حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3357
3362
ذكر الإباحة للمرأة أن تتصدق من مال زوجها ما لم يجحف ذلك به

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ،

أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللهِ لَيْسَ لِي شَيْءٌ إِلَّا مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ ، فَهَلْ عَلَيَّ مِنْ جُنَاحٍ أَنْ أَرْضَخَ مِمَّا يُدْخِلُ عَلَيَّ ؟ قَالَ : ارْضَخِي مَا اسْتَطَعْتِ ، وَلَا تُوعِي فَيُوعِي اللهُ عَلَيْكِ
معلقمرفوع· رواه أسماء بنت أبي بكرله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أسماء بنت أبي بكر«ذات النطاقين»
    تقييم الراوي:صحابي· من كبار الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة73هـ
  2. 02
    عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  3. 03
    ابن أبي مليكة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة117هـ
  4. 04
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة149هـ
  5. 05
    حجاج بن محمد الأعور
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة205هـ
  6. 06
    يوسف بن سعيد الأنطاكي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة265هـ
  7. 07
    الوفاة303هـ
  8. 08
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 113) برقم: (1396) ، (2 / 113) برقم: (1397) ، (3 / 158) برقم: (2501) ، (3 / 158) برقم: (2500) ومسلم في "صحيحه" (3 / 92) برقم: (2364) ، (3 / 92) برقم: (2362) ، (3 / 92) برقم: (2361) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 5) برقم: (3214) ، (8 / 144) برقم: (3362) والنسائي في "المجتبى" (1 / 511) برقم: (2552) ، (1 / 511) برقم: (2551) والنسائي في "الكبرى" (3 / 58) برقم: (2344) ، (3 / 58) برقم: (2343) ، (8 / 273) برقم: (9168) ، (8 / 274) برقم: (9169) ، (8 / 274) برقم: (9171) ، (8 / 274) برقم: (9170) وأبو داود في "سننه" (2 / 61) برقم: (1694) والترمذي في "جامعه" (3 / 509) برقم: (2098) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 186) برقم: (7907) ، (4 / 187) برقم: (7908) ، (6 / 60) برقم: (11447) وأحمد في "مسنده" (12 / 6504) برقم: (27501) ، (12 / 6506) برقم: (27511) ، (12 / 6509) برقم: (27524) ، (12 / 6509) برقم: (27523) ، (12 / 6520) برقم: (27559) ، (12 / 6523) برقم: (27569) ، (12 / 6524) برقم: (27576) ، (12 / 6524) برقم: (27574) ، (12 / 6524) برقم: (27573) ، (12 / 6525) برقم: (27579) ، (12 / 6525) برقم: (27580) والحميدي في "مسنده" (1 / 325) برقم: (330) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 108) برقم: (20133) والطبراني في "الكبير" (24 / 91) برقم: (21909) ، (24 / 91) برقم: (21908) ، (24 / 92) برقم: (21912) ، (24 / 93) برقم: (21914) ، (24 / 93) برقم: (21915) ، (24 / 93) برقم: (21916) ، (24 / 93) برقم: (21913) ، (24 / 95) برقم: (21920) ، (24 / 95) برقم: (21921) ، (24 / 95) برقم: (21922) ، (24 / 96) برقم: (21923) ، (24 / 104) برقم: (21946) ، (24 / 124) برقم: (22006) ، (24 / 124) برقم: (22005) ، (24 / 125) برقم: (22007)

الشواهد67 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٥٢٠) برقم ٢٧٥٥٩

مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُحْصِي شَيْئًا وَأَكِيلُهُ [وفي رواية : وَأَعُدُّ(١)] [وفي رواية : وَكَانَتْ إِذَا أَنْفَقَتْ شَيْئًا تُحْصِي(٢)] [وفي رواية : قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ لِي إِلَّا مَا أَدْخَلَ الزُّبَيْرُ بَيْتِي(٣)] [وفي رواية : قُلْتُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ بَيْتَهُ ، فَآخُذُ مِنْ مَالِهِ ؟(٤)] [وفي رواية : وَاللَّهِ مَا لِي إِلَّا مِمَّا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ بَيْتَهُ فَأُعْطِي(٥)] [وفي رواية : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَأْتِينِي السَّائِلُ فَأَتَصَدَّقُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْتِ الزُّبَيْرِ مِنْ غَيْرِ إِذْنِهِ(٦)] [ وفي رواية : أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الزُّبَيْرَ رَجُلٌ شَدِيدٌ ، يَأْتِينِي الْمِسْكِينُ فَأَتَصَدَّقُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْتِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ؟ ] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَيْسَ لِي مَالٌ فَأَرْضَخُ إِلَّا مَا أَدْخَلَ بَيْتِيَ الزُّبَيْرُ(٧)] [وفي رواية : لَيْسَ لِي مَالٌ إِلَّا شَيْءٌ يُدْخِلُهُ الزُّبَيْرُ(٨)] [وفي رواية : إِلَّا مَا أَدْخَلَ الزُّبَيْرُ عَلَيَّ بَيْتِي فَأُعْطِي مِنْهُ(٩)] [وفي رواية : أَفَأُعْطِي مِنْهُ(١٠)] [وفي رواية : أَفَأُنْفِقُ مِنْهُ(١١)] [وفي رواية : أَفَأَرْضَخُ مِنْهُ(١٢)] [وفي رواية : أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، إِنَّهُ لَيْسَ لِي شَيْءٌ إِلَّا مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ ، فَهَلْ عَلَيَّ مِنْ جُنَاحٍ فِي أَنْ أَرْضَخَ مِمَّا يُدْخِلُ عَلَيَّ ؟(١٣)] قَالَ [لَهَا(١٤)] : [نَعَمْ(١٥)] يَا أَسْمَاءُ ، [أَنْفِقِي ، وَارْضَخِي(١٦)] [وفي رواية : أَنْفِقِي ، أَوِ انْضَحِي ، أَوِ انْفَحِي(١٧)] [وفي رواية : أَعْطِي وَتَصَدَّقِي(١٨)] [وفي رواية : ارْضَخِي بِمَا اسْتَطَعْتِ(١٩)] [وفي رواية : تَصَدَّقِي(٢٠)] [وفي رواية : أَنْفِقِي وَانْضَحِي هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا(٢١)] [وفي رواية : انْفَحُوا ، وَأَنْفِقُوا ، وَارْضَخُوا(٢٢)] لَا تُحْصِي فَيُحْصِي اللَّهُ عَلَيْكِ [وفي رواية : وَلَا تُحْصِي فَيُحْصَى عَلَيْكِ(٢٣)] [وفي رواية : وَلَا تُوكِي فَيُوكِي اللَّهُ عَلَيْكِ(٢٤)] [وفي رواية : لَا تُوكِي فَيُوكَى عَلَيْكِ(٢٥)] [وفي رواية : وَلَا تُوعِي فَيُوعَى عَلَيْكِ(٢٦)] . [وفي رواية : وَلَا تُوعِي فَيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ(٢٧)] [وفي رواية : ارْضَخِي وَلَا تُوعِي فَيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ(٢٨)] قَالَتْ : فَمَا أَحْصَيْتُ شَيْئًا بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِي وَلَا دَخَلَ عَلَيَّ ، وَمَا نَفِدَ عِنْدِي مِنْ رِزْقِ اللَّهِ إِلَّا أَخْلَفَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢١٩٠٨·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٣٢١٤·
  3. (٣)مسند أحمد٢٧٥٠١·
  4. (٤)السنن الكبرى٩١٦٨·
  5. (٥)المعجم الكبير٢١٩١٤·
  6. (٦)المعجم الكبير٢١٩٢٣·
  7. (٧)المعجم الكبير٢١٩٢٢·
  8. (٨)المعجم الكبير٢١٩٢١·
  9. (٩)مسند أحمد٢٧٥٧٦·
  10. (١٠)سنن أبي داود١٦٩٤·المعجم الكبير٢١٩١٦·
  11. (١١)المعجم الكبير٢١٩١٢·مصنف عبد الرزاق٢٠١٣٣·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٧٥٦٩·المعجم الكبير٢١٩٢٠·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١١٤٤٧·
  14. (١٤)صحيح مسلم٢٣٦٣·مسند أحمد٢٧٥٢٣٢٧٥٢٤٢٧٥٧٩٢٧٥٨٠·صحيح ابن حبان٣٢١٤·المعجم الكبير٢١٩٤٦·مسند الحميدي٣٣٠·السنن الكبرى٢٣٤٣٩١٧٠·
  15. (١٥)جامع الترمذي٢٠٩٨·
  16. (١٦)المعجم الكبير٢٢٠٠٧·
  17. (١٧)صحيح مسلم٢٣٦١·مسند أحمد٢٧٥٢٤٢٧٥٨٠·
  18. (١٨)المعجم الكبير٢١٩١٣·
  19. (١٩)المعجم الكبير٢١٩٢٠·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٢٥٠٠·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى٧٩٠٧·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٢٢٠٠٦·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٢٢٠٠٦٢٢٠٠٧·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٢١٩٢٠·السنن الكبرى٢٣٤٤٩١٦٩·
  25. (٢٥)صحيح البخاري١٣٩٦·المعجم الكبير٢١٩١٤٢١٩١٥·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٢٥٠٠·مسند أحمد٢٧٥٢٤·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٢٥٠١·صحيح مسلم٢٣٦٢٢٣٦٤·مسند أحمد٢٧٥١١٢٧٥٢٣٢٧٥٦٩٢٧٥٧٣٢٧٥٧٩٢٧٥٨٠·صحيح ابن حبان٣٢١٤٣٣٦٢·سنن البيهقي الكبرى٧٩٠٧٧٩٠٨١١٤٤٧·السنن الكبرى٩١٧١·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢٧٥٦٩٢٧٥٧٣·
مقارنة المتون187 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3357
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
تُوعِي(المادة: توعي)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَعَا ) ( هـ ) فِيهِ الِاسْتِحْيَاءُ مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ : أَلَّا تَنْسَوُا الْمَقَابِرَ وَالْبِلَى ، وَالْجَوْفَ وَمَا وَعَى ، ، أَيْ مَا جَمَعَ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ ، حَتَّى يَكُونَا مِنْ حِلِّهِمَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْإِسْرَاءِ " ذَكَرَ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَنْبِيَاءَ قَدْ سَمَّاهُمْ ، فَأَوْعَيْتُ مِنْهُمْ إِدْرِيسَ فِي الثَّانِيَةِ " هَكَذَا رُوِيَ . فَإِنْ صَحَّ فَيَكُونُ مَعْنَاهُ : أَدْخَلْتُهُ فِي وِعَاءِ قَلْبِي . يُقَالُ : أَوْعَيْتُ الشَّيْءَ فِي الْوِعَاءِ ، إِذَا أَدْخَلْتَهُ فِيهِ . وَلَوْ رُوِيَ " وَعَيْتُ " بِمَعْنَى حَفِظْتُ ، لَكَانَ أَبْيَنَ وَأَظْهَرَ . يُقَالُ : وَعَيْتُ الْحَدِيثَ أَعِيهِ وَعْيًا فَأَنَا وَاعٍ ، إِذَا حَفِظْتَهُ وَفَهِمْتَهُ . وَفُلَانٌ أَوْعَى مِنْ فُلَانٍ : أَيْ أَحْفَظُ وَأَفْهَمُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ " لَا يُعَذِّبُ اللَّهُ قَلْبًا وَعَى الْقُرْآنَ " أَيْ عَقِلَهُ إِيمَانًا بِهِ وَعَمَلًا . فَأَمَّا مَنْ حَفِظَ أَلْفَاظَهُ وَضَيَّعَ حُدُودَهُ فَإِنَّهُ غَيْرُ وَاعٍ لَهُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِيهِ " فَاسْتَوْعَى لَهُ حَقَّهُ " أَيِ اسْتَوْفَاهُ كُلَّهُ ، مَأْخُوذٌ مِنَ الْوِعَاءِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ " حَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وِعَاءَيْنِ </غري

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَتَصَدَّقَ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا مَا لَمْ يُجْحِفْ ذَلِكَ بِهِ 3362 3357 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللهِ لَيْسَ لِي شَيْءٌ إِلَّا مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ ، فَهَلْ عَلَيَّ مِنْ جُنَاحٍ أَنْ أَرْضَخَ مِمَّا يُدْخِلُ عَلَيَّ ؟ قَالَ : ارْضَخِي مَا اسْتَطَعْتِ ، وَلَا تُوعِي فَيُوعِي اللهُ عَلَيْكِ </

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث