5016 - حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، نَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ وَرْقَاءَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْفَجَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَشْجَعِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . متن مخفي
كُنَّا مَعَ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ سَالِمٌ وَعَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ لَعَلَّكَ وَجَدْتَ مِمَّا قُلْتُ لَكَ قَالَ لَوَدِدْتُ أَنَّكَ لَمْ تَذْكُرْ أُمِّي بِخَيْرٍ وَلَا بِشَرٍّ قَالَ إِنَّمَا قُلْتُ لَكَ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ ثُمَّ قَالَ إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَحْمَدِ اللهَ قَالَ فَذَكَرَ بَعْضَ الْمَحَامِدِ وَلْيَقُلْ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ يَرْحَمُكَ اللهُ وَلْيَرُدَّ يَعْنِي عَلَيْهِمْ يَغْفِرُ اللهُ لَنَا وَلَكُمْ
- 01الوفاة—
- 02الوفاة—
- 03الوفاة91هـ
- 04الوفاة132هـ
- 05الوفاة161هـ
- 06الوفاة194هـ
- 07الوفاة244هـ
- 08أبو داود السجستانيتقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرةالوفاة275هـ
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (2 / 360) برقم: (602) والحاكم في "مستدركه" (4 / 267) برقم: (7791) ، (4 / 267) برقم: (7793) والنسائي في "الكبرى" (9 / 94) برقم: (10005) ، (9 / 95) برقم: (10007) وأبو داود في "سننه" (4 / 466) برقم: (5015) ، (4 / 467) برقم: (5016) والترمذي في "جامعه" (4 / 456) برقم: (2974) والطيالسي في "مسنده" (2 / 528) برقم: (1301) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 301) برقم: (6600) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 176) برقم: (4611) والطبراني في "الكبير" (7 / 58) برقم: (6390) ، (7 / 58) برقم: (6391)
كُنَّا [وفي رواية : كَانُوا يَسِيرُونَ(١)] مَعَ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ [الْأَشْجَعِيِّ(٢)] فِي غَزَاةٍ ، فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، فَقَالَ سَالِمٌ : السَّلَامُ عَلَيْكَ [وفي رواية : وَعَلَيْكَ(٣)] وَعَلَى أُمِّكَ [مَا شَأْنُ السَّلَامِ وَشَأْنُ مَا هَاهُنَا(٤)] ، فَوَجَدَ الرَّجُلُ [وفي رواية : فَكَأَنَّ الرَّجُلَ وَجَدَ(٥)] فِي نَفْسِهِ ، فَقَالَ لَهُ سَالِمٌ : كَأَنَّكَ وَجَدْتَ فِي نَفْسِكَ ؟ [عَنْ ذَلِكَ(٦)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ بَعْدُ : لَعَلَّكَ وَجَدْتَ مِمَّا قُلْتُ لَكَ(٧)] [وفي رواية : ثُمَّ سَارَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ لِلرَّجُلِ : أَعَظُمَ عَلَيْكَ مَا قُلْتُ لَكَ ؟(٨)] فَقَالَ : مَا كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ [وفي رواية : لَوَدِدْتُ(٩)] [وفي رواية : وَدِدْتُ(١٠)] [أَنَّكَ لَمْ(١١)] تَذْكُرَ [وفي رواية : وَدِدْتُ أَنَّكَ لَمْ تَكُنْ ذَكَرْتَ(١٢)] [وفي رواية : مَا أَرَدْتُ أَنْ تَذْكُرَ(١٣)] أُمِّي بِخَيْرٍ وَلَا بِشَرٍّ ، فَقَالَ سَالِمٌ [لَمْ أَسْتَطِعْ إِلَّا أَنْ أَقُولَهَا(١٤)] [وفي رواية : أَمَا إِنِّي لَمْ أَقُلْ إِلَّا مَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ فَعَطَسَ رَجُلٌ [وفي رواية : قَالَ : إِنَّمَا قُلْتُ لَكَ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(١٦)] [وفي رواية : إِنَّمَا أُحَدِّثُكَ مَا شَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ(١٧)] [ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنَّا بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ ] ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : عَلَيْكَ [وفي رواية : وَعَلَيْكَ(١٨)] وَعَلَى أُمِّكَ ، إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ [وفي رواية : فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ(١٩)] عَلَى كُلِّ حَالٍ ، أَوْ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [وفي رواية : فَذَكَرَ بَعْضَ الْمَحَامِدِ(٢٠)] ، وَلْيُقَلْ لَهُ [مَنْ عِنْدَهُ(٢١)] [وفي رواية : وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ(٢٢)] : يَرْحَمُكَ [وفي رواية : يَرْحَمُكُمُ(٢٣)] اللَّهُ ، وَلْيَقُلْ هُوَ : يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ [وفي رواية : وَلْيَرُدَّ يَعْنِي عَلَيْهِمْ(٢٤)] [وفي رواية : وَلْيَرُدُّوا عَلَيْهِ(٢٥)] [يَغْفِرُ اللَّهُ لَنَا وَلَكُمْ(٢٦)]
- (١)مسند الطيالسي١٣٠١·السنن الكبرى١٠٠١١·
- (٢)سنن أبي داود٥٠١٦·مسند الطيالسي١٣٠١·
- (٣)سنن أبي داود٥٠١٥·مسند الطيالسي١٣٠١·شرح معاني الآثار٦٦٠٠·شرح مشكل الآثار٤٦١١·
- (٤)شرح معاني الآثار٦٦٠٠·شرح مشكل الآثار٤٦١١·
- (٥)جامع الترمذي٢٩٧٤·
- (٦)المستدرك على الصحيحين٧٧٩١·
- (٧)سنن أبي داود٥٠١٥·
- (٨)شرح معاني الآثار٦٦٠٠·شرح مشكل الآثار٤٦١١·
- (٩)سنن أبي داود٥٠١٥·
- (١٠)المعجم الكبير٦٣٩١·مسند الطيالسي١٣٠١·شرح معاني الآثار٦٦٠٠·شرح مشكل الآثار٤٦١١·
- (١١)سنن أبي داود٥٠١٥·المعجم الكبير٦٣٩١·مسند الطيالسي١٣٠١·شرح مشكل الآثار٤٦١١·
- (١٢)مسند الطيالسي١٣٠١·
- (١٣)مسند أحمد٢٤٣١٩·
- (١٤)مسند أحمد٢٤٣١٩·
- (١٥)جامع الترمذي٢٩٧٤·
- (١٦)سنن أبي داود٥٠١٥·
- (١٧)مسند الطيالسي١٣٠١·
- (١٨)سنن أبي داود٥٠١٥·مسند الطيالسي١٣٠١·شرح معاني الآثار٦٦٠٠·شرح مشكل الآثار٤٦١١·
- (١٩)سنن أبي داود٥٠١٥·السنن الكبرى١٠٠٠٥·المستدرك على الصحيحين٧٧٩٣·
- (٢٠)سنن أبي داود٥٠١٥·السنن الكبرى١٠٠٠٥·
- (٢١)سنن أبي داود٥٠١٥·المعجم الكبير٦٣٩٠·السنن الكبرى١٠٠٠٥·المستدرك على الصحيحين٧٧٩٣·
- (٢٢)المعجم الكبير٦٣٩١·
- (٢٣)مسند أحمد٢٤٣١٩·
- (٢٤)سنن أبي داود٥٠١٥·
- (٢٥)شرح معاني الآثار٦٦٠٠·شرح مشكل الآثار٤٦١١·
- (٢٦)سنن أبي داود٥٠١٥·المعجم الكبير٦٣٩١·السنن الكبرى١٠٠٠٥·المستدرك على الصحيحين٧٧٩٣·
- شرح مشكل الآثار
626 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أمر به المشمت عند العطاس أن يقوله من يهديكم الله ويصلح بالكم ومن يغفر الله لكم . 4615 - حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ، قال : حدثني ابن أبان يعني الأبيض بن أبان ، عن عطاء يعني ابن السائب ، عن أبي عبد الرحمن السلمي . عن عبد الله قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا يقول إذا عطس أحدكم : فليقل الحمد لله رب العالمين فإذا قال ذلك فليقل من عنده : يرحمكم الله وإذا قال له ذلك فليقل : يغفر الله لي ولكم . 4616 - حدثنا أحمد بن شعيب ، قال : أخبرنا الفضل بن سهل الأعرج ، قال : حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي ، قال : حدثنا جعفر بن سليمان ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن . عن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العالمين ويقال له : يرحمكم الله وإذا قيل له : يرحمكم الله فليقل : يغفر الله لكم . هكذا حدثنا أحمد بن شعيب بهذا اللفظ فكان هذا الحديث عندنا أحسن من حديث الأبيض بن أبان ؛ لأنهما يرجعان إلى عطاء بن السائب وسماع الأبيض من عطاء بالكوفة وبها كان اختلاط عطاء ، وسماع جعفر بن سليمان منه بالبصرة ، وسماع أهلها منه صحيح لم يكن في حال اختلاطه منهم الحمادان حماد بن سلمة وحماد بن زيد . وقد روى أبو عوانة هذا الحديث عن عطاء بن السائب فأوقفه على عبد الله ولم يتجاوز به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . 4617 - كما قد حدثنا أحمد بن داود ، قال : حدثنا سهل بن بكار ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي عبد الرحمن قال كان ابن مسعود يعلمنا يقول إذا عطس أحدكم ، ثم ذكر مثل حديث الأبيض بن أبان ، ولم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وأهل الحديث يقولون : إن سماع سفيان الثوري من عطاء بن السائب في حال صحته وكذلك شعبة وكذلك الحمادان ، ويقولون : سماع أبي عوانة منه في الحالين جميعا ، ولا يميزونه . 4618 - حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا ورقاء ، عن منصور ، عن هلال بن يساف ، عن خالد بن عرفجة قال : كنا مع سالم بن عبيد فعطس رجل من القوم فقال : السلام عليكم ، فقال سالم : وعليك وعلى أمك ، ما شأن السلام وشأن ما هاهنا ، ثم سار ساعة ، ثم قال للرجل : أعظم عليك ما قلت لك ؟ قال : وددت أنك لم تذكر أمي بخير ولا غيره ، قال : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجل من القوم ، فقال : ال
- سنن أبي داود
5016 - حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، نَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ وَرْقَاءَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْفَجَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَشْجَعِيِّ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . <متن_مخفي ربط="3050181" نص="كُنَّا مَعَ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ سَالِمٌ وَعَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ لَعَلَّكَ وَجَدْتَ مِمَّا قُلْتُ لَكَ قَالَ لَوَدِدْتُ أَنَّكَ لَمْ تَذْكُرْ أُمِّي بِخَيْرٍ وَلَا بِشَرٍّ قَالَ إِنَّمَا قُلْتُ لَكَ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَ