حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 5757
5763
ذكر الإخبار بأن ذا الوجهين من الناس يكون من شرار الناس في يوم القيامة

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ ، فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا ، وَتَجِدُونَ خَيْرَ النَّاسِ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَكْرَهَهُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ فِيهِ ، وَتَجِدُونَ مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ ، الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ ، وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    يرويه الزهري واختلف عنه فرواه يونس عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ورواه موسى بن عقبة وابن أبي عتيق عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة وقيل عن ابن أخي الزهري عن الزهري أيضا عن الأعرج عن أبي هريرة ويشبه أن يكون القولان محفوظين عن الزهري

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة87هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    يونس بن يزيدالأيلي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة152هـ
  5. 05
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    حرملة بن يحيى التجيبي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة243هـ
  7. 07
    الوفاة310هـ
  8. 08
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 178) برقم: (3361) ، (4 / 178) برقم: (3362) ، (8 / 18) برقم: (5835) ، (9 / 71) برقم: (6913) ومسلم في "صحيحه" (6 / 2) برقم: (4739) ، (6 / 2) برقم: (4738) ، (7 / 181) برقم: (6536) ، (8 / 27) برقم: (6715) ، (8 / 27) برقم: (6716) ، (8 / 28) برقم: (6718) ومالك في "الموطأ" (1 / 1442) برقم: (1758) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 294) برقم: (93) ، (13 / 65) برقم: (5760) ، (13 / 67) برقم: (5761) ، (13 / 69) برقم: (5763) ، (14 / 159) برقم: (6270) وأبو داود في "سننه" (4 / 419) برقم: (4857) والترمذي في "جامعه" (3 / 549) برقم: (2168) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 120) برقم: (5378) ، (8 / 141) برقم: (16627) ، (8 / 164) برقم: (16759) ، (10 / 196) برقم: (20877) ، (10 / 246) برقم: (21217) ، (10 / 246) برقم: (21216) وأحمد في "مسنده" (2 / 1696) برقم: (8142) ، (2 / 1728) برقم: (8315) ، (2 / 1774) برقم: (8511) ، (2 / 1905) برقم: (9155) ، (2 / 1915) برقم: (9207) ، (2 / 1922) برقم: (9246) ، (2 / 2005) برقم: (9675) ، (2 / 2019) برقم: (9735) ، (2 / 2059) برقم: (9952) ، (2 / 2085) برقم: (10083) ، (2 / 2132) برقم: (10384) ، (2 / 2133) برقم: (10385) ، (2 / 2133) برقم: (10386) ، (2 / 2155) برقم: (10516) ، (2 / 2162) برقم: (10559) ، (2 / 2206) برقم: (10793) ، (2 / 2224) برقم: (10884) ، (3 / 1541) برقم: (7385) ، (3 / 1547) برقم: (7418) ، (3 / 1577) برقم: (7571) ، (3 / 1584) برقم: (7618) ، (3 / 1586) برقم: (7631) والطيالسي في "مسنده" (4 / 134) برقم: (2507) ، (4 / 221) برقم: (2603) والحميدي في "مسنده" (2 / 234) برقم: (1071) ، (2 / 234) برقم: (1070) ، (2 / 275) برقم: (1162) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 457) برقم: (6074) ، (11 / 140) برقم: (6268) ، (11 / 141) برقم: (6269) ، (11 / 325) برقم: (6443) والبزار في "مسنده" (14 / 283) برقم: (7887) ، (15 / 107) برقم: (8404) ، (15 / 393) برقم: (9017) ، (16 / 94) برقم: (9160) ، (16 / 95) برقم: (9161) ، (16 / 158) برقم: (9265) ، (16 / 283) برقم: (9487) ، (17 / 195) برقم: (9841) ، (17 / 300) برقم: (10049) وابن حجر في "المطالب العالية" (16 / 635) برقم: (4933) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 55) برقم: (19972) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 106) برقم: (25973) ، (17 / 282) برقم: (33052) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 420) برقم: (3853) والطبراني في "الأوسط" (1 / 217) برقم: (706) ، (5 / 203) برقم: (5091)

الشواهد36 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٢٢٢٤) برقم ١٠٨٨٤

[الْأَنْصَارُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ ،(١)] [وَإِنَّ(٢)] [النَّاسُ تَبَعٌ(٣)] [وفي رواية : أَتْبَاعٌ(٤)] [لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأْنِ(٥)] [- قَالَ : أُرَاهُمْ يَعْنِي الْإِمَارَةَ -(٦)] [مُسْلِمُهُمْ تَبَعٌ لِمُسْلِمِهِمْ(٧)] [وفي رواية : وَمُسْلِمُوهُمْ أَتْبَاعٌ لِمُسْلِمِيهِمْ(٨)] [وفي رواية : وَمُسْلِمُهُمْ أَتْبَاعٌ لِمُسْلِمِهِمْ(٩)] [وفي رواية : مُؤْمِنُهُمْ تَبَعُ مُؤْمِنِهِمْ(١٠)] [وفي رواية : خِيَارُهُمْ لِخِيَارِهِمْ(١١)] [وَكَافِرُهُمْ تَبَعٌ لِكَافِرِهِمْ .(١٢)] [وفي رواية : وَشِرَارُهُمْ لِشِرَارِهِمْ(١٣)] [وفي رواية : كُفَّارُهُمْ أَتْبَاعٌ لِكُفَّارِهِمْ(١٤)] [وفي رواية : وَفَاجِرُهُمْ تَبَعُ فَاجِرِهِمْ(١٥)] تَجِدُونَ النَّاسَ [وفي رواية : وَالنَّاسُ(١٦)] مَعَادِنَ [فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ(١٧)] [وفي رواية : كَمَعَادِنِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ(١٨)] ، فَخِيَارُهُمْ [وفي رواية : خِيَارُكُمْ(١٩)] فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا [فِي الدِّينِ(٢٠)] ، وَتَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ فِي هَذَا الْأَمْرِ [وفي رواية : الشَّأْنِ(٢١)] أَكْرَهَهُمْ [وفي رواية : أَشَدَّهُمْ لَهُ كَرَاهِيَةً(٢٢)] لَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ [وفي رواية : يَقَعَ(٢٣)] فِيهِ [وفي رواية : تَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ أَشَدَّ النَّاسِ كَرَاهِيَةً لِهَذَا الشَّأْنِ حَتَّى يَقَعَ فِيهِ(٢٤)] . [وَفِي رِوَايَةِ الطَّنَافِسِيِّ(٢٥)] [وفي رواية : وَقَالَ يَعْلَى(٢٦)] وَتَجِدُونَ [وفي رواية : تَجِدُ(٢٧)] مِنْ شَرِّ [وفي رواية : شِرَارِ(٢٨)] [وفي رواية : إِنَّ شَرَّ(٢٩)] النَّاسِ [وفي رواية : عِبَادِ اللَّهِ(٣٠)] [وفي رواية : خَلْقِ اللَّهِ(٣١)] [عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٣٢)] ذَا [وفي رواية : ذُو(٣٣)] الْوَجْهَيْنِ [قَالَ الْأَعْمَشُ(٣٤)] الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ [وفي رواية : الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِحَدِيثِ هَؤُلَاءِ(٣٥)] وَهَؤُلَاءِ [وفي رواية : وَيَأْتِي هَؤُلَاءِ(٣٦)] بِوَجْهٍ [وفي رواية : وَهَؤُلَاءِ بِحَدِيثِ هَؤُلَاءِ(٣٧)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٦٢٧٠·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٦٢٧٠·
  3. (٣)صحيح البخاري٣٣٦٢·صحيح مسلم٤٧٣٨٤٧٣٩·مسند أحمد٧٣٨٥٧٦٣١٨٣١٥٩٦٧٥·صحيح ابن حبان٦٢٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٠٥٢·مصنف عبد الرزاق١٩٩٧٢·سنن البيهقي الكبرى٥٣٧٨١٦٦٢٧·مسند البزار٨٤٠٤·مسند الحميدي١٠٧٠·مسند الطيالسي٢٥٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٦٨·المطالب العالية٤٩٣٣·
  4. (٤)مسند أحمد٩٢٠٧٩٦٧٥·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٣·
  5. (٥)صحيح البخاري٣٣٦٢·صحيح مسلم٤٧٣٨٤٧٣٩·مسند أحمد٧٣٨٥٨٣١٥٩٢٠٧٩٦٧٥·مصنف عبد الرزاق١٩٩٧٢·سنن البيهقي الكبرى٥٣٧٨١٦٦٢٧·مسند البزار٨٤٠٤·مسند الحميدي١٠٧٠·مسند الطيالسي٢٥٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٦٨·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق١٩٩٧٢·
  7. (٧)صحيح البخاري٣٣٦٢·صحيح مسلم٤٧٣٩·مسند أحمد٧٣٨٥٨٣١٥·مصنف عبد الرزاق١٩٩٧٢·سنن البيهقي الكبرى٥٣٧٨١٦٦٢٧·مسند الحميدي١٠٧٠·مسند الطيالسي٢٥٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٦٨·
  8. (٨)مسند أحمد٩٢٠٧·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٣·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٦٢٧٠·
  11. (١١)مسند البزار٨٤٠٤·
  12. (١٢)صحيح البخاري٣٣٦٢·صحيح مسلم٤٧٣٩·مسند أحمد٧٣٨٥٨٣١٥·مصنف عبد الرزاق١٩٩٧٢·سنن البيهقي الكبرى٥٣٧٨١٦٦٢٧·مسند الحميدي١٠٧٠·مسند الطيالسي٢٥٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٦٨·
  13. (١٣)مسند البزار٨٤٠٤·
  14. (١٤)مسند أحمد٩٢٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٤٣·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٦٢٧٠·
  16. (١٦)صحيح البخاري٣٣٦٢·
  17. (١٧)مسند أحمد١٠٣٨٥١٠٣٨٦·صحيح ابن حبان٩٣·مسند البزار٩٤٨٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٧٤·
  18. (١٨)مسند البزار٩٠١٧·
  19. (١٩)مسند أحمد١٠٣٨٤١٠٣٨٥·
  20. (٢٠)مسند أحمد٩١٥٥·
  21. (٢١)صحيح البخاري٣٣٦١٣٣٦٢·صحيح مسلم٤٧٣٨٤٧٣٩٦٥٣٨·مسند أحمد٧٣٨٥٨٣١٥٩٢٠٧٩٦٧٥·مصنف عبد الرزاق١٩٩٧٢·سنن البيهقي الكبرى٥٣٧٨١٦٦٢٧·مسند البزار٨٤٠٤·مسند الحميدي١٠٧٠·مسند الطيالسي٢٥٠٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٢٦٨·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٣٣٦١·صحيح مسلم٦٥٣٨·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٣٣٦٢·صحيح مسلم٦٥٣٦٦٥٣٨·صحيح ابن حبان٥٧٦٣·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٣٣٦٢·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى٢١٢١٦·
  26. (٢٦)مسند أحمد١٠٥١٦·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٥٨٣٥·مسند أحمد٧٤١٨٨٥١١٩٢٤٦١٠٥١٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٩٧٣·سنن البيهقي الكبرى٢١٢١٦·مسند البزار٩١٦١·
  28. (٢٨)صحيح مسلم٦٥٣٦·مسند أحمد٩٢٤٦٩٩٥٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٢١٦٢١٢١٧·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٦٩١٣·صحيح مسلم٦٧١٦·مسند أحمد٨١٤٢·صحيح ابن حبان٥٧٦٠·المعجم الأوسط٥٠٩١·مسند البزار٩١٦٠·
  30. (٣٠)مسند البزار٩١٦١·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى٢١٢١٧·
  32. (٣٢)جامع الترمذي٢١٦٨·مسند أحمد١٠٥١٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٩٧٣·مسند البزار٩١٦٠·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٦٩١٣·صحيح مسلم٦٧١٦·سنن أبي داود٤٨٥٧·مسند أحمد٨١٤٢١٠٠٨٣·صحيح ابن حبان٥٧٦٠٥٧٦١·المعجم الأوسط٥٠٩١·سنن البيهقي الكبرى٢١٢١٧·مسند البزار٩١٦٠٩١٦١·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى٢١٢١٦·
  35. (٣٥)مسند أحمد٩٢٤٦·سنن البيهقي الكبرى٢١٢١٦·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٣٣٦١·مسند البزار٩١٦١·
  37. (٣٧)مسند أحمد٩٢٤٦·سنن البيهقي الكبرى٢١٢١٦·
مقارنة المتون253 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة5757
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
مَعَادِنَ(المادة: معادن)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( عَدِنَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ : " أَنَّهُ أَقْطَعَهُ مَعَادِنَ الْقَبَلِيَّةِ " . الْمَعَادِنُ : الْمَوَاضِعُ الَّتِي تُسْتَخْرَجُ مِنْهَا جَوَاهِرُ الْأَرْضِ كَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالنُّحَاسِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ، وَاحِدُهَا مَعْدِنٌ . وَالْعَدْنُ : الْإِقَامَةُ . وَالْمَعْدِنُ : مَرْكَزُ كُلِّ شَيْءٍ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ . أَيْ : أُصُولِهَا الَّتِي يُنْسَبُونَ إِلَيْهَا وَيَتَفَاخَرُونَ بِهَا . ( س ) وَفِيهِ ذِكْرُ : " عَدَنِ أَبْيَنَ " . هِيَ مَدِينَةٌ مَعْرُوفَةٌ بِالْيَمَنِ ، أُضِيفَتْ إِلَى أَبْيَنَ بِوَزْنِ أَبْيَضَ ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ حِمْيَرَ ، عَدَنَ بِهَا . أَيْ : أَقَامَ . وَمِنْهُ سُمِّيَتْ جَنَّةُ عَدْنٍ . أَيْ : جَنَّةُ إِقَامَةٍ . يُقَالُ : عَدَنَ بِالْمَكَانِ يَعْدِنُ عَدْنًا إِذَا لَزِمَهُ وَلَمْ يَبْرَحْ مِنْهُ .

لسان العرب

[ عدن ] عدن : عَدَنَ فُلَانٌ بِالْمَكَانِ يَعْدِنُ وَيَعْدُنُ عَدْنًا وَعُدُونًا : أَقَامَ ، وَعَدَنْتُ الْبَلَدَ : تَوَطَّنْتُهُ ، وَمَرْكَزُ كُلِّ شَيْءٍ مَعْدِنُهُ ، وَجَنَّاتُ عَدْنٍ مِنْهُ ، أَيْ : جَنَّاتُ إِقَامَةٍ لِمَكَانِ الْخُلْدِ ، وَجَنَّاتُ عَدْنٍ بُطْنَانُهَا ، وَبُطْنَانُهَا وَسَطُهَا ، وَبُطْنَانُ الْأَوْدِيَةِ : الْمَوَاضِعُ الَّتِي يَسْتَرِيضُ فِيهَا مَاءُ السَّيْلِ فَيَكْرُمُ نَبَاتُهَا وَاحِدُهَا بَطْنٌ ، وَاسْمُ عَدْنَانَ مُشْتَقٌّ مِنَ الْعَدْنِ وَهُوَ أَنْ تَلْزَمَ الْإِبِلُ الْمَكَانَ فَتَأْلَفَهُ وَلَا تَبْرَحَهُ ، تَقُولُ : تَرَكْتُ إِبِلَ بَنِي فُلَانٍ عَوَادِنَ بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : وَمِنْهُ الْمَعْدِنُ بِكَسْرِ الدَّالِ ، وَهُوَ الْمَكَانُ الَّذِي يَثْبُتُ فِيهِ النَّاسُ ; لِأَنَّ أَهْلَهُ يُقِيمُونَ فِيهِ وَلَا يَتَحَوَّلُونَ عَنْهُ شِتَاءً وَلَا صَيْفًا ، وَمَعْدِنُ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ وَمَعْدِنُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ سُمِّيَ مَعْدِنًا ; لِإِنْبَاتِ اللَّهِ فِيهِ جَوْهَرَهُمَا وَإِثْبَاتِهِ إِيَّاهُ فِي الْأَرْضِ حَتَّى عَدَنَ ، أَيْ : ثَبَتَ فِيهَا ، وَقَالَ اللَّيْثُ : الْمَعْدِنُ مَكَانُ كُلِّ شَيْءٍ يَكُونُ فِيهِ أَصْلُهُ وَمَبْدَؤُهُ نَحْوُ مَعْدِنِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْأَشْيَاءِ ، وَفِي الْحَدِيثِ : فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، أَيْ : أُصُولُهَا الَّتِي يُنْسَبُونَ إِلَيْهَا وَيَتَفَاخَرُونَ بِهَا ، وَفُلَانٌ مَعْدِنٌ لِلْخَيْرِ وَالْكَرْمِ إِذَا جُبِلَ عَلَيْهِمَا ، عَلَى الْمَثَلِ ، وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فِي قَوْلِ الْمُخَبَّلِ : خَوَامِسُ تَنْشَقُّ الْعَصَا عَنْ رُءُوسِهَا كَمَا صَدَعَ الصَّخْرَ الثِّقَالَ الْمُعَدِّنُ‌ قَالَ : الْمُعَدِّنُ الَّذِي يُخْرِجُ مِنَ الْمَعْدَنِ الصَّخْرَ ثُمَّ يَكْسِرُهَا يَبْتَغِي فِيهَا الذَّهَبَ ،

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ ذَا الْوَجْهَيْنِ مِنَ النَّاسِ يَكُونُ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ فِي يَوْمِ الْقِيَامَةِ 5763 5757 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ ، فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا ، وَتَجِدُونَ خَيْرَ النَّاسِ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَكْرَهَهُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ فِيهِ ، وَتَجِدُونَ مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ ، الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ ، وَهَؤُلَاء

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث