حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية: 1021 / 307
597
ما جاء في الرخصة في القبلة للصائم

مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ :

إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ تَضْحَكُ .
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن عبد البر

    قد روى هذا الحديث ابن سلمة عن عروة عن عائشة وسماع أبي سلمة من عائشة صحيح وهو أسن من عروة

    صحيح
  • ابن عبد البر
    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة91هـ
  3. 03
    هشام بن عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة178هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 30) برقم: (1872) ومسلم في "صحيحه" (3 / 134) برقم: (2566) ، (3 / 135) برقم: (2568) ، (3 / 135) برقم: (2571) ، (3 / 135) برقم: (2567) ، (3 / 136) برقم: (2579) ، (3 / 136) برقم: (2577) ، (3 / 136) برقم: (2575) ، (3 / 136) برقم: (2578) ومالك في "الموطأ" (1 / 417) برقم: (597) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 427) برقم: (2221) ، (3 / 427) برقم: (2222) ، (3 / 428) برقم: (2224) ، (3 / 429) برقم: (2225) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 309) برقم: (3542) ، (8 / 310) برقم: (3544) ، (8 / 311) برقم: (3546) ، (8 / 311) برقم: (3545) ، (8 / 313) برقم: (3548) ، (8 / 314) برقم: (3550) ، (8 / 316) برقم: (3552) والنسائي في "المجتبى" (1 / 353) برقم: (1653) والنسائي في "الكبرى" (2 / 140) برقم: (1361) ، (3 / 293) برقم: (3039) ، (3 / 294) برقم: (3040) ، (3 / 294) برقم: (3042) ، (3 / 294) برقم: (3041) ، (3 / 295) برقم: (3044) ، (3 / 295) برقم: (3043) ، (3 / 295) برقم: (3046) ، (3 / 295) برقم: (3045) ، (3 / 296) برقم: (3048) ، (3 / 296) برقم: (3049) ، (3 / 296) برقم: (3051) ، (3 / 296) برقم: (3050) ، (3 / 296) برقم: (3047) ، (3 / 297) برقم: (3053) ، (3 / 297) برقم: (3055) ، (3 / 297) برقم: (3054) ، (3 / 297) برقم: (3052) ، (3 / 298) برقم: (3056) ، (3 / 300) برقم: (3065) ، (3 / 300) برقم: (3064) ، (3 / 301) برقم: (3069) ، (3 / 301) برقم: (3067) ، (3 / 301) برقم: (3066) ، (3 / 303) برقم: (3074) ، (3 / 304) برقم: (3077) ، (3 / 304) برقم: (3078) ، (8 / 238) برقم: (9104) ، (8 / 238) برقم: (9101) ، (8 / 238) برقم: (9103) ، (8 / 238) برقم: (9102) وأبو داود في "سننه" (2 / 284) برقم: (2381) ، (2 / 284) برقم: (2382) ، (2 / 285) برقم: (2384) والترمذي في "جامعه" (2 / 97) برقم: (745) والدارمي في "مسنده" (1 / 492) برقم: (657) ، (2 / 1075) برقم: (1758) ، (2 / 1076) برقم: (1759) وابن ماجه في "سننه" (2 / 586) برقم: (1750) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 230) برقم: (8172) ، (4 / 233) برقم: (8197) ، (4 / 233) برقم: (8196) ، (4 / 233) برقم: (8190) ، (4 / 233) برقم: (8195) ، (4 / 233) برقم: (8192) ، (4 / 233) برقم: (8198) ، (4 / 233) برقم: (8191) ، (4 / 234) برقم: (8199) والدارقطني في "سننه" (1 / 248) برقم: (491) ، (1 / 253) برقم: (499) ، (1 / 257) برقم: (505) ، (1 / 259) برقم: (511) ، (3 / 146) برقم: (2255) ، (3 / 146) برقم: (2257) ، (3 / 146) برقم: (2256) وأحمد في "مسنده" (11 / 5831) برقم: (24688) ، (11 / 5843) برقم: (24753) ، (11 / 5963) برقم: (25251) ، (11 / 5963) برقم: (25249) ، (11 / 5968) برقم: (25282) ، (11 / 6013) برقم: (25500) ، (11 / 6027) برقم: (25573) ، (11 / 6035) برقم: (25606) ، (11 / 6089) برقم: (25813) ، (11 / 6101) برقم: (25873) ، (11 / 6101) برقم: (25874) ، (11 / 6126) برقم: (26013) ، (11 / 6132) برقم: (26039) ، (11 / 6159) برقم: (26176) ، (11 / 6160) برقم: (26186) ، (11 / 6162) برقم: (26199) ، (12 / 6199) برقم: (26318) ، (12 / 6213) برقم: (26368) ، (12 / 6217) برقم: (26387) ، (12 / 6231) برقم: (26435) ، (12 / 6231) برقم: (26434) ، (12 / 6238) برقم: (26454) ، (12 / 6255) برقم: (26540) ، (12 / 6260) برقم: (26553) ، (12 / 6278) برقم: (26632) ، (12 / 6281) برقم: (26643) ، (12 / 6304) برقم: (26733) ، (12 / 6309) برقم: (26759) ، (12 / 6315) برقم: (26784) ، (12 / 6319) برقم: (26804) ، (12 / 6334) برقم: (26858) ، (12 / 6336) برقم: (26869) ، (12 / 6350) برقم: (26909) ، (12 / 6350) برقم: (26908) ، (12 / 6370) برقم: (26981) ، (12 / 6374) برقم: (27002) والطيالسي في "مسنده" (3 / 21) برقم: (1497) ، (3 / 82) برقم: (1584) ، (3 / 115) برقم: (1631) ، (3 / 115) برقم: (1632) ، (3 / 122) برقم: (1643) ، (3 / 155) برقم: (1688) والحميدي في "مسنده" (1 / 256) برقم: (201) ، (1 / 256) برقم: (202) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 402) برقم: (4428) ، (8 / 25) برقم: (4532) ، (8 / 36) برقم: (4544) ، (8 / 150) برقم: (4697) ، (8 / 165) برقم: (4715) ، (8 / 166) برقم: (4716) ، (8 / 166) برقم: (4717) ، (8 / 180) برقم: (4735) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 435) برقم: (1501) والبزار في "مسنده" (18 / 118) برقم: (10156) ، (18 / 238) برقم: (10354) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 183) برقم: (7466) ، (4 / 183) برقم: (7464) ، (4 / 188) برقم: (7487) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 236) برقم: (9481) ، (6 / 236) برقم: (9482) ، (6 / 241) برقم: (9496) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 91) برقم: (3177) ، (2 / 91) برقم: (3171) ، (2 / 91) برقم: (3181) ، (2 / 91) برقم: (3178) ، (2 / 92) برقم: (3183) ، (2 / 92) برقم: (3182) ، (2 / 92) برقم: (3184) ، (2 / 93) برقم: (3189) ، (2 / 93) برقم: (3188) والطبراني في "الأوسط" (1 / 35) برقم: (93) ، (2 / 197) برقم: (1704) ، (2 / 217) برقم: (1783) ، (2 / 218) برقم: (1788) ، (4 / 152) برقم: (3851) ، (6 / 90) برقم: (5894) ، (7 / 123) برقم: (7054) ، (8 / 29) برقم: (7871) ، (8 / 151) برقم: (8245) ، (9 / 179) برقم: (9479) والطبراني في "الصغير" (1 / 117) برقم: (172) ، (2 / 260) برقم: (1135)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٥ اختلاف لفظي

مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ يَمْتَنِعُ [مِنْ شَيْءٍ(٢)] مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صَائِمٌ [وفي رواية : كَانَ يُصِيبُ مِنْ وَجْهِهَا وَهُوَ صَائِمٌ .(٣)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيَظَلُّ صَائِمًا ، فَيُقَبِّلُ أَيْنَ شَاءَ مِنْ وَجْهِيَ حَتَّى يُفْطِرَ(٤)] ، وَمَا مَاتَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ قَاعِدًا ، ثُمَّ ذَكَرَتْ [وفي رواية : ثُمَّ ذَكَرَ(٥)] كَلِمَةً مَعْنَاهَا إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ ، وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ مَا دَامَ [وفي رواية : مَا دَاوَمَ(٦)] عَلَيْهِ الْإِنْسَانُ ، وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا ، [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ .(٧)] [وفي رواية : كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ، وَيَمُصُّ لِسَانَهَا(٨)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَهُوَ صَائِمٌ(٩)] [وفي رواية : كَانَ يَنَالُ شَيْئًا مِنْ وُجُوهِنَا وَهُوَ صَائِمٌ(١٠)] [وفي رواية : كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَلَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ(١١)] [وفي رواية : سَأَلْنَا عَائِشَةَ ، عَنِ الرَّجُلِ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ(١٢)] [ وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ ، وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْلِكُ إِرْبَهُ ] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ ، وَيُبَاشِرُ ، وَهُوَ صَائِمٌ ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ(١٣)] [وفي رواية : وَلَكِنْ كَانَ أَمْلَكَ لِأَرَبِهِ(١٤)] [وفي رواية : وَتَقُولُ : أَيُّكُمْ أَمْلَكُ لِإِرْبِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ(١٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصْبِحُ صَائِمًا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، فَتَلْقَاهُ الْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ فَيُقَبِّلُهَا ، ثُمَّ يُصَلِّي . ، قَالَ عُرْوَةُ : فَقُلْتُ لَهَا : مَنْ تَرَيْنَهُ غَيْرَكِ ؟ ! فَضَحِكَتْ(١٧)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ تَضْحَكُ(١٨)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ إِحْدَى نِسَائِهِ ، وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ تَضْحَكُ(١٩)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ فَضَحِكَتْ ، فَظَنَنَّا أَنَّهَا هِيَ(٢٠)] [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ ، فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ ضَحِكَتْ(٢١)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَظَلُّ صَائِمًا ، لَا يُبَالِي مَا قَبَّلَ مِنْ وَجْهِي حَتَّى يُفْطِرَ . وَقَالَ يُوسُفُ : فَقَبَّلَ مَا شَاءَ مِنْ وَجْهِي . وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ : فَقَبَّلَ أَيَّ مَكَانٍ شَاءَ مِنْ وَجْهِي(٢٢)] [وفي رواية : أَهْوَى إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُقَبِّلَنِي قَالَتْ : فَقُلْتُ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي صَائِمَةٌ . قَالَتْ : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَأَنَا صَائِمٌ ، ثُمَّ قَبَّلَنِي(٢٣)] [وفي رواية : تَنَاوَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُنِي ، فَقُلْتُ : إِنِّي صَائِمَةٌ قَالَ : وَأَنَا صَائِمٌ ، ثُمَّ قَبَّلَنِي(٢٤)] [وفي رواية : فَقَبَّلَهَا(٢٥)] [وفي رواية : فَأَهْوَى إِلَيَّ فَقَبَّلَنِي(٢٦)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ ، قُلْتُ لِعَائِشَةَ : فِي الْفَرِيضَةِ وَالتَّطَوُّعِ ؟ قَالَتْ عَائِشَةُ : فِي كُلِّ ذَلِكَ ، فِي الْفَرِيضَةِ وَالتَّطَوُّعِ(٢٧)] [وفي رواية : أَنَّهَا بَلَغَهَا قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ : فِي الْقُبْلَةِ الْوُضُوءُ . فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ لَا يَتَوَضَّأُ(٢٨)] [وفي رواية : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : جَمَعَ لِي أَبِي أَهْلِي فِي رَمَضَانَ ، فَأَدْخَلَهُمْ عَلَيَّ ، فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَسَأَلْتُهَا عَنِ الْقُبْلَةِ - يَعْنِي - لِلصَّائِمِ ، فَقَالَتْ : لَيْسَ بِذَلِكَ بَأْسٌ ؛ قَدْ كَانَ مَنْ هُوَ خَيْرُ النَّاسِ يُقَبِّلُ .(٢٩)] [وفي رواية : سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ : أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ ٍ(٣٠)] [وفي رواية : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ : أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ(٣١)] [وفي رواية : أَحَدَّثَكَ أَبُوكَ(٣٢)] [عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ؟ فَسَكَتَ عَنِّي سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : نَعَمْ(٣٣)] [وفي رواية : قَالَ : فَطَأْطَأَ ( أَيْ : خَفَضَ ) رَأْسَهُ ، وَاسْتَحْيَى قَلِيلًا وَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ : ( نَعَمْ ) .(٣٤)] [وفي رواية : فَسَكَتَ عَنِّي شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ لِي : نَعَمْ ، كَأَنَّهُ اسْتَصْغَرَنِي(٣٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الصغير١٧٢١١٣٥·
  2. (٢)مسند أحمد٢٥٨٧٤٢٦٣٦٨·المعجم الصغير١١٣٥·السنن الكبرى٣٠٦٤٣٠٦٥٣٠٦٦٩١٠٤·
  3. (٣)المعجم الصغير١٧٢·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٨١٩٥·
  5. (٥)السنن الكبرى١٣٦١·
  6. (٦)السنن الكبرى١٣٦١·
  7. (٧)سنن أبي داود٢٣٨١·سنن ابن ماجه١٧٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٩٤٨١·
  8. (٨)سنن أبي داود٢٣٨٤·مسند أحمد٢٥٥٠٠·صحيح ابن خزيمة٢٢٢٤·سنن البيهقي الكبرى٨١٩٩·
  9. (٩)مسند أحمد٢٦٤٥٤·السنن الكبرى٣٠٤٦٣٠٤٧·
  10. (١٠)مسند أحمد٢٥٢٤٩٢٦٦٤٣·
  11. (١١)مسند أحمد٢٦١٧٦·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار٣١٨٨·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٨١٧٢·
  14. (١٤)السنن الكبرى٣٠٦٩·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٣٥٤٨·
  16. (١٦)سنن الدارقطني٥١١·
  17. (١٧)سنن الدارقطني٤٩٩·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى٨١٩٢·
  19. (١٩)صحيح مسلم٢٥٦٦·
  20. (٢٠)مصنف ابن أبي شيبة٩٤٨٢·
  21. (٢١)المعجم الأوسط١٧٠٤·السنن الكبرى٣٠٤٢·
  22. (٢٢)صحيح ابن خزيمة٢٢٢٢·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢٦٩٠٩·
  24. (٢٤)مصنف عبد الرزاق٧٤٦٦·
  25. (٢٥)مسند الطيالسي١٦٣٢·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٥٦٠٦·
  27. (٢٧)صحيح ابن حبان٣٥٥٠·
  28. (٢٨)سنن الدارقطني٤٩١·
  29. (٢٩)شرح معاني الآثار٣١٨١·
  30. (٣٠)صحيح ابن خزيمة٢٢٢١·
  31. (٣١)صحيح مسلم٢٥٦٧·مسند أحمد٢٤٦٨٨·مسند الدارمي٦٥٧·سنن البيهقي الكبرى٨١٩١·مسند الحميدي٢٠١·السنن الكبرى٣٠٤١٩١٠١·
  32. (٣٢)شرح معاني الآثار٣١٧٧·
  33. (٣٣)صحيح ابن خزيمة٢٢٢١·
  34. (٣٤)شرح معاني الآثار٣١٧٧·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٦٩٧·
مقارنة المتون569 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
شرح معاني الآثار
صحيح ابن خزيمة
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية1021 / 307
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

    3 - بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ( ح 202 ) أنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُشرَوْجِرْدِيُّ ، أنا أَبِي ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ ، أنا شَافِعٌ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا الْمُزَنِيُّ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ هَذَا حَدِيثٌ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَسَنِ : فَرَوَاهُ عَنْهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ كَمَا ذَكَرْنَاهُ ، وَرَوَاهُ قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ بن ثَوْبَانَ . ورَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ . وَرَوَاهُ مَطَرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَرَوَاهُ أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَرْفُوعًا ، وَقِيلَ : عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا ؟ فَقَالَ : هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . ( ح 203 ) أنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ بِنْيَمَانَ بْنِ يُوسُفَ ، أنا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنا الرَّبِيعُ ، أخبرنا الشَّافِعِيُّ ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَمَانَ الْفَتْحِ فَرَأَى رَجُلًا يَحْتَجِمُ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ شهر رَمَضَانَ فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ . تَابَعَهُ أَيُّوبُ وَعَاصِمُ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، وَقِيلَ : عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ شَدَّادٍ . الْحَدِيثَ . ( ح 204 ) أخبرناه مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ ، أخبرنا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • موطأ مالك

    597 1021 / 307 - مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثُمَّ تَضْحَكُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح3 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث