُ مِنْهُ ، فَسُمِّيَ الْحَصِيرُ فَحْلًا مَجَازًا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُثْمَانَ " لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فَحْلٍ " أَرَادَ بِهِ فَحْلَ النَّخْلَةِ ; لِأَنَّهُ لَا يَنْقَسِمُ . وَقِيلَ : لَا يُقَالُ لَهُ إِلَّا فُحَّالُ ، وَيُجْمَعُ الْفَحْلُ عَلَى فُحُولٍ ، وَالْفُحَّالُ عَلَى فَحَاحِيلَ . وَإِنَّمَا لَمْ تَثْبُتْ فِيهِ الشُّفْعَةُ ; لِأَنَّ الْقَوْمَ كَانَتْ لَهُمْ نَخِيلٌ فِي حَائِطٍ فَيَتَوَارَثُونَهَا وَيَقْتَسِمُونَهَا ، وَلَهُمْ فَحْلٌ يُلْقِحُونَ مِنْهُ نَخِيلَهُمْ ، فَإِذَا بَاعَ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ الْمَقْسُومَ مِنْ ذَلِكَ الْحَائِطِ بِحُقُوقِهِ مِنَ الْفُحَّالِ وَغَيْرِهِ ، فَلَا شُفْعَةَ لِلشُّرَكَاءِ فِي الْفُحَّالِ ; لِأَنَّهُ لَا تُمْكِنُ قِسْمَتُهُ . * وَفِي حَدِيثِ الرَّضَاعِ ذِكْرُ " لَبَنِ الْفَحْلِ " وَسَيَرِدُ فِي حَرْفِ اللَّامِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّهُ بَعَثَ رَجُلًا يَشْتَرِي لَهُ أُضْحِيَّةً ، فَقَالَ : اشْتَرِهِ كَبْشًا فَحِيلًا " الْفَحِيلُ : الْمُنْجِبُ فِي ضِرَابِهِ . وَاخْتَارَ الْفَحْلَ عَلَى الْخَصِيِّ وَالنَّعْجَةِ طَلَبَ نُبْلِهِ وَعِظَمِهِ . وَقِيلَ : الْفَحِيلُ : الَّذِي يُشْبِهُ الْفُحُولَةَ فِي عِظَمِ خَلْقِهِ . ( س ) فِيهِ " <متن ربط="10022
[ فحل ] فحل : الْفَحْلُ مَعْرُوفٌ : الذَّكَرُ مِنْ كُلِّ حَيَوَانٍ ، وَجَمْعُهُ أَفْحُلٌ وَفُحُولٌ وَفُحُولَةٍ وَفِحَالٌ وَفِحَالَةٌ ، مِثْلُ الْجِمَالَةِ ; قَالَ الشَّاعِرُ : فِحَالَةٌ تُطْرَدُ عَنْ أَشْوَالِهَا قَالَ سِيبَوَيْهِ : أَلْحَقُوا الْهَاءَ فِيهِمَا لِتَأْنِيثِ الْجَمْعِ . وَرَجُلٌ فَحِيَلٌ : فَحْلٌ ، وَإِنَّهُ لَبَيِّنُ الْفُحُولَةِ وَالْفِحَالَةِ وَالْفِحْلَةِ . وَفَحَلَ إِبِلَهُ فَحْلًا كَرِيمًا : اخْتَارَ لَهَا ، وَافْتَحَلَ لِدَوَابِّهِ فَحْلًا كَذَلِكَ . الْجَوْهَرِيُّ : فَحَلْتُ إِبِلِي إِذَا أَرْسَلْتَ فِيهَا فَحْلًا ; قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيُّ : نَفْحَلُهَا الْبِيضَ الْقَلِيلَاتِ الطَّبَعْ مِنْ كُلِّ عَرَّاصٍ إِذَا هُزَّ اهْتَزَعْ أَيْ نُعَرْقِبُهَا بِالسُّيُوفِ ، وَهُوَ مَثَلٌ . الْأَزْهَرِيُّ : وَالْفِحْلَةُ افْتِحَالُ الْإِنْسَانِ فَحْلًا لِدَوَابِّهِ ; وَأَنْشَدَ : نَحْنُ افْتَحَلْنَا فَحْلَنَا لَمْ نَأْثِلْهُ قَالَ : وَمَنْ قَالَ اسْتَفْحَلْنَا فَحْلًا لِدَوَابِّنَا فَقَدْ أَخْطَأَ ، وَإِنَّمَا الِاسْتِفْحَالُ مَا يَفْعَلُهُ عُلُوجُ أَهْلِ كَابُلَ ، وَجُهَّالُهُمْ ، وَسَيَأْتِي . وَالْفَحِيلُ : فَحْلُ الْإِبِلِ إِذَا كَانَ كَرِيمًا مُنْجِبًا . وَأَفْحَلَ : اتَّخَذَ فَحْلًا ; قَالَ الْأَعْشَى : وَكُلُّ أُنَاسٍ وَإِنْ أَفْحَلُوا إِذَا عَايَنُوا فَحْلَكُمْ بَصْبَصُوا وَبَعِيرٌ ذُو فِحْلَةٍ : يَصْلُحُ لِلِافْتِحَالِ . وَفَحْلٌ فَحِيلٌ : كَرِيمٌ مُنْجِبٌ فِي ضِرَابِهِ ; قَالَ الرَّاعِي : كَانَتْ نَجَائِبُ مُنْذِرٍ وَمُحَرِّقٍ أُمَّاتِهِنَّ وَطَرْقُهُنَّ فَحِيَلَا قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَيْ و
1655 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذِهِ الْقِصَّةِ ، فَقَالَ لَهُ يَعْنِي لِأَبِي هُرَيْرَةَ فَمَا حَقُّ الْإِبِلِ قَالَ : تُعْطِي الْكَرِيمَةَ ، وَتَمْنَحُ الْغَزِيرَةَ ، وَتُفْقِرُ الظَّهْرَ ، وَتُطْرِقُ الْفَحْلَ ، وَتَسْقِي اللَّبَنَ . <متن_مخفي ربط="3016562" نص="مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهُ إِلَّا جَعَلَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جَبْهَتُهُ وَجَنْبُهُ وَظَهْرُهُ حَتَّى يَقْضِيَ اللهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي