العلل الواردة في الأحاديث النبوية ومن حديث أبي هريرة عن عُمَر عَن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم س133 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي هُرَيرة ، عَن عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : " الرِّيحُ مِن رَوحِ الله " . فَقال : هُو حَدِيثٌ رَواهُ عَلِيُّ بن مَعبَدِ بنِ شَدّادٍ المِصرِيُّ ، عَن بِشرِ بنِ بَكرٍ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن ثابِتٍ الزُّرَقِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَن عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وَوَهِم فِيهِ ، والصَّوابُ ما رَواهُ الحُفّاظُ عَنِ الأَوزاعِيِّ ، وأَصحابُ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن ثابِتٍ الزُّرَقِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة : أَنَّ عُمَر سَأَلَهُم عَنِ الرِّيحِ ، فَقال أَبُو هُرَيرة : سَمِعتُ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يَقُولُ : الرِّيحُ مِن رَوحِ الله . واختُلِف عَنِ الزُّهْرِيِّ فِيهِ ، فَقِيل : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ الزُّرَقِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَهُو وهمٌ قالَهُ لُوَي
العلل الواردة في الأحاديث النبوية س1564 - وسُئِل عَن حَدِيثٍ رُوِي عَن ثابِتِ بنِ قَيسٍ أَحَدِ بَنِي زُرَيقٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي الرِّيحِ : أَنَّهُ مِن رَوحِ الله ، فَلا تُسِبُوها... الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ زِياد بن سَعدٍ ، ويُونُسُ بن يَزِيد ، والأَوزاعِيُّ ، والزُّبَيدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن ثابِتِ بنِ قَيسٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُم سالِمٌ الأَفطَسُ ، رَواهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ الزُّرقِيِّ ، عَن أَبِي هَرَيرَة ، قال ذَلِك عُمر بن سالِمٍ ، عَن أَبِيهِ ، وقِيل : عَن عُقَيلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . والصَّحِيحُ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ ، عَن ثابِتِ بنِ قَيسٍ الزُّرقِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 30 - ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ الزُّرَقِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . 17919 - حَدِيثُ (عه حب كم حم) : " الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ، تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ ، فَلَا تَسُبُّوهَا ، وَسَلُوا اللَّهَ خَيْرَهَا ، وَاسْتَعِيذُوا مِنْ شَرِّهَا " . ( عه ) فِي الِاسْتِسْقَاءِ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسَلَّمٍ ، ثَنَا حَجَّاجٌ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ وَعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَبِي أُمَيَّةَ ، كُلُّهُمْ عَنْ رَوْحٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْهُ ، بِهِ . حب 5 117/ب فِي الرَّابِعِ ، وَالْمِائَةِ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهَذَا . وَفِي الثَّالِثِ مِنَ الثَّانِي : أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، بِهِ . كم فِي الْأَدَبِ : ثَنَا أ
اعرض الكلَّ (4) ←