بَاب مَا جَاءَ فِي لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ 1794 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ . ح وَثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَالْحَسَنِ ابْنَىْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ زَمَنَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ . حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَالْحَسَنِ ابْنَي مُحَمَّدِ بن علي ، ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَكَانَ أَرْضَاهُمَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَقَالَ غَيْرُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَكَانَ أَرْضَاهُمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ . . ( بَابُ مَا جَاءَ فِي لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ) أَيْ غَيْرِ الْوَحْشِيَّةِ ، وَيُقَالُ لَهَا : الْحُمُرُ الْإِنْسِيَّةُ وَالْأَنَسِيَّةُ . قَوْلُهُ : ( عَنْ عَبْدِ اللّ

14721 - حَدِيثُ (مي جا عه طح حب قط حم ط ش) : أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ . مي فِي الذَّبَائِحِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ ، ابْنَيْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، بِهِ . وَفِي النِّكَاحِ : ثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنِي ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِهِ . جا فِي النِّكَاحِ : ثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، بِهِ . 4 164/ب عه فِي الصَّيْدِ : عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَيُونُسَ بْنِ يَزِيدَ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْهَاشِمِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ . وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ الْأَسَدِيِّ ، ثَنَا خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ يَحْيَى . وَعَنْ أَبِي فَرْوَةَ الرُّهَاوِيِّ ، عَنِ

محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو القاسم بن الحنفية، عن أبيه علي 10263 - [ خ م س ق ] حديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر ، وعن لحوم الحمر الأهلية . خ في المغازي (39: 21) عن يحيى بن قزعة ، وفي الذبائح (والصيد 28: 3) عن عبد الله بن يوسف ، كلاهما عن مالك - وفي النكاح (32: 1) عن مالك بن إسماعيل، عن سفيان بن عيينة - وفي ترك الحيل (4: 2) عن مسدد، عن يحيى القطان، عن عبيد الله بن عمر - ثلاثتهم عن الزهري، عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي، عن أبيهما به. م في النكاح (3: 22) عن يحيى بن يحيى - و (3: 23) عن عبد الله بن محمد بن أسماء، عن عمه جويرية بن أسماء - كلاهما عن مالك به. و (3: 24) عن أبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب ومحمد بن عبد الله بن نمير ، ثلاثتهم عن سفيان به. و (3: 25) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه، عن عبيد الله بن عمر به. و (3: 26) عن أبي الطاهر بن السرح وحرملة بن يحيى ، كلاهما عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري به. وأعاد بعض هذه الطرق في الذبائح (والصيد 5: 1 ، 2) وزاد: عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد ، كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري به. ت في النكاح (28: 1) عن ابن أبي عمر، عن سفيان به. وفي الأطعمة (6: 1) عن ابن أبي عمر - و (6: 2 عن)