الحَدِيث (السَّادِس) أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : "الصَّدَقَة عَلَى الْمِسْكِين صَدَقَة ، وَعَلَى ذِي الرَّحِم ثِنْتَانِ ؛ صَدَقَة وصلَة" . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه بِاللَّفْظِ الْمَذْكُور الأئمةُ : أحمدُ فِي "مُسْنده" ، وَالطَّبَرَانِيّ فِي "أكبر معاجمه" وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَالْبَيْهَقِيّ فِي "سُنَنهمْ" وَالتِّرْمِذِيّ فِي "جَامعه" . وَابْن حبَان فِي "صَحِيحه" وَالْحَاكِم فِي "مُسْتَدْركه" من رِوَايَة (سلمَان) بن عَامر الضَّبِّيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه . قال التِّرْمِذِيّ : حَدِيث حسن . وَقال الْحَاكِم : (صَحِيح) . وَقال ابْن طَاهِر فِي "تَخْرِيج أَحَادِيث الشهَاب" : إنَّمَا لم يخرَّج فِي "الصَّحِيح" لأجْل اختلافٍ فِي إِسْنَاده .

5961 حَدِيثُ (مي خز حب كم حم) : إِنَّ الصَّدَقَةَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّهَا عَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ : صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ . مي فِي الزَّكَاةِ : أَنَا أَبُو حَاتِمٍ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ ، عَنْهُ بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، قَالَ - يَعْنِي - مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ : وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنِ الرَّبَابِ ، عَنْهُ ، نَحْوَهُ . خز فِي الصِّيَامِ : فِي حَدِيثِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي . وَفِي الزَّكَاةِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ . وَعَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ بِهِ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ بِهِ . وَعَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ بِهِ . حب فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ : أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ

5962 2 187/أ حَدِيثُ (مي خز حب كم حم) : إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ ، فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ . مي فِي الصِّيَامِ : أَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنِ الرَّبَابِ ، عَنْهُ بِهَذَا . خز فِيهِ : عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنِ الرَّبَابِ ، عَنْ سَلْمَانَ بِهِ . لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا . حب فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ بِمَعْنَاهُ . وَفِي الْعَاشِرِ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّغُولِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ حَفْصَةَ ، نَحْو