حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَا : نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قال : نا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ سَلَمَةُ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ عَمْرٌو : فِي الْحُقُوقِ . ( قَالَ عَمْرٌو فِي الْحُقُوقِ ) وَفِي رِوَايَةٍ لِأَحْمَدَ : إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ فِي الْأَمْوَالِ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْقَضَاءُ بِيَمِينٍ وَشَاهِدٍ خَاصٌّ فِي الْأَمْوَالِ دُونَ غَيْرِهَا ؛ لِأَنَّ الرَّاوِيَ وَقَفَهُ عَلَيْهَا ، وَالْخَاصُّ لَا يُتَعَدَّى بِهِ مَحَلُّهُ وَلَا يُقَاسُ عَلَيْهِ غَيْرُهُ ، وَاقْتِضَاءُ الْعُمُومِ مِنْهُ غَيْرُ جَائِزٍ لِأَنَّهُ حِكَايَةُ فِعْلٍ وَالْفِعْلُ لَا عُمُومَ لَهُ فَوَجَبَ صَرْفُهُ إِلَى أَمْرٍ خَاصٍّ ، قَالَ : وإنما قَالَ الرَّاوِي هُوَ فِي الْأَمْوَالِ كَانَ مَقْصُورًا عَلَيْهَا ، انْتَهَى .

2670 - (30) - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ ). مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ وَالْحَاكِمُ وَالشَّافِعِيُّ ، وَزَادَ فِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ : وَذَلِكَ فِي الْأَمْوَالِ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَهَذَا الْحَدِيثُ ثَابِتٌ لَا يَرُدُّهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، لَوْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ غَيْرُهُ ، مَعَ أَنَّ مَعَهُ غَيْرَهُ مِمَّا يَشُدُّهُ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ : إسْنَادُهُ جَيِّدٌ ، وَقَالَ الْبَزَّارُ : فِي الْبَابِ أَحَادِيثُ حِسَانٌ ، أَصَحُّهَا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : لَا مَطْعَنَ لِأَحَدٍ فِي إسْنَادِهِ . كَذَا قَالَ ، وَقَدْ قَالَ عَبَّاسُ الدَّوْر

2671 - ( 31 ) - حَدِيثُ جَابِرٍ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالشَّاهِدِ الْوَاحِدِ مَعَ يَمِينِ الطَّالِبِ ) أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالْبَيْهَقِيُّ ، مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْهُ ، وَفِي آخِرِهِ قَالَ التِّرْمِذِيُّ : رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلًا ، وَهُوَ أَصَحُّ ، وَقِيلَ : عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِلَفْظِ الْبَابِ بِتَمَامِهِ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي زُرْعَةَ : هُوَ مُرْسَلٌ ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ : كَانَ جَعْفَرٌ رُبَّمَا أَرْسَلَهُ ، وَرُبَّمَا وَصَلَهُ ، وَقَالَ <علم ربط="5483" نوع="ناقد

8697 - حَدِيثُ (جا عه ش حم طح) : قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ . جا فِي الْأَحْكَامِ : ثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ بَحْرٍ ، قَالَا : ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَنَا سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَخْبَرَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ سُلَيْمَانَ ؟ فَقَالَ : كَانَ عِنْدَنَا ثَبْتًا مِمَّنْ يَصْدُقُ وَيَحْفَظُ . ( عه ) فِي الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ ، قَالُوا : ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقِ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، وَأَبِي أُمَيَّةَ ، قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ؛ كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنِي سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، بِهِ ، وَزَادَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : إِنَّمَا ذَلِكَ فِي الْحُقُوقِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّجَّارِ ، وَأَبِي الْأَزْهَرِ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّا