بَابٌ : فِي الرَّجُلِ يَجِدُ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ رَجُلٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أنا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ رَجُلٍ فَهُوَ أَحَقُّ ، وَيَتَّبِعُ الْبَيِّعُ مَنْ بَاعَهُ باب في الرجل يجد عين ماله عند رجل ( مَنْ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ ) : قَالَ التُّورِبِشْتِيُّ الْمُرَادُ مِنْهُ مَا غُصِبَ أَوْ سُرِقَ أَوْ ضَاعَ مِنَ الْأَمْوَالِ ( فَهُوَ أَحَقُّ ) : أَيْ بِمَالِهِ ( وَيَتَّبِعُ ) : بِتَشْدِيدِ التَّاءِ وَكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ ( الْبَيِّعُ ) : بِكَسْرِ الْيَاءِ الْمُشَدَّدَةِ أَيِ الْمُشْتَرِي لِذَلِكَ الْمَالِ ( مَنْ بَاعَهُ ) : أَيْ وَأَخَذَ مِنْهُ الثَّمَنَ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : هَذَا فِي الْمَغْصُوبِ وَنَحْوِهِ إِذَا وَجَدَ مَالَهُ الْمَغْصُوبَ أَوِ الْمَسْرُوقَ عِنْدَ رَجُلٍ كَانَ لَهُ أَنْ يُخَاصِمَهُ فِيهِ وَيَأْخُذُ عَيْنَ مَالِهِ مِنْهُ وَيُرْجِعُ الْمُنْتَزِعُ الشَّيْءَ مِنْ يَدِهِ عَلَى مَنْ بَاعَهُ إِيَّاهُ . انْتَهَى .

6096 - حَدِيثُ (جا قط حم) : مَنْ عَرَفَ مَتَاعَهُ عِنْدَ رَجُلٍ ؛ أَخَذَهُ مِنْهُ ، وَطَلَبَ ذَاكَ الرَّجُلَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْهُ . جا فِي الْأَحْكَامِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . قط فِي الْبُيُوعِ : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي طَالِبٍ الْكَاتِبِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَا : ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ ، ثَنَا الْمَيْمُونِيُّ ، قَالَ : قَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، اذْهَبْ إِلَى حَدِيثٍ رَوَاهُ هُشَيْمٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ السَّائِبِ - ثَنَاهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ هُشَيْمٍ ، وَمُوسَى ثِقَةٌ ، يُكَنَّى : أَبَا سَعْدَةَ ، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ - . وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْد

6097 - حَدِيثُ (حم) : مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ مُفْلِسٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ . أَحْمَدُ : ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْهُ ، بِهِ ، ثَنَا زَكَرِيَّا ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِمَعْنَاهُ .

4595 - [ د س ] حديث : من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به، [ ويتبع البيع من باعه ] . د في البيوع (80) عن عمرو بن عون، عن هشيم، عن موسى بن السائب، عنه به. س فيه (البيوع 94: 3) وفي الشروط (في الكبرى) عن محمد بن داود، عن عمرو بن عون نحوه. ز رواه محمد بن يحيى الذهلي، عن الخليل بن عمر بن إبراهيم، عن أبيه، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من وجد متاعه بعينه عند مفلس فهو أحق به. قال محمد بن يحيى: هما حديثان عندي من حديث قتادة، فلعل عمر سمع من قتادة، فاختلط عليه. فأما هذا الحديث - يعني حديث المفلس - فإنما رواه قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك، عن أبي هريرة (ح 12216) [ حد ] ثنا به وهب بن جرير، عن شعبة، عن قتادة؛ و [ حد ] ثنا به أبو النعمان، عن جرير بن حازم، عن قتادة. والحديث الآخر فهو ما روي موسى بن السائب، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. هذا في السرقة وذاك في التفليس.