بَابُ مَا جَاءَ مَتَى يَنْقَطِعُ الْيُتْمُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قال : نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيُّ ، قال : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَيْشٍ : أَنَّهُ سَمِعَ شُيُوخًا مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، وَمِنْ خَالِهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ قَالَ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : حَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ باب ما جاء متى ينقطع اليتم ؟ ( سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ) بْنِ يَزِيدِ ( بْنِ رُقَيْشٍ ) بِالْقَافِ وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ مُصَغَّرًا ، الْأَسَدِيُّ ( أَنَّهُ ) ؛ أَيْ سَعِيدٌ ( وَمِنْ خَالِهِ ) ؛ أَيْ خَالُ سَعِيدٍ ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ ) بْنِ جَحْشٍ الْأَسَدِيِّ ، وُلِدَ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرُوِى عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَغَيْرِهِمَا ، وَذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ فِي ثِقَاتِ التَّابِعِينَ . ( لَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ) قَالَ ابْنُ رَسْلَانَ : أَيْ إِذَا بَلَغَ الْيَتِيمُ أَوِ الْي

1463 - ( 4 ) - حَدِيثُ : ( لَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ). أَبُو دَاوُد عَنْ عَلِيٍّ فِي حَدِيثٍ وَقَدْ أَعَلَّهُ الْعُقَيْلِيُّ ، وَعَبْدُ الْحَقِّ ، وَابْنُ الْقَطَّانِ ، وَالْمُنْذِرِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ ، وَحَسَّنَهُ النَّوَوِيُّ مُتَمَسِّكًا بِسُكُوتِ أَبِي دَاوُد عَلَيْهِ ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ بِسَنَدٍ آخَرَ عَنْ عَلِيٍّ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيُّ فِي مُسْنَدِهِ . وَفِي الْبَابِ حَدِيثُ حَنْظَلَةَ بْنِ حَنِيفَةَ عَنْ جَدِّهِ ، وَإِسْنَادُهُ لَا بَأْسَ بِهِ ، وَهُوَ فِي الطَّبَرَانِيِّ ، وَغَيْرِهِ . وَعَنْ جَابِرٍ رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي تَرْجَمَةِ <علم

الحَدِيث السَّادِس رُوي أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " لَا يُتْمَ بعد احْتِلَام " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن أَحْمد بن صَالح ، ثَنَا يَحْيَى بن مُحَمَّد الْمدنِي ، حَدثنِي عبد الله بن خَالِد بن سعيد بن أبي مَرْيَم ، عَن أَبِيه ، عَن سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن (رُقَيْش) أَنه سمع شُيُوخًا من بني عَمرو بن عَوْف وَمن خَاله عبد الله بن أبي أَحْمد قَالَ : قَالَ عليُّ : حفظت عَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "لَا يتم بعد احْتِلَام ، وَلَا صمَات يَوْم إِلَى اللَّيْل " . أَحْمد هَذَا هُوَ المِصْريُّ الْحَافِظ الثِّقَة ، لم يتَكَلَّم فِيهِ النَّسَائِيّ بحُجَّة ، وَيَحْيَى الْمدنِي مُخْتَلف فِيهِ ، وَقَالَ الْعقيلِيّ : فِي حَدِيثه (مَنَاكِير وأغاليط . وَعبد الله بن خَالِد ضعفه الْأَزْدِيّ وَقَالَ : لَا يكْتب حَدِيثه ) ووالده ثِقَة كَمَا جز

س473 - وسُئِل عَن حَدِيثِ النَّزّالِ بنِ سَبرَة ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : لا يُتم بَعد احتِلاَمٍ ، ولا طَلاَق إِلاّ بَعد نِكاحٍ ، ولا عِتق إِلاّ بَعد مُلكٍ ، ولا وِصال فِي صِيامٍ ، ولا صَمت يَومٍ إِلَى اللَّيلِ . فَقال : يَروِيهِ جُوَيبِرٌ ، عَنِ الضَّحّاكِ ، عَنِ النَّزّالِ . فَرَفَعَهُ مَعمَرٌ ، عَن جُوَيبِرٍ . وَتابَعَهُ أَيُّوبُ بن سُوَيدٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ . وَخالَفَهُ مُحَمد بن كَثِيرٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ فَوَقَفَهُ . وَكَذَلِك رَواهُ حَمّاد بن زَيدٍ ، وإِسحاقُ بن الرَّبِيعِ ، عَن جُوَيبِرٍ مَوقُوفًا . وَهُو المَحفُوظُ . حَدَّثنا عَبد الله بن مُحَمدِ بنِ زِيادٍ النَّيسابُورِيُّ ، قال : حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ الخَولاَنِيُّ ، قال : ثنا أَيُّوبُ بن سُوَيدٍ ، عَن سُفيان الثَّورِيِّ ، عَن جُوَيبِرٍ ، عَنِ الضَّحّاكِ ، عَنِ النَّزّالِ بنِ سَبرَة ، عَن عَلِيِّ بنِ أَبِي طالِبٍ ، قال أَيُّوبُ بن سُوَيدٍ : أَحسَبُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال ذَلِكَ . <الصفحات جزء

96 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : لَا طَلَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ . 745 - حدثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مِقْلَاصٍ الْخُزَاعِيُّ أَبُو حَفْصٍ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالْجَارِيِّ ، حَدَّثنَي أَبُو شَاكِرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَيْشٍ قَالَ : سَمِعْت مِنْ عُمُومَةٍ لِي مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَمِنْ خَالِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : حَفِظْتُ لَكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتًّا : لَا طَلَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلَامٍ ، وَلَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إلَى اللَّيْلِ ، وَلَا وِصَالَ فِي الصِّيَامِ . 746 - حدثنا