يحيى بن عيسى النهشلي

وقال أحمد بن سنان القطان : سمعت أبا معاوية الضرير وكان يحيى بن عيسى عنده قاعدا في دهليزه ، فلما أراد أبو معاوية أن يقوم ، قال : اكتبوا عنه ، فطالما رأيته عند الأعمش .

• اكتب عنه

وقال أحمد بن سنان : قال أبو معاوية : اكتبوا عنه فطالما رأيته عند الأعمش

• اكتب عنه

نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان قال : سمعت أبا معاوية ، وكان يحيى بن عيسى [ الرملي ] عنده قاعدا في دهليزه ، فلما أراد أبو معاوية يدخل قال : اكتبوا عنه ، فطالما رأيته عند الأعمش

• اكتب عنه

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ليس بشيء .

• ليس بشيء

وقال الدوري عن ابن معين : ليس بشيء

• ليس بشيء

وقال ابن أبي مريم عن ابن معين : لا يكتب حديثه . وقال آخر عن ابن معين : ضعيف

• ضعيف
• لا يكتب حديثه
• ضعيف
• لا يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن يحيى بن عيسى الرملي قال : ليس بشيء

• ليس بشيء

قال : عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عنه ، فقال : كوفي سكن الرملة ، مر بالكوفة حاجا ، ما أقرب حديثه .

• ما أقرب حديثه

وقال أبو داود : بلغني عن أحمد بن حنبل أنه أحسن الثناء عليه .

• أحسن الثناء عليه

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ما أقرب حديثه

• ما أقرب حديثه

وقال أبو داود : بلغني عن أحمد أنه أحسن الثناء عليه

• أحسن الثناء عليه

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن يحيى بن عيسى الرملي قال : كوفي سكن الرملة ، مر بالكوفة حاجا . ما أقرب حديثه

• ما أقرب حديثه

وقال العجلي : ثقة ، وكان فيه تشيع .

• ثقة فيه تشيع

وقال العجلي : ثقة ، وكان فيه تشيع

• ثقة فيه تشيع

وقال النسائي : ليس بالقوي .

• ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي

• ليس بالقوي

قال النسائي وغيره : ليس بالقوي

• ليس بالقوي

وقال مسلمة : لا بأس به ، وفيه ضعف

• لا بأس به وفيه ضعف

وقال مسلمة في «الصلة» : لا بأس به ، وفيه ضعف .

• لا بأس به وفيه ضعف

وذكره ابن حبان في " الثقات "

• ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ،

• ذكره ابن حبان في الثقات

وخرج حديث في صحيحه ، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني والطوسي

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

• عامة ما يرويه لا يتابع عليه

هـ

• هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

صدوق يخطئ ، ورمي بالتشيع

• صدوق يخطئ ورمي بالتشيع