66 - بَاب مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ 5165 - حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ يَقُولُ حِينَ يَأْتِي أَهْلَهُ : بِاسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، ثُمَّ قُدِّرَ بَيْنَهُمَا فِي ذَلِكَ أَوْ قُضِيَ وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا . قَوْلُهُ ( بَابُ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ ) أَيْ جَامَعَ . قَوْلُهُ ( عَنْ شَيْبَانَ ) هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيُّ ، وَمَنْصُورٌ هُوَ ابْنُ الْمُعْتَمِرِ ، وَفِي الْإِسْنَادِ ثَلَاثَةٌ مِنَ التَّابِعِينَ فِي نَسَقٍ هُوَ أَوَّلُهُمْ . قَوْلُهُ ( أَمَا لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ ) كَذَا لِلْكُشْميهَنِيِّ هُنَا ، وَلِغَيْرِهِ بِحَذْفِ " أَنَّ " وَتَقَدَّمَ فِي بَدْءِ الْخَلْقِ مِنْ رِوَايَةِ هَمَّامٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ بِحَذْفِ " لَوْ " ، وَلَفْظُهُ " أَمَا أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَ

( باب ما يقول الرجل إذا أتى أهله ) أي هذا باب في بيان ما يقول الرجل إذا أتى أهله يعني إذا أراد الجماع . 96 - حدثنا سعد بن حفص ، حدثنا شيبان ، عن منصور ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن كريب ، عن ابن عباس قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : أما لو أن أحدكم يقول حين يأتي أهله : باسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، ثم قدر بينهما في ذلك أو قضي ولد لم يضره شيطان أبدا . مطابقته للترجمة ظاهرة ، وسعد بن حفص أبو محمد الطلحي الكوفي يقال له الضخم ، وشيبان بن عبد الرحمن النحوي ، ومنصور هو ابن المعتمر ، وكريب مصغر كرب مولى ابن عباس . ومضى الحديث في الطهارة في باب التسمية على كل حال ، ومضى أيضا في بدء الخلق في باب صفة إبليس وجنوده ، ومضى الكلام فيه هناك . قوله : ( أما ) بفتح الهمزة وتخفيف الميم حرف استفتاح بمنزلة ألا ، قوله : ( لو أن أحدكم ) كذا في رواية الكشميهني ، وفي رواية غيره بحذف أن ، وفي الذي تقدم في بدء الخلق بحذف : أما لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال ، وفي رواية أبي داود وغيره : لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله ، وفي رواية الإسماعيلي : أما إن أحدكم ، لو يقول حين يجامع أهله ، وفي رواية له : لو أن أحدهم إذا جامع امرأته ذكر الله ، قوله : باسم الله اللهم جنبني ، وفي رواية روح : ذكر ال

8757 - حَدِيثُ (مي حب حم) : " مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ أَنْ يَقُولَ حِينَ يُجَامِعُ أَهْلَهُ : بِسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جِنِّبْنَا الشَّيْطَانَ .. " الْحَدِيثَ . مي فِي النِّكَاحِ : أَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْهُ ، بِهِ . حب فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا مَنْصُورٌ ، بِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَعَمَّارِ بْنِ مُحَمَّدٍ . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ؛ كُلُّهُمْ عَنْ مَنْصُورٍ ، بِهِ .

سالم بن أبي الجعد الغطفاني، عن كريب، عن ابن عباس 6349 - [ ع ] حديث : لو أن أحدهم إذا أتى أهله قال: بسم الله ...... الحديث . خ في الطهارة (8) عن علي بن عبد الله وفي التوحيد (13: 4) عن قتيبة، وفي الدعوات (54) عن عثمان بن أبي شيبة، ثلاثتهم عن جرير - وفي النكاح (67) عن سعيد بن حفص، عن شيبان - وفي صفة إبليس (بدء الخلق 11: 4) عن موسى بن إسماعيل، عن همام - و (11: 14) عن آدم، عن شعبة - أربعتهم عن منصور، عنه به. وفي حديث شعبة: وحدثنا الأعمش، عنه به - ولم يرفعه. م في النكاح (18: 1) عن يحيى بن يحيى، وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير به. و (8: 2) عن أبي موسى وبندار كلاهما عن غندر، عن شعبة به - ولم يذكر الأعمش و (18: 2) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه - و (18: 2) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق - كلاهما عن سفيان، عن منصور به. د في ه (النكاح 46: 2) عن محمد بن عيسى، عن جرير به. ت في ه (النكاح 8) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة، عن منصور بمعناه، وقال: حسن صحيح، س في عشرة النساء (الكبرى 28: 1) عن محمد بن عبد الله بن يزيد بن المقرئ، عن سفيان بن عيينة به. وفي اليوم والليلة (98: 4) عن سليمان بن عبيد الله الغيلاني، عن بهز، عن شعبة بإسناد حديث