حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المغني: 2340
2333
باب فِي طلاق الأمة

أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي مُظَاهِرٌ - وَهُوَ ابْنُ أَسْلَمَ - أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، ج٣ / ص١٤٧٤عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

لِلْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ ، وَقُرُوؤُهَا حَيْضَتَانِ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين9 أحكام
  • الدارقطني
    ومظاهر هذا ضعيف
  • الدارقطني

    الصحيح أنه من قول القاسم بن محمد نفسه

    صحيح
  • الزيلعى
    مظاهر بن أسلم ضعيف
  • أبو داود السجستاني

    رجل مجهول مظاهر وحديثه في طلاق الأمة منكر

    ضعيف
  • الترمذي

    غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر

    مظاهر بن أسلم انفرد بهذا الحديث وهو ضعيف

    ضعيف
  • أبو عاصم النبيل

    ليس بالبصرة حديث أنكر من حديث مظاهر

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي

    والذي يدل على ضعف حديث مظاهر

    لم يُحكَمْ عليه
  • الخطابى
    أهل الحديث ضعفوه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
    في هذا السند:سمع
    الوفاة101هـ
  3. 03
    مظاهر بن أسلم المخزومي
    تقييم الراوي:ضعيف· السادسة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة141هـ
  4. 04
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:أنبأناالتدليس
    الوفاة149هـ
  5. 05
    أبو عاصم النبيل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة211هـ
  6. 06
    الدارمي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة254هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 205) برقم: (2839) وأبو داود في "سننه" (2 / 223) برقم: (2185) والترمذي في "جامعه" (2 / 474) برقم: (1232) والدارمي في "مسنده" (3 / 1473) برقم: (2333) وابن ماجه في "سننه" (3 / 225) برقم: (2154) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 369) برقم: (15269) ، (7 / 370) برقم: (15270) ، (7 / 426) برقم: (15552) والدارقطني في "سننه" (5 / 71) برقم: (4006) ، (5 / 71) برقم: (4005) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 64) برقم: (4217) والطبراني في "الأوسط" (7 / 26) برقم: (6755)

الشواهد26 شاهد
موطأ مالك
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٥/٧١) برقم ٤٠٠٦

طَلَاقُ [وفي رواية : تُطَلَّقُ(١)] [وفي رواية : وَتُطَلَّقُ(٢)] الْأَمَةِ [وفي رواية : طَلَاقُ الْعَبْدِ(٣)] تَطْلِيقَتَانِ [وفي رواية : تَطْلِيقَتَيْنِ(٤)] ، وَقُرْؤُهَا [وفي رواية : وَعِدَّتُهَا(٥)] [وفي رواية : وَتَعْتَدُّ(٦)] [وفي رواية : وَقُرُوؤُهَا(٧)] حَيْضَتَانِ [وفي رواية : تَعْتَدُّ الْأَمَةُ حَيْضَتَيْنِ(٨)] [وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، وَقُرْءُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ ، وَتَزَوَّجُ الْحُرَّةُ عَلَى الْأَمَةِ ، وَلَا تَزَوَّجُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٥٢٧٠١٥٥٥٢·سنن الدارقطني٤٠٠٦·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٤٢١٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٥٢٦٩·سنن الدارقطني٤٠٠٥·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٥٢٧٠١٥٥٥٢·سنن الدارقطني٤٠٠٦·شرح معاني الآثار٤٢١٧·
  5. (٥)سنن أبي داود٢١٨٦·جامع الترمذي١٢٣٢·المعجم الأوسط٦٧٥٥·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٥٥٥٢·سنن الدارقطني٤٠٠٦·
  7. (٧)سنن أبي داود٢١٨٥·مسند الدارمي٢٣٣٣·
  8. (٨)شرح معاني الآثار٤٢١٧·
  9. (٩)سنن الدارقطني٤٠٠٥·
مقارنة المتون44 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
شرح معاني الآثار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المغني2340
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الدارمي

    17 - بَابٌ : فِي طَلَاقِ الْأَمَةِ 2333 2340 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي مُظَاهِرٌ - وَهُوَ ابْنُ أَسْلَمَ - أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لِلْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ ، وَقُرُوؤُهَا حَيْضَتَانِ . قَالَ أَبُو عَاصِمٍ : سَمِعْتُهُ مِنْ مُظَاهِرٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث