حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المعرفة: 1854 / 5
1856
باب النياحة على الميت

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ، عَنْ عَبْدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ : وَهِلَ ؛ إِنَّمَا مَرَّ ج١ / ص٣٨٧النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ : إِنَّ صَاحِبَ الْقَبْرِ لَيُعَذَّبُ وَإِنَّ أَهْلَهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَرَأَتْ : وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى .
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • نور الدين السندي
    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة91هـ
  3. 03
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    عبدة بن سليمان الكلابي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· صغار الثامنة
    في هذا السند:عن
    الوفاة186هـ
  5. 05
    محمد بن آدم الجهني
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة250هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 43) برقم: (2133) ، (3 / 44) برقم: (2139) ، (3 / 44) برقم: (2135) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 405) برقم: (3140) ، (7 / 405) برقم: (3141) ، (7 / 407) برقم: (3142) والنسائي في "المجتبى" (1 / 386) برقم: (1856) ، (1 / 387) برقم: (1857) ، (1 / 387) برقم: (1859) والنسائي في "الكبرى" (2 / 392) برقم: (1994) ، (2 / 393) برقم: (1997) وأبو داود في "سننه" (3 / 163) برقم: (3127) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 72) برقم: (7271) ، (4 / 73) برقم: (7276) وأحمد في "مسنده" (3 / 1095) برقم: (4930) ، (3 / 1156) برقم: (5327) ، (3 / 1312) برقم: (6255) والحميدي في "مسنده" (1 / 267) برقم: (225) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 554) برقم: (6728) ، (3 / 556) برقم: (6731) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 489) برقم: (12223) ، (7 / 497) برقم: (12242) والطبراني في "الكبير" (12 / 269) برقم: (13117) ، (12 / 272) برقم: (13123) ، (12 / 304) برقم: (13222) ، (12 / 330) برقم: (13298) ، (12 / 344) برقم: (13335)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٨١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٣/٤٣) برقم ٢١٣٣

تُوُفِّيَتِ [وفي رواية : لَمَّا هَلَكَتْ(١)] ابْنَةٌ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ [وفي رواية : أُمُّ أَبَانٍ(٢)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣)] بِمَكَّةَ ، قَالَ : فَجِئْنَا [وفي رواية : وَجِئْنَا(٤)] لِنَشْهَدَهَا [أَوْ قَالَ : فَجِئْنَا لِنَحْضُرَهَا(٥)] [وفي رواية : حَضَرْتُ مَعَ النَّاسِ(٦)] [وفي رواية : حَضَرْتُ جَنَازَةَ أُمِّ أَبَانٍ بِنْتِ عُثْمَانَ(٧)] ، قَالَ : فَحَضَرَهَا [وفي رواية : وَحَضَرَهَا(٨)] [وفي رواية : وَفِي الْجَنَازَةِ(٩)] [عَبْدُ اللَّهِ(١٠)] ابْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ ، قَالَ : وَإِنِّي [وفي رواية : إِنِّي(١١)] لَجَالِسٌ بَيْنَهُمَا ، قَالَ : جَلَسْتُ إِلَى أَحَدِهِمَا ، ثُمَّ جَاءَ الْآخَرُ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِي ، [وفي رواية : فَجَلَسْتُ بَيْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ فَبَكَيْنَ النِّسَاءُ(١٢)] [وفي رواية : فَجَلَسْتُ بَيْنَهُمَا ، فَبَكَى النِّسَاءُ(١٣)] فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، لِعَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، وَهُوَ مُوَاجِهُهُ : أَلَا تَنْهَى [النِّسَاءَ(١٤)] [وفي رواية : هَؤُلَاءِ(١٥)] عَنِ الْبُكَاءِ ؟ فَإِنَّ [وفي رواية : فَإِنِّي سَمِعْتُ(١٦)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ [وفي رواية : كُنْتُ فِي جِنَازَةٍ وَمَعَهَا ابْنُ عُمَرَ ، فَسَمِعَ بُكَاءً فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(١٧)] : إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ [وفي رواية : يُعَذَّبُ(١٨)] بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ، [وفي رواية : مَنْ يُنَحْ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(١٩)] [وفي رواية : فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنَّ بُكَاءَ الْحَيِّ عَلَى الْمَيِّتِ عَذَابٌ لِلْمَيِّتِ(٢٠)] فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ [مُجِيبًا لَهُ(٢١)] : قَدْ كَانَ عُمَرُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٢)] يَقُولُ بَعْضَ ذَلِكَ ، ثُمَّ حَدَّثَ فَقَالَ : صَدَرْتُ [وفي رواية : صَدَرْنَا(٢٣)] [وفي رواية : خَرَجْتُ(٢٤)] [وفي رواية : خَرَجْنَا(٢٥)] مَعَ عُمَرَ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ إِذَا هُوَ بِرَكْبٍ [نُزُولٍ(٢٦)] [وفي رواية : رَأَى رَكْبًا(٢٧)] [وفي رواية : إِذَا رَاكِبٌ(٢٨)] تَحْتَ ظِلِّ شَجَرَةٍ [وفي رواية : سَمُرَةٍ(٢٩)] ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَانْظُرْ مَنْ [وفي رواية : وَانْظُرْ إِلَى(٣٠)] [وفي رواية : انْظُرْ مَنِ(٣١)] هَؤُلَاءِ الرَّكْبُ ؟ [وفي رواية : انْظُرْ مَنِ الرَّاكِبُ(٣٢)] [ثُمَّ الْحَقْنِي(٣٣)] فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ صُهَيْبٌ [وفي رواية : فَذَهَبْتُ فَإِذَا صُهَيْبٌ وَأَهْلُهُ(٣٤)] [وفي رواية : فَجِئْتُ فَإِذَا صُهَيْبٌ مَعَهُ أَهْلُهُ(٣٥)] ، قَالَ : فَأَخْبَرْتُهُ ، [وفي رواية : فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ : هَذَا صُهَيْبٌ وَأَهْلُهُ(٣٦)] [وفي رواية : فَذَهَبْتُ ، ثُمَّ جِئْتُ ، فَقُلْتُ : هَذَا صُهَيْبٌ مَوْلَى ابْنِ جُدْعَانَ .(٣٧)] فَقَالَ : ادْعُهُ لِي [وفي رواية : فَادْعُهُ لِي(٣٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : عَلَيَّ بِصُهَيْبٍ(٣٩)] [وفي رواية : فَقَالَ : مُرُوهُ فَلْيَلْحَقْنِي ،(٤٠)] [وفي رواية : فَقَالَ لِيَ : ادْعُ لِي صُهَيْبًا(٤١)] ، قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَى صُهَيْبٍ ، فَقُلْتُ : ارْتَحِلْ فَالْحَقْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَلَمَّا أَنْ أُصِيبَ عُمَرُ ، دَخَلَ صُهَيْبٌ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٤٢)] يَبْكِي [وفي رواية : فَلَمَّا دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ أُصِيبَ عُمَرُ فَجَلَسَ صُهَيْبٌ يَبْكِي عِنْدَهُ(٤٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا قَدِمَا الْمَدِينَةَ لَمْ يَلْبَثْ عُمَرُ أَنْ طُعِنَ ، فَجَاءَ صُهَيْبٌ وَهُوَ(٤٤)] يَقُولُ : وَا أَخَاهْ ، وَا صَاحِبَاهْ ، [وفي رواية : وَا أُخَيَّاهُ وَا أُخَيَّاهُ(٤٥)] [وفي رواية : فَصَحِبَهُ حَتَّى دَخَلَ الْمَدِينَةَ ، فَأُصِيبَ عُمَرُ ، فَقَالَ : وَاأَخَاهُ ، وَاصَاحِبَاهُ(٤٦)] فَقَالَ عُمَرُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٤٧)] : [مَهْ(٤٨)] يَا صُهَيْبُ أَتَبْكِي [وفي رواية : تَبْكِي(٤٩)] عَلَيَّ ؟ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : لَا تَبْكِ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(٥٠)] : إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَلَمَّا مَاتَ عُمَرُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٥١)] ذَكَرْتُ [وفي رواية : فَذَكَرْتُ(٥٢)] [وفي رواية : فَذَكَرَ(٥٣)] ذَلِكَ لِعَائِشَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٥٤)] [وفي رواية : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا(٥٥)] ، فَقَالَتْ [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ لَمَّا مَاتَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ قَالَ لَهُمْ : لَا تَبْكُوا ، فَإِنَّ بُكَاءَ الْحَيِّ عَذَابٌ لِلْمَيِّتِ(٥٦)] [وفي رواية : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ وَهُوَ فِي جِنَازَةِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، وَقَامَ النِّسَاءُ يَبْكِينَ عَلَى رَافِعٍ فَأَجْلَسَهُنَّ مِرَارًا ، ثُمَّ قَالَ لَهُنَّ : وَيْحَكُنَّ ، إِنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا طَاقَةَ لَهُ بِالْعَذَابِ ، وَإِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ(٥٧)] [قَالَتْ عَمْرَةُ : فَسَأَلْتُ عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ(٥٨)] : يَرْحَمُ اللَّهُ عُمَرَ [وفي رواية : رَحِمَ اللَّهُ عُمَرَ(٥٩)] [وفي رواية : يَرْحَمُهُ اللَّهُ(٦٠)] [وفي رواية : غَفَرَ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ(٦١)] [وفي رواية : يَغْفِرُ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ(٦٢)] [فَقَالَتْ : وَاللَّهِ مَا تُحَدِّثُونَ عَنْ كَذَّابِينَ وَلَا مُكَذَّبِينَ(٦٣)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : أَمَا وَاللَّهِ مَا تُحَدِّثُونِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ كَاذِبَيْنِ وَلَا مُكَذَّبَيْنِ(٦٤)] [وفي رواية : أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِبْ(٦٥)] [وَلَكِنَّ السَّمْعَ يُخْطِئُ(٦٦)] [وفي رواية : وَلَكِنَّهُ نَسِيَ ، أَوْ أَخْطَأَ(٦٧)] [وفي رواية : إِنَّهُ وَهِلَ(٦٨)] ، لَا وَاللَّهِ مَا حَدَّثَ [وفي رواية : إِنَّمَا قَالَ(٦٩)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ الْمُؤْمِنَ بِبُكَاءِ أَحَدٍ ، وَلَكِنْ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ يَزِيدُ [وفي رواية : لَيَزِيدُ(٧٠)] الْكَافِرَ عَذَابًا بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ [ وفي رواية : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرٍ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَيُعَذَّبُ الْآنَ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْ ] [وفي رواية : إِنَّمَا مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ : إِنَّ صَاحِبَ الْقَبْرِ لَيُعَذَّبُ وَإِنَّ أَهْلَهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ(٧١)] [وفي رواية : إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَهُودِيَّةٍ وَأَهْلُهَا يَبْكُونَ عَلَيْهَا(٧٢)] [وفي رواية : إِنَّمَا مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى يَهُودِيَّةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا(٧٣)] [فَقَالَ : إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهَا ، وَإِنَّهَا لَتُعَذَّبُ فِي قَبْرِهَا(٧٤)] ، قَالَ : وَقَالَتْ : عَائِشَةُ : حَسْبُكُمُ [وفي رواية : وَحَسْبُكُمُ(٧٥)] الْقُرْآنُ [وفي رواية : وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْقُرْآنِ لَمَا يَشْفِيكُمْ(٧٦)] [وفي رواية : وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْقُرْآنِ مَا يَكْفِيكُمْ عَنْ ذَلِكَ(٧٧)] [وفي رواية : وَقَدْ قَضَى اللَّهُ(٧٨)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ(٧٩)] [ثُمَّ قَرَأَتْ(٨٠)] : وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ عِنْدَ ذَلِكَ : وَاللَّهُ أَضْحَكَ وَأَبْكَى . قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : فَوَاللَّهِ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ مِنْ شَيْءٍ [وفي رواية : شَيْئًا(٨١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى١٩٩٧·
  2. (٢)صحيح مسلم٢١٣٢٢١٣٤·مسند أحمد٢٨٨·مسند الحميدي٢٢٥·السنن الكبرى١٩٩٧·شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  3. (٣)صحيح البخاري١٢٥٣·صحيح ابن حبان٣١٤١·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦٢٠٠٤٨·المطالب العالية٣٣٨١·شرح معاني الآثار٦٥٤٩٦٥٥٦·
  4. (٤)صحيح البخاري١٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·
  6. (٦)السنن الكبرى١٩٩٧·شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  7. (٧)مسند الحميدي٢٢٥·
  8. (٨)صحيح البخاري١٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·
  9. (٩)مسند الحميدي٢٢٥·
  10. (١٠)صحيح البخاري١٢٥٣١٢٥٤·صحيح مسلم٢١٣٢٢١٣٣٢١٣٥٢١٣٩·جامع الترمذي١٠٣٩·مسند أحمد٢٨٨٢٨٩٢٩٠٢٤٦٩٣٢٥٠٧٧٢٥٣٤١٢٦٧٦٨·صحيح ابن حبان٣١٢٨٣١٤١٣١٤٢·المعجم الكبير١٣٢٩٨·مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧١٧٢٧٣٧٢٧٤٧٢٧٥٧٢٧٦٧٢٧٧٢٠٠٤٨·مسند الحميدي٢٢٥٢٢٦·السنن الكبرى١٩٩٥١٩٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٤٧١٢·شرح معاني الآثار٦٥٤٩٦٥٥٦·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  12. (١٢)
  13. (١٣)مسند الحميدي٢٢٥·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٦٧٣١·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·مسند الحميدي٢٢٥·السنن الكبرى١٩٩٧·شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  15. (١٥)صحيح البخاري١٢٥٣·صحيح مسلم٢١٣٣·صحيح ابن حبان٣١٤١·مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·السنن الكبرى١٩٩٧·شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٣١٤١·السنن الكبرى١٩٩٧·شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٣١١٧·
  18. (١٨)صحيح البخاري١٢٥٣٣٨٣٣·صحيح مسلم٢١٣٢٢١٣٣٢١٣٥٢١٣٦·جامع الترمذي١٠٣٧·مسند أحمد٢٨٨٥٣٢٧٦٢٥٥٢٤٨٨٤٢٥٢٢٠٢٥٦٦٣٢٦٣٤٠٢٦٩٩٩·صحيح ابن حبان٣١٤٠٣١٤١·المعجم الكبير١٣١٢٣١٣٢٢٢١٣٢٩٨١٣٣٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٢٣١٢٢٤٥·مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨٦٧٣١·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٢٧٢٧٦٢٠٠٤٨·مسند الحميدي٢٢٥·مسند الطيالسي١٦١٣·شرح معاني الآثار٦٥٥٠·
  19. (١٩)مسند أحمد٥٣٢٧·
  20. (٢٠)مسند الحميدي٢٢٥·
  21. (٢١)صحيح ابن حبان٣١٤١·
  22. (٢٢)صحيح البخاري١٢٥٣·صحيح ابن حبان٣١٤١·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦٢٠٠٤٨·المطالب العالية٣٣٨١·شرح معاني الآثار٦٥٤٩٦٥٥٦·
  23. (٢٣)مسند الحميدي٢٢٥·
  24. (٢٤)السنن الكبرى١٩٩٧·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٣١٤١·
  26. (٢٦)مسند الحميدي٢٢٥·
  27. (٢٧)السنن الكبرى١٩٩٧·
  28. (٢٨)صحيح ابن حبان٣١٤١·
  29. (٢٩)صحيح البخاري١٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·
  31. (٣١)صحيح ابن حبان٣١٤١·السنن الكبرى١٩٩٧·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان٣١٤١·
  33. (٣٣)مسند الحميدي٢٢٥·
  34. (٣٤)السنن الكبرى١٩٩٧·
  35. (٣٥)صحيح ابن حبان٣١٤١·
  36. (٣٦)السنن الكبرى١٩٩٧·
  37. (٣٧)مسند الحميدي٢٢٥·
  38. (٣٨)مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·
  39. (٣٩)السنن الكبرى١٩٩٧·
  40. (٤٠)مسند الحميدي٢٢٥·
  41. (٤١)صحيح ابن حبان٣١٤١·
  42. (٤٢)صحيح البخاري١٢٥٣·المعجم الكبير١٣١١٧١٣٢٩٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·المطالب العالية٣٣٨١·
  43. (٤٣)السنن الكبرى١٩٩٧·
  44. (٤٤)مسند الحميدي٢٢٥·
  45. (٤٥)
  46. (٤٦)صحيح ابن حبان٣١٤١·
  47. (٤٧)صحيح البخاري١٢٥٣·صحيح ابن حبان٣١٤١·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦٢٠٠٤٨·المطالب العالية٣٣٨١·شرح معاني الآثار٦٥٤٩٦٥٥٦·
  48. (٤٨)مسند الحميدي٢٢٥·
  49. (٤٩)صحيح ابن حبان٣١٤١·مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·
  50. (٥٠)شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  51. (٥١)صحيح البخاري١٢٥٣·صحيح ابن حبان٣١٤١·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦٢٠٠٤٨·المطالب العالية٣٣٨١·شرح معاني الآثار٦٥٤٩٦٥٥٦·
  52. (٥٢)مسند أحمد٢٨٨٢٤٦٩٣·مسند الطيالسي١٦١٣·السنن الكبرى١٩٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٨٢·
  53. (٥٣)سنن أبي داود٣١٢٧·مسند أحمد٢٨٩٥٠٢٤·صحيح ابن حبان٣١٤١·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٧·السنن الكبرى١٩٩٤·المطالب العالية٣٣٨١·شرح معاني الآثار٦٥٤٩٦٥٥٠·
  54. (٥٤)صحيح البخاري١٢٥٣١٢٥٤٣٨٣٣·مسند أحمد٢٦٩٩٩·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٢٧٢٧٤٧٢٧٦٧٢٧٧٢٠٠٤٨·شرح معاني الآثار٦٥٤٩٦٥٥٦·
  55. (٥٥)مسند الحميدي٢٢٥·
  56. (٥٦)صحيح ابن حبان٣١٤٢·
  57. (٥٧)مصنف عبد الرزاق٦٧٣١·
  58. (٥٨)صحيح ابن حبان٣١٤٢·
  59. (٥٩)صحيح البخاري١٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·
  60. (٦٠)جامع الترمذي١٠٣٧·صحيح ابن حبان٣١٤٢·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٣·
  61. (٦١)جامع الترمذي١٠٣٩·مسند أحمد٤٩٣٠·
  62. (٦٢)صحيح مسلم٢١٣٩·مسند أحمد٢٥٣٤١·صحيح ابن حبان٣١٢٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٥·السنن الكبرى١٩٩٥·شرح معاني الآثار٦٥٥٦·
  63. (٦٣)صحيح ابن حبان٣١٤١·
  64. (٦٤)السنن الكبرى١٩٩٧·
  65. (٦٥)صحيح مسلم٢١٣٩·جامع الترمذي١٠٣٩·مسند أحمد٢٥٣٤١·صحيح ابن حبان٣١٢٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٤·السنن الكبرى١٩٩٥·
  66. (٦٦)صحيح مسلم٢١٣٢·مسند أحمد٢٨٨·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٧·مسند الطيالسي١٦١٣·السنن الكبرى١٩٩٧·شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  67. (٦٧)صحيح مسلم٢١٣٩·جامع الترمذي١٠٣٩·مسند أحمد٢٥٣٤١·صحيح ابن حبان٣١٢٨·السنن الكبرى١٩٩٥·
  68. (٦٨)مسند أحمد٤٩٣٠·
  69. (٦٩)صحيح البخاري٣٨٣٣·جامع الترمذي١٠٣٧·مسند أحمد٤٩٣٠٢٤٦٩٣٢٤٨٨٤٢٥٦٦٣٢٦٣٤٠٢٦٩٩٩·صحيح ابن حبان٣١٤٢·مصنف ابن أبي شيبة١٢٢٤٥١٢٢٥٠·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٣·مسند الحميدي٢٢٥٢٢٦·السنن الكبرى١٩٩٦·مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٩٩٤٧١٢·
  70. (٧٠)صحيح البخاري١٢٥٣·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٦·مسند الحميدي٢٢٥·السنن الكبرى١٩٩٧·شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  71. (٧١)
  72. (٧٢)صحيح ابن حبان٣١٤٢·
  73. (٧٣)صحيح مسلم٢١٣٩·جامع الترمذي١٠٣٩·مسند أحمد٢٥٣٤١٢٦٧٦٨·صحيح ابن حبان٣١٢٨·السنن الكبرى١٩٩٥·
  74. (٧٤)صحيح البخاري١٢٥٤·صحيح مسلم٢١٣٩·جامع الترمذي١٠٣٩·مسند أحمد٢٥٣٤١·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٤·
  75. (٧٥)مصنف عبد الرزاق٦٧٢٨·
  76. (٧٦)السنن الكبرى١٩٩٧·شرح معاني الآثار٦٥٤٩·
  77. (٧٧)صحيح ابن حبان٣١٤١·
  78. (٧٨)مسند الحميدي٢٢٥·
  79. (٧٩)مسند أحمد٤٩٣٠·
  80. (٨٠)صحيح البخاري٣٨٣٣·سنن أبي داود٣١٢٧·مسند أحمد٥٠٢٤·السنن الكبرى١٩٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٦٨٢·
  81. (٨١)صحيح البخاري١٢٥٣·صحيح مسلم٢١٣٦·مصنف عبد الرزاق٦٧٣٢·سنن البيهقي الكبرى٧٢٧٢٧٢٧٦·
مقارنة المتون110 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المعرفة1854 / 5
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَهِلَ(المادة: وهل)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَهَلَ ) * فِيهِ " رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ ، فَذَهَبَ وَهْلِي إِلَى أَنَّهَا الْيَمَامَةُ أَوْ هَجَرُ " وَهَلَ إِلَى الشَّيْءِ ، بِالْفَتْحِ ، يَهِلُ ، بِالْكَسْرِ ، وَهْلًا ، بِالسُّكُونِ ، إِذَا ذَهَبَ وَهْمُهُ إِلَيْهِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ " وَهَلَ ابْنُ عُمَرَ " أَيْ ذَهَبَ وَهْمُهُ إِلَى ذَلِكَ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ بِمَعْنَى سَهَا وَغَلِطَ . يُقَالُ مِنْهُ : وَهِلَ فِي الشَّيْءِ ، وَعَنِ الشَّيْءِ ، بِالْكَسْرِ ، يَوْهَلُ وَهَلًا ، بِالتَّحْرِيكِ . * وَمِنْهُ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ " وَهِلَ أَنَسٌ " أَيْ غَلِطَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَتَاكَ مَلَكَانِ فَتَوَهَّلَاكَ فِي قَبْرِكَ ؟ " يُقَالُ : تَوَهَّلْتُ فُلَانًا . إِذَا عَرَّضْتَهُ لِأَنْ يَهِلَ : أَيْ يَغْلَطَ . يَعْنِي فِي جَوَابِ الْمَلَكَيْنِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ قَضَاءِ الصَّلَاةِ وَالنَّوْمِ عَنْهَا " فَقُمْنَا وَهِلِينَ " ، أَيْ فَزِعِينَ ، الْوَهَلُ بِالتَّحْرِيكِ : الْفَزَعُ ، وَقَدْ وَهِلَ يَوْهَلُ فَهُوَ وَهِلٌ . ( هـ ) وَفِيهِ " فَلَقِيتُهُ أَوَّلَ وَهْلَةٍ " ، أَيْ أَوَّلَ شَيْءٍ . وَالْوَهْلَةُ : الْمَرَّةُ مِنَ الْفَزَعِ : أَيْ لَقِيتُهُ أَوَّلَ فَزِعَةٍ فَزِعْتُهَا بِلِقَاءِ إِنْسَانٍ .

لسان العرب

[ وهل ] وَهِلَ : وَهِلَ وَهَلًا : ضَعُفَ وَفَزِعَ وَجَبُنَ - وَهُوَ وَهِلٌ ، وَوَهَّلَهُ : أَفْزَعَهُ . الْجَوْهَرِيُّ : الْوَهَلُ - بِالتَّحْرِيكِ - الْفَزَعُ ، وَقَدْ وَهِلَ يَوْهَلُ فَهُوَ وَهِلٌ وَمُسْتَوْهِلٌ ، قَالَ الْقُطَامِيُّ يَصِفُ إِبِلًا : وَتَرَى لِجَيْضَتِهِنَّ عِنْدَ رَحِيلِنَا وَهَلًا كَأَنَّ بِهِنَّ جِنَّةٌ أَوْلَقُ وَوَهَلْتُ إِلَيْهِ إِذَا فَزِعْتُ إِلَيْهِ ، وَوَهِلْتُ - بِالْكَسْرِ - إِذَا فَزِعْتُ مِنْهُ ، قَالَ : وَشَاهِدُ مُسْتَوْهِلٍ قَوْلُ أَبِي دُوَادٍ : كَأَنَّهُ يَرْفَئِيٌّ بَاتَ عَنْ غَنَمٍ مُسْتَوْهِلٌ فِي سَوَادِ اللَّيْلِ مَذْؤوُبُ وَفِي حَدِيثِ قَضَاءِ الصَّلَاةِ وَالنَّوْمِ عَنْهَا : فَقُمْنَا وَهِلِينَ ؛ أَيْ فَزِعِينَ . وَالْوَهِلُ وَالْمُسْتَوْهِلُ : الْفَزِعُ النَّشِيطُ . وَوَهِلْتُ إِلَيْهِ وَهَلًا : فَزِعْتُ إِلَيْهِ . وَوَهِلْتُ مِنْهُ : فَزِعْتُ مِنْهُ . وَالْوَهْلَةُ : الْفَزْعَةُ . وَوَهَلْتُ إِلَيْهِ - بِالْفَتْحِ - وَأَنْتَ تُرِيدُ غِيَرَهُ : مِثْلَ وَهَمْتُ وَسَهَوْتُ ، وَوَهَلْتُ فَأَنَا وَاهِلٌ أَيْ سَهَوْتُ ، وَوَهِلٌ فِي الشَّيْءِ وَعَنْهُ وَهْلًا : غَلِطَ فِيهِ وَنَسِيَهُ . وَفِي التَّهْذِيبِ : وَهَلْتُ إِلَى الشَّيْءِ وَعَنْهُ إِذَا نَسِيَتُهُ وَغَلِطْتُ فِيهِ . وَتَوَهَّلْتُ فُلَانًا أَيْ عَرَّضَتُهُ لِأَنْ يَهِلَ وَيَغْلَطَ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا أَتَاكَ مَلَكَانِ فَتَوَهَّلَاكَ فِي قَبْرِكَ ؟ أَبُو سَعِيدٍ : أَبُو زَيْدٍ وَهَلْتُ إِلَى الشَّيْءِ أَهِلُ وَهْلًا ، وَهُوَ أَنْ تُخْطِئَ بِالشَّيْءِ فَتَهِلَ إِلَيْهِ وَأَنْتَ تُرِيدُ غَيْرَهُ . أَبُو زَيْدٍ : وَهِلَ فِي الشَّيْءِ وَعَنِ الشَّيْءِ يَوْهَلُ وَهَلًا إِذَا غَلِطَ فِيهِ وَسَهَا .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن النسائي

    1856 1854 / 5 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ، عَنْ عَبْدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ فَقَالَتْ : وَهِلَ ؛ إِنَّمَا مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ : إِنَّ صَاحِبَ الْقَبْرِ لَيُعَذَّبُ وَإِنَّ أَهْلَهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَرَأَتْ : وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل6 مَدخل
اعرض الكلَّ (6)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث