أحمد بن بديل اليامى

فذكرته لأبي زرعة فقال : من حدثك ؟ قلت : ابن بديل . قال : شر له

وقال صالح جزرة : كان يسمى راهب الكوفة فلما تقلد القضاء قال : خذلت على كبر السن

قال النسائي : لا بأس به

• لا بأس به

قال النسائي : لا بأس به

• لا بأس به

قال النسائي : لا بأس به

• لا بأس به

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : محله الصدق

• محله الصدق

وقال ابن أبي حاتم : محله الصدق

• محله الصدق

قال أبو محمد : وقدمنا همذان وهو قاضيها ، فلم يقض لي السماع منه ومحله الصدق

• محله الصدق

سمع منه أبي

وذكره ابن حبان في (الثقات) وقال : مستقيم الحديث

• مستقيم الحديث

ولما ذكره ابن حبان في " جملة الثقات " قال : مستقيم الحديث

• مستقيم الحديث

مستقيم الحديث

• مستقيم الحديث

وقال أبو أحمد بن عدي : حدث عن حفص بن غياث ، وغيره أحاديث أنكرت عليه ، وهو ممن يكتب حديثه على ضعفه .

• ضعيف يكتب حديثه

وقال ابن عدي : حدث عن حفص بن غياث وغيره أحاديث أنكرت عليه ، وهو ممن يكتب حديثه على ضعفه

• يكتب حديثه

يروي عن حفص بن غياث وغيره مناكير .

• روى مناكير

قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم رواه غير أحمد بن بديل ، ولأحمد بن بديل أحاديث لا يتابع عليها عن قوم ثقات ، وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه . وليس هذا الحديث محفوظا عن حفص ، ولا في أحاديث الأعمش عن أبي الزبير

وقال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا أبو العز الشيباني عن أبي اليمن الكندي عن أبي منصور القزاز عنه : فمما أنكر عليه حديث أخبرناه أبو بكر البرقاني ، قال : قرأت على أبي حاتم محمد بن يعقوب الهروي : حدثكم النضر بن محمد . ق…انشر

وقال الدارقطني : فيه لين .

• فيه لين

وقال الدارقطني : لين

• لين

ولينه ابن عدي ، والدارقطني

• لينه
• لينه

وقال الخطيب : هو من أهل العلم والفضل

من أهل العلم والفضل ، ولي قضاء الكوفة ، وقضاء همذان .

سمع أبا بكر بن عياش وحفص بن غياث ، وعدة .

وكان عابدا

• العابد

صدوق له أوهام

• صدوق له أوهام

وقال أبو العباس بن عقدة : رأيت إبراهيم بن إسحاق الصواف ، ومحمد بن عبد الله بن سليمان ، وداود بن يحيى لا يرضونه .

وقال ابن عقدة : رأيت إبراهيم بن إسحاق الصواف ، ومحمد بن عبد الله بن سليمان ، وداود بن يحيى لا يرضونه

• كان لا يرضاه
• كان لا يرضاه
• كان لا يرضاه