الأَماكِنُ والبُلدَان
مَعجَمُ البُلدَانِ والأَماكِنِ الوارِدَةِ في الحَدِيثِ النَّبَوِيِّ — مُستَخرَجٌ مِن مُعجَمِ البُلدَانِ لِيَاقُوتٍ الحَمَوِيِّ، مَوصُولٌ بِشَواهِدِه مِن السُّنَّة. · ٥١٩ مدخلاً
- شرفشرف : بالتحريك، وهو المكان العالي، قال الأصمعي الشرف كبد نجد، وكانت منازل بني آكل المرار من كندة الملوك، قال : وفيها اليوم حمى ضرية، وفي الشرف الربذة، وهي الحمى الأيمن والشريف إلى جنبها يفصل بينهما التسرير، فما كان مشرقا فهو الشريف وما كان …
- الشجرةالشجرة : بلفظ واحدة الشجر : وهي الشجرة التي ولدت عندها أسماء بنت محمد بن أبي بكر، رضي الله عنه، بذي الحليفة، وكانت سمرة وكان النبي، صلى الله عليه وسلم، ينزلها من المدينة ويحرم منها، وهي على ستة أميال من المدينة، وإليها ينسب إبراهيم بن يحيى …
- شبامشبام : بكسر أوله، خشبة تعرض في فم الجدي لئلا يرتضع، والشبم : البرد، قال أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني : بصنعاء شبام وهو جبل عظيم فيه شجر وعيون وشرب صنعاء منه ، وبينها وبينه يوم وليلة، وهو جبل صعب المرتقى ليس إليه إلا طريق واحد وفيه غيران و…
- الشأمالشأم : بفتح أوله، وسكون همزته، والشأم، بفتح همزته، مثل نهر ونهر لغتان، ولا تمد، وفيها لغة ثالثة وهي الشام، بغير همز، كذا يزعم اللغويون، وقد جاءت في شعر قديم ممدودة، قال زامل بن غفير الطائي يمدح الحارث الأكبر : وتأبي بالشآم مفيدي حسسرات يقد…
- شاماتشامات : جمع شامة، وهي علامة مخالفة لسائر الألوان ، وقد تسمى بلاد الشام بذلك، وقيل : بسيرجان مدينة كرمان رستاق على ستة فراسخ منها من ناحية الجبل يقال له : الشامات، قال ابن طاهر : الشامات قرية من قرى سيرجان من كرمان على ستة فراسخ، منها محمد ب…
- شيرازشيراز : بالكسر، وآخره زاي : بلد عظيم مشهور معروف مذكور، وهو قصبة بلاد فارس في الإقليم الثالث، طولها ثمان وسبعون درجة ونصف، وعرضها تسع وعشرون درجة ونصف، قال أبو عون : طولها ثمان وسبعون درجة، وعرضها اثنتان وثلاثون درجة، وقيل : سميت بشيراز بن …
- شيزرشيزر : بتقديم الزاي على الراء، وفتح أوله : قلعة تشتمل على كورة بالشام قرب المعرة، بينها وبين حماة يوم، في وسطها نهر الأردن عليه قنطرة في وسط المدينة أوله من جبل لبنان تعد في كورة حمص وهي قديمة، ذكرها امرؤ القيس في قوله : تقطع أسباب اللبانة …
- شهرستانشهرستان : بفتح أوله، وسكون ثانيه، وبعد الراء سين مهملة، وتاء مثناة من فوقها، وآخره نون، في عدة مواضع، منها : شهرستان بأرض فارس، وربما سموها شرستان تخفيفا وهم يريدون بالاستان الناحية والشهر المدينة كأنها مدينة الناحية، قال البشاري : هي قصبة …
- صيداءصيداء : بالفتح ثم السكون، والدال المهملة، والمد، وأهله يقصرونه ، وما أظنه إلا لفظة أعجمية إلا أن أصلها في كلام العرب على سبيل الاشتراك ، قال أبو منصور : الصيداء حجر أبيض يعمل منه البرام جمع برمة، وقال النضر : الصيداء الأرض التي تربتها أجزاء…
- صهباءصهباء : بلفظ اسم الخمر، وسميت بذلك لصهوبة لونها وهو حمرتها أو شقرتها : وهو اسم موضع بينه وبين خيبر روحة، له ذكر في الأخبار.
- الصورينالصورين : موضع قرب المدينة، قال ابن إسحاق : لما توجه رسول الله، صلى الله عليه وسلم، إلى بني قريظة مر بنفر من أصحابه بالصورين قبل أن يصل إلى بني قريظة.
- صنعاءصَنْعَاءُ : عَلَى زِنَةِ فَعْلَاءَ مِنْ الصَّنْعَةِ: تَرَدَّدَتْ كَثِيرًا فِي السِّيرَةِ، وَمِنْهَا النَّصُّ الْمَذْكُورُ فِي الْقُلَيْسِ. وَهِيَ مَدِينَةٌ عَظِيمَةٌ عَلَى سَرَاةِ الْيَمَنِ، وَهِيَ عَاصِمَتُهُ، وَلَهَا جَبَلٌ يُشْرِفُ عَلَي…
- صمادصماد : جبل، أنشد أبو عمرو الشيباني : والله لو كنتم بأعلى تلعة من رؤوس فيفا أو رؤوس صماد لسمعتم من ثم وقع سيوفنا ضربا بكل مهند جماد والله لا يرعى قبيل بعدنا خضر الرمادة آمنا برشاد
- صفينصفين : بكسرتين وتشديد الفاء ، وحالها في الإعراب حال صريفين ، وقد ذكرت في هذا الباب أنها تعرب إعراب الجموع وإعراب ما لا ينصرف ، وقيل لأبي وائل شقيق بن سلمة : أشهدت صفين؟ فقال : نعم وبئست الصفون ، وهو موضع بقرب الرقة على شاطئ الفرات من الجانب…
- الصفراءالصفراء : بلفظ تأنيث الأصفر من الألوان ، وادي الصفراء : من ناحية المدينة ، وهو واد كثير النخل والزرع والخير في طريق الحاج وسلكه رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة ، وبينه وبين بدر مرحلة ، قال عرام بن الأصبغ السلمي : الصفراء قرية كثيرة الن…
- الصفاباب الصاد والفاء وما يليهما الصفا : بالفتح ، والقصر ، والصفا والصفوان والصفواء كله العريض من الحجارة الملس ، جمع صفاة ، ويكتب بالألف ويثنى صفوان ، ومنه الصفا والمروة : وهما جبلان بين بطحاء مكة والمسجد ، أما الصفا فمكان مرتفع من جبل أبي قبيس…
- صبيرةصبيرة : بلفظ التصغير من الصبرة تصغير الترخيم ، وهي الأرض الغليظة المشرفة لا تنبت شيئا ، وهي نحو من الجبل : موضع . والصبيرة بالتعريف : موضع بالشام وليس بالصنبرة - ذكرهما نصر معا .
- الصغدالصغد : بالضم ثم السكون ، وآخره دال مهملة ، وقد يقال بالسين مكان الصاد : وهي كورة عجيبة قصبتها سمرقند ، وقيل : هما صغدان ؛ صغد سمرقند وصغد بخارى . وقيل : جنان الدنيا أربع ؛ غوطة دمشق ، وصغد سمرقند ، ونهر الأبلة ، وشعب بوان - وهي قرى متصلة خ…
- صعنبىصعنبى : بالفتح ثم السكون ، ونون مفتوحة ، وباء موحدة مقصورة ، يقال : صعنب الثريدة إذا جعل لها ذروة أي سنمها ، وصعنبى : قرية باليمامة ، قال الأعشى : وما فلج يسقي جداول صعنبى ، له شرع سهل إلى كل مورد ويروي النبيط الزرق من حجراته ديارا تروى بال…
- صرارصرار : بكسر أوله ، وآخره مثل ثانيه ، وهي الأماكن المرتفعة التي لا يعلوها الماء يقال لها صرار ، وصرار اسم جبل ، قال جرير : إن الفرزدق لا يزايل لؤمه حتى يزول عن الطريق صرار وقيل : صرار موضع على ثلاثة أميال من المدينة على طريق العراق - قاله ال…
- طوسطوس : قال بطليموس : طول طوس إحدى وثمانون درجة، وعرضها سبع وثلاثون، وهي في الإقليم الرابع، إن شئت صرفته لأن سكون وسطه قاوم إحدى العلتين، واشتقاقه في الذي قبله : وهي مدينة بخراسان بينها وبين نيسابور نحو عشرة فراسخ تشتمل على بلدتين يقال لإحداه…
- طابرانطابران : بعد الألف باء موحدة ثم راء مهملة، وآخره نون : إحدى مدينتي طوس ، لأن طوس عبارة عن مدينتين أكبرهما طابران والأخرى نوقان، وقد خرج من هذه جماعة من العلماء نسبوا إلى طوس، وقد قيل لبعض من نسب إليها الطبراني والمحدثون ينسبون هذه النسبة إل…
- الطائفالطائف : بعد الألف همزة في صورة الياء ، ثم فاء : وهو في الإقليم الثاني : وعرضها إحدى وعشرون درجة، وبالطائف عقبة وهي مسيرة يوم للطالع من مكة ونصف يوم للهابط إلى مكة، عمرها حسين بن سلامة وسدها ابنه، وهو عبد نوبي وزر لأبي الحسين بن زياد صاحب ا…
- طبرستانطبرستان : بفتح أوله وثانيه، وكسر الراء، قد ذكرنا معنى الطبر قبله، واستان : الموضع أو الناحية، كأنه يقول : ناحية الطبر، وسنذكر سبب تسمية هذا الموضع بذلك، والنسبة إلى هذا الموضع الطبري، قال البحتري : وأقيمت به القيامة في قـ ـم على خالع وعات ع…
- طور سيناءطور سيناء : بكسر السين ويروى بفتحها، وهو فيهما ممدود، قال الليث : طور سيناء جبل، وقال أبو إسحاق : قيل إن سيناء حجارة، والله أعلم، اسم المكان، فمن قرأ سيناء على وزن صحراء فإنها لا تنصرف، ومن قرأ سينا فهي ههنا اسم للبقعة فلا تنصرف أيضا، وليس …
- طبريةطبرية : هذه كلها أسماء أعجمية، وقد ذكرنا آنفا أن طبر في العربية بمعنى قفز واختبأ، وطبرية في الإقليم الثالث، طولها من جهة المغرب سبع وخمسون درجة وخمس وأربعون دقيقة، وعرضها اثنتان وثلاثون درجة، وفتحت طبرية على يد شرحبيل بن حسنة في سنة 13 صلحا…
- طرابلسطرابلس : بفتح أوله، وبعد الألف باء موحدة مضمومة، ولام أيضا مضمومة، وسين مهملة، ويقال أطرابلس، وقال ابن بشير البكري : طرابلس بالرومية والإغريقية ثلاث مدن، وسماها اليونانيون طرابليطة ، وذلك بلغتهم أيضا ثلاث مدن ، لأن طرا معناه ثلاث وبليطة مدي…
- طرسوسطرسوس : بفتح أوله وثانيه، وسينين مهملتين بينهما واو ساكنة، بوزن قربوس، كلمة عجمية رومية، ولا يجوز سكون الراء إلا في ضرورة الشعر لأن فعلول ليس من أبنيتهم، قال صاحب الزيج : طول طرسوس ثمان وخسمون درجة ونصف، وعرضها ست وثلاثون درجة وربع، وهي في …
- الطفالطف : بالفتح، والفاء مشددة، وهو في اللغة ما أشرف من أرض العرب على ريف العراق، قال الأصمعي : وإنما سمي طفا لأنه دان من الريف من قولهم : خذ ما طف لك واستطف ، أي : ما دنا وأمكن، وقال أبو سعيد : سمي الطف لأنه مشرف على العراق من أطف على الشيء ب…
- طور زيتاطور زيتا : الجزء الثاني بلفظ الزيت من الأدهان وفي آخره ألف : علم مرتجل لجبل بقرب رأس عين عند قنطرة الخابور على رأسه شجر زيتون عذي يسقيه المطر ولذلك سمي طور زيتا، وفي فضائل البيت المقدس : وفيه طور زيتا، وقد مات في جبل طور زيتا سبعون ألف نبي …
- طورطور : بالضم ثم السكون، وآخره راء، والطور في كلام العرب : الجبل، وقال بعض أهل اللغة : لا يسمى طورا حتى يكون ذا شجر ولا يقال للأجرد طور، وقيل : سمي طورا ببطور بن إسماعيل، عليه السلام، أسقطت باؤه للاستثقال، ويقال لجميع بلاد الشام الطور، وقد تق…
- طيبةطَيْبَةُ : بِفَتْحِ الطَّاءِ وَسُكُونِ الْمُثَنَّاةِ تَحْتُ وَمُوَحَّدَةٍ وَتَاءٍ مَرْبُوطَةٍ: جَاءَتْ فِي قَوْلِ أَبِي قَيْسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ الْأَنْصَارِيِّ: َفلَمَّا أَتَانَا أَظْهَرَ اللَّهُ دِينَهُ فَأَصْبَحَ مَسْرُورًا بِطَيْبَةَ رَ…
- ظريبظريب : بفتح أوله، وكسر ثانيه، هو فعيل من الذي قبله : موضع كانت طيء تنزله قبل حلولها بالجبلين ، فجاءهم بعير ضرب في إبلهم فتبعوه حتى قدم بهم الجبلين، كما ذكرناه في أجإ، فنزلوا بهما، فقال رجل منهم : اجعل ظريبا كحبيب ينسى لكل قوم مصبح وممسى وقا…
- الظهرالظهر : بالفتح ثم السكون، والراء : موضع كانت به وقعة بين عمرو بن تميم وبني حنيفة، قال : بينا هم بالظهر إذ جلسوا بحيث ينزع الذبح حزر البد
- الظهرانالظَّهْرَانُ : كَأَنَّهُ تَثْنِيَةُ ظَهْرٍ: الَّذِي يَتَرَدَّدُ فِي السِّيرَةِ، هُوَ: مَرُّ الظَّهْرَانِ، الْوَادِي الْمَشْهُورُ، وَقَدْ ذُكِرَ.
- عرنةعرنة : بوزن همزة وضحكة ، وهو الذي يضحك من الناس فيكون في القياس الكثير، العرن : قرح يخرج بقوائم الفصلان، وقال الأزهري : بطن عرنة واد بحذاء عرفات، وقال غيره : بطن عرنة مسجد عرفة والمسيل كله، وله ذكر في الحديث، وهو بطن عرنة، وقد ذكر في بطن أب…
- عريشعريش : بفتح أوله، وكسر ثانيه، ثم شين معجمة بعد الياء المثناة من تحت، وهو ما يستظل به، والعريش للكرم الذي ترسل عليه قضبانه، والعريش شبه الهودج يتخذ للمرأة تقعد فيه على بعيرها : وهي مدينة كانت أول عمل مصر من ناحية الشام على ساحل بحر الروم في …
- فالعريضفالعريض : جبل، وقيل : اسم واد، وقيل : موضع بنجد.
- عزورعزور : بفتح أوله، وسكون ثانيه، وفتح الواو، وآخره راء مهملة، قال ابن الأعرابي : العزورة والحزورة والسروعة الأكمة ، والعزور : السيئ الخلق، وعزور : موضع أو ماء، وقيل : هي ثنية المدينيين إلى بطحاء مكة، وقال ابن هرمة : تذكر بعد النأي هندا وشغفرا…
- عسفانعُسْفَانُ : بِضَمِّ الْعَيْنِ وَسُكُونِ السِّينِ، وَفَاءٍ وَأَلِفٍ، وَآخِرَهُ نُونٌ. جَاءَتْ فِي النَّصِّ: قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَكَانَ تُبَّعٌ وَقَوْمُهُ أَصْحَابَ أَوَثَانٍ يَعْبُدُونَهَا، فَتَوَجَّهَ إلَى مَكَّةَ، وَهِيَ طَرِيقُهُ إلَى …
- عسقلانعسقلان : بفتح أوله، وسكون ثانيه ثم قاف، وآخره نون، وعسقلان في الإقليم الثالث من جهة المغرب خمس وخمسون درجة، وعرضها ثلاث وثلاثون درجة، وهو اسم أعجمي فيما علمت، وقد ذكر بعضهم أن العسقلان أعلى الرأس ، فإن كانت عربية فمعناه أنها في أعلى الشام :…
- عرصةعرصة : بفتح أوله، وسكون ثانيه، وصاد مهملة : وهما عرصتان بعقيق المدينة، قال الأصمعي : كل جوبة متسعة ليس فيها بناء فهي عرصة، وقال غيره : العرصة ساحة الدار سميت لاعتراص الصبيان فيها ؛ أي للعبهم فيها. وقال : إن تبعا مر بالعرصة ، وكانت تسمى السل…
- عصبةعصبة : بوزن همزة، ويجوز أن يكون من العصبية كأنه كثير العصبية مثل الضحكة الكثير الضحك : وهو حصن جاء ذكره في الأخبار عن العمراني، وقال غيره : العصبة، بالتحريك، هو موضع بقباء، ويروى المعصب، وفي كتاب السيرة لابن هشام : نزل الزبير لما قدم المدين…
- عقبةعقبة : بالتحريك وهو الجبل الطويل يعرض للطريق فيأخذ فيه، وهو طويل صعب إلى صعود الجبل، والعقبة : منزل في طريق مكة بعد واقصة وقبل القاع لمن يريد مكة، وهو ماء لبني عكرمة من بكر بن وائل ، وعقبة السير : بالثغور قرب الحدث وهي عقبة ضيقة طويلة والعق…
- عكاباب العين والكاف وما يليهما عكا : عككته أعكه عكا إذا حبسته عن حاجته، وامرأة عكاء : وهو اسم موضع غير عكة التي على ساحل بحر الشام .
- وعكاظوعكاظ : اسم سوق من أسواق العرب في الجاهلية، وكانت قبائل العرب تجتمع بعكاظ في كل سنة ويتفاخرون فيها ويحضرها شعراؤهم ويتناشدون ما أحدثوا من الشعر ثم يتفرقون، وأديم عكاظي نسب إليه وهو مما يحمل إلى عكاظ فيباع فيها، وقال الأصمعي : عكاظ نخل في وا…
- وعرق الظبيةعِرْقُ الظَّبْيَةِ : يَتَرَدَّدُ كَثِيرًا فِي السِّيرَةِ، وَلِأَهْلِ الْبُلْدَانِيَّاتِ خَوْضٌ فِي ضَبْطِ «الظَّبْيَةِ»، غَيْرَ أَنَّ هَذَا الضَّبْطَ «الظَّبْيَةُ» هُوَ الْأَصَحُّ، وَهُوَ الْمَنْطُوقُ إلَى الْيَوْمِ وَيُسَمِّيهِ أَهْلُ الدّ…
- عكةعكة : بفتح أوله، وتشديد ثانيه ، قال أبو زيد : العكة الرملة حميت عليها الشمس، وقال الليث : العكة من الحر الفورة الشديدة في القيظ وهو الوقت الذي تركد فيه الريح، وقد تقدم في عك ما فيه كفاية، قال صاحب الملحمة : طول عكة ست وستون درجة، وعرضها إحد…
- عمواسعمواس : رواه الزمخشري بكسر أوله، وسكون الثاني، ورواه غيره بفتح أوله وثانيه، وآخره سين مهملة : وهي كورة من فلسطين بالقرب من بيت المقدس، قال البشاري : عمواس ذكروا أنها كانت القصبة في القديم وإنما تقدموا إلى السهل والبحر من أجل الآبار لأن هذه …
- عموريةعمورية : بفتح أوله، وتشديد ثانيه : بلد في بلاد الروم غزاه المعتصم حين سمع شراة العلوية، قيل : سميت بعمورية بنت الروم بن اليفز بن سام بن نوح، عليه السلام، وقد ذكرها أبو تمام فقال : يا يوم وقعة عمورية انصرفت عنك المنى حفلا معسولة الحلب قال بط…
- العواليالعوالي : بالفتح، وهو جمع العالي ضد السافل : وهو ضيعة بينها وبين المدينة أربعة أميال، وقيل ثلاثة، وذلك أدناها وأبعدها ثمانية .
- العيصالْعِيصُ : بِكَسْرِ الْعَيْنِ، وَمُثَنَّاةٍ تَحْتِيَّةٍ سَاكِنَةٍ وَصَادٍ مُهْمَلَةٍ، جَاءَ فِي النَّصِّ: وَبُعِثَ مِنْ مَقَامِهِ ذَلِكَ، حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ، إلَى سَيْفِ الْبَحْرِ مِنْ نَاحِيَةِ الْعِيصِ. قُلْت: …
- عين التمرعين التمر : بلدة قريبة من الأنبار غربي الكوفة بقربها موضع يقال له شفاثا، منهما يجلب القسب والتمر إلى سائر البلاد، وهو بها كثير جدا، وهي على طرف البرية، وهي قديمة افتتحها المسلمون في أيام أبي بكر على يد خالد بن الوليد في سنة 12 للهجرة، وكان …
- عينينعينين : وهو تثنية عين، ولكن بعضهم يتلفظ به على هذه الصيغة في جميع أحواله ، فإن الأزهري ذكره فقال مبتدئا : عينين جبل بأحد، وقد بسطت القول فيه في عينان، قال أبو عبيدة في قول البعيث : ونحن منعنا يوم عينين منقرا ولم ننب في يومي جدود عن الأسل قا…
- العرجالْعَرْجُ : بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَآخِرَهُ جِيمٌ: جَاءَ فِي نَصٍّ قَدَّمْنَاهُ فِي عَسْجَدٍ. وَهُوَ وَادٍ فَحْلٌ مِنْ أَوْدِيَةِ الْحِجَازِ التِّهَامِيَّةِ، كان يطؤه طَرِيقُ الْحُجَّاجِ مِنْ مَكَّةَ إلَى الْمَ…
- العذيبالعذيب : تصغير العذب، وهو الماء الطيب : وهو ماء بين القادسية والمغيثة، بينه وبين القادسية أربعة أميال وإلى المغيثة اثنان وثلاثون ميلا، وقيل : هو واد لبني تميم، وهو من منازل حاج الكوفة، وقيل : هو حد السواد، وقال أبو عبد الله السكوني : العذيب…
- عدنعدن : بالتحريك، وآخره نون، وهو من قولهم عدن بالمكان إذا أقام به، وبذلك سميت عدن، وقال الطبري : سميت عدن وأبين بعدن وأبين ابني عدنان، وهذا عجب ! لم أر أحدا ذكر أن عدنان كان له ولد اسمه عدن غير ما ورد في هذا الموضع، وهي مدينة مشهورة على ساحل …
- عبادانعبادان : بتشديد ثانيه، وفتح أوله، قال بطليموس : عبادان في الإقليم الثالث، طولها خمس وسبعون درجة وربع، وعرضها إحدى وثلاثون درجة، قال البلاذري : كانت عبادان قطيعة لحمران بن أبان مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه، قطيعة من عبد الملك بن مروان ، و…
- العاليةالْعَالِيَةُ : إذَا ذُكِرَتْ فِي الْمَدِينَةِ فَهِيَ أَعْلَاهَا مِنْ حَيْثُ يَأْتِي وَادِي بَطِحَانَ، وَيُطْلَقُ الْيَوْمَ عَلَى تِلْكَ الْجِهَاتِ «الْعَوَالِي» جَمْعُ عَالِيَةٍ. جَاءَ فِي السِّيرَةِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَ…