حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 2479ط. المكتب الإسلامي: 2479
2726
باب كراهية منع الصدقة

حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ [الْوَاسِطِيُّ ] [٢]وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

" يَقُولُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : اسْتَقْرَضْتُ عَبْدِي فَلَمْ يُقْرِضْنِي ، وَشَتَمَنِي عَبْدِي وَهُوَ لَا يَدْرِي ، يَقُولُ : وَادَهْرَاهُ وَادَهْرَاهُ ، وَأَنَا الدَّهْرُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن يعقوب الجهني
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    العلاء بن عبد الرحمن الحرقي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    محمد بن إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة206هـ
  6. 06
    دلويه زياد بن أيوب«دلويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  7. 07
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (6 / 133) برقم: (4629) ، (8 / 41) برقم: (5955) ، (8 / 41) برقم: (5956) ، (8 / 42) برقم: (5957) ، (9 / 143) برقم: (7213) ومسلم في "صحيحه" (7 / 45) برقم: (5932) ، (7 / 45) برقم: (5933) ، (7 / 45) برقم: (5935) ، (7 / 45) برقم: (5931) ، (7 / 45) برقم: (5936) ، (7 / 45) برقم: (5934) ، (7 / 46) برقم: (5940) ، (7 / 46) برقم: (5938) ، (7 / 46) برقم: (5937) ، (7 / 46) برقم: (5939) ومالك في "الموطأ" (1 / 1434) برقم: (1745) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 191) برقم: (2726) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 21) برقم: (5719) ، (13 / 22) برقم: (5720) ، (13 / 23) برقم: (5721) ، (13 / 145) برقم: (5838) ، (13 / 146) برقم: (5839) ، (13 / 147) برقم: (5840) والحاكم في "مستدركه" (1 / 418) برقم: (1531) ، (2 / 453) برقم: (3711) ، (2 / 453) برقم: (3712) ، (2 / 453) برقم: (3713) ، (2 / 491) برقم: (3837) والنسائي في "الكبرى" (10 / 254) برقم: (11451) ، (10 / 254) برقم: (11450) ، (10 / 323) برقم: (11608) وأبو داود في "سننه" (4 / 450) برقم: (4959) ، (4 / 543) برقم: (5259) والدارمي في "مسنده" (3 / 1770) برقم: (2738) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 365) برقم: (6590) ، (3 / 365) برقم: (6589) ، (3 / 365) برقم: (6588) ، (3 / 365) برقم: (6586) وأحمد في "مسنده" (2 / 1658) برقم: (7983) ، (2 / 1679) برقم: (8062) ، (2 / 1720) برقم: (8263) ، (2 / 1725) برقم: (8304) ، (2 / 1912) برقم: (9192) ، (2 / 1916) برقم: (9212) ، (2 / 2082) برقم: (10063) ، (2 / 2112) برقم: (10250) ، (2 / 2145) برقم: (10456) ، (2 / 2157) برقم: (10527) ، (2 / 2163) برقم: (10568) ، (2 / 2179) برقم: (10670) ، (2 / 2185) برقم: (10704) ، (3 / 1531) برقم: (7325) ، (3 / 1533) برقم: (7337) ، (3 / 1580) برقم: (7593) ، (3 / 1609) برقم: (7757) ، (3 / 1609) برقم: (7756) ، (3 / 1617) برقم: (7790) والحميدي في "مسنده" (2 / 259) برقم: (1123) ، (2 / 260) برقم: (1126) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 335) برقم: (5932) ، (10 / 452) برقم: (6070) ، (11 / 204) برقم: (6319) ، (11 / 220) برقم: (6340) ، (11 / 353) برقم: (6470) والبزار في "مسنده" (14 / 150) برقم: (7678) ، (14 / 151) برقم: (7680) ، (14 / 280) برقم: (7881) ، (15 / 40) برقم: (8245) ، (15 / 79) برقم: (8326) ، (15 / 203) برقم: (8607) ، (15 / 336) برقم: (8897) ، (16 / 124) برقم: (9210) ، (16 / 150) برقم: (9250) ، (17 / 198) برقم: (9847) ، (17 / 205) برقم: (9859) ، (17 / 247) برقم: (9937) ، (17 / 247) برقم: (9936) ، (17 / 279) برقم: (9994) ، (17 / 286) برقم: (10012) ، (17 / 294) برقم: (10034) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 436) برقم: (21015) ، (11 / 436) برقم: (21013) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 122) برقم: (1693) ، (4 / 122) برقم: (1692) والطبراني في "الأوسط" (5 / 360) برقم: (5558) ، (7 / 72) برقم: (6894) ، (8 / 354) برقم: (8864) والطبراني في "الصغير" (2 / 173) برقم: (976)

الشواهد62 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/٣٦٥) برقم ٦٥٩٠

كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ : إِنَّ الدَّهْرَ هُوَ الَّذِي يُهْلِكُنَا ، هُوَ الَّذِي يُمِيتُنَا وَيُحْيِينَا . فَرَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَوْلَهُمْ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : [لَا تَسُبُّوا(١)] [وفي رواية : لَا يَسُبُّ أَحَدُكُمُ(٢)] [الدَّهْرَ ، فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ ،(٣)] يَقُولُ اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - : يُؤْذِينِي ابْنُ آدَمَ ، يَسُبُّ الدَّهْرَ [وفي رواية : يَسُبُّ بَنُو آدَمَ الدَّهْرَ ،(٤)] [وفي رواية : وَسَبَّنِي عَبْدِي ، وَلَا يَدْرِي ،(٥)] [وفي رواية : وَيَشْتُمُنِي عَبْدِي وَهُوَ لَا يَدْرِي(٦)] [وفي رواية : وَشَتَمَنِي عَبْدِي وَهُوَ لَا يَدْرِي(٧)] ، [يَقُولُ : يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ ، فَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ(٨)] [وفي رواية : لَا يَقُلِ ابْنُ آدَمَ : وَاخَيْبَةَ الدَّهْرِ(٩)] [وفي رواية : يَقُولُ : وَا دَهْرَاهْ ، وَا دَهْرَاهْ ،(١٠)] وَأَنَا [وفي رواية : فَإِنِّي أَنَا(١١)] الدَّهْرُ ، [بِيَدِي الْخَيْرُ(١٢)] [وفي رواية : بِيَدِي الْأَمْرُ(١٣)] أُقَلِّبُ [وفي رواية : أُقَلِّبُهُ(١٤)] لَيْلَهُ وَنَهَارَهُ [وفي رواية : أُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ(١٥)] [وفي رواية : أُرْسِلُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ(١٦)] ، [وفي رواية : بِيَدِي اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ(١٧)] [وفي رواية : يُقَلِّبُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ، وَيَأْتِي بِالْأَزْمَانِ(١٨)] [وفي رواية : الْأَيَّامُ وَاللَّيَالِي لِي أُجَدِّدُهَا وَأُبْلِيهَا وَآتِي بِمُلُوكٍ بَعْدَ مُلُوكٍ .(١٩)] فَإِذَا شِئْتُ ، قَبَضْتُهُمَا . وَتَلَا سُفْيَانُ هَذِهِ الْآيَةَ : وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ [اسْتَقْرَضْتُ(٢٠)] [مِنْ(٢١)] [عَبْدِي ، فَأَبَى(٢٢)] [وفي رواية : فَلَمْ(٢٣)] [أَنْ يُقْرِضَنِي(٢٤)] [ثُمَّ تَلَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَوْلَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : إِنْ تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ(٢٥)] [وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ لِلْعِنَبِ(٢٦)] [وفي رواية : لَا تَقُولُوا لِحَائِطِ الْعِنَبِ :(٢٧)] [وفي رواية : لَا تُسَمُّوا الْعِنَبَ(٢٨)] [الْكَرْمَ(٢٩)] [وفي رواية : لَا تَقُولُوا كَرْمٌ(٣٠)] [وفي رواية : تَقُولُونَ : وَالْكَرْمُ(٣١)] [فَإِنَّ(٣٢)] [وفي رواية : فَإِنَّمَا(٣٣)] [وفي رواية : وَيَقُولُونَ كَرْمٌ وَإِنَّمَا(٣٤)] [الْكَرْمَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ(٣٥)] [وفي رواية : فَإِنَّمَا الْكَرْمُ الْمُؤْمِنُ(٣٦)] [وفي رواية : فَإِنَّ الْكَرْمَ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ(٣٧)] [وَلَكِنْ قُولُوا : حَدَائِقُ الْأَعْنَابِ(٣٨)] [وفي رواية : وَلَكِنْ قُولُوا : الْحَبَلَةُ(٣٩)] [ وأَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ : إِنَّمَا يُهْلِكُنَا اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ ، هُوَ الَّذِي يُهْلِكُنَا ، وَيُمِيتُنَا ، وَيُحْيِينَا ، قَالَ اللَّهُ : مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا الْآيَةَ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٥٩٣٥·مسند أحمد٩٢١٢١٠٤٥٦١٠٥٢٧١٠٥٦٨·المعجم الأوسط٥٥٥٨·سنن البيهقي الكبرى٦٥٨٦·مسند البزار٧٦٨٠٨٢٤٥٨٨٩٧٩٢١٠٩٨٥٩٩٩٣٦٩٩٩٤١٠٠١٢١٠٠٣٤·السنن الكبرى١١٤٥١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٧٠·
  2. (٢)صحيح مسلم٥٩٣٦·مسند أحمد٧٧٥٦·مصنف عبد الرزاق٢١٠١٣·
  3. (٣)صحيح البخاري٥٩٥٦·صحيح مسلم٥٩٣٤٥٩٣٥٥٩٣٦·مسند أحمد٧٧٥٦٩٢١٢١٠٤٥٦١٠٥٦٨·صحيح ابن حبان٥٧١٩·المعجم الأوسط٥٥٥٨·مصنف عبد الرزاق٢١٠١٣·سنن البيهقي الكبرى٦٥٨٦·مسند البزار٧٦٨٠٧٨٨١٨٢٤٥٨٨٩٧٩٢١٠٩٨٥٩٩٩٣٦٩٩٩٤١٠٠١٢١٠٠٣٤·السنن الكبرى١١٤٥١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٧٠·
  4. (٤)صحيح البخاري٥٩٥٥·
  5. (٥)مسند أحمد١٠٦٧٠·المستدرك على الصحيحين٣٧١٢٣٨٣٧·
  6. (٦)مسند أحمد٨٠٦٢·
  7. (٧)صحيح ابن خزيمة٢٧٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٠·المستدرك على الصحيحين١٥٣١·
  8. (٨)صحيح مسلم٥٩٣٣·مصنف عبد الرزاق٢١٠١٥·المستدرك على الصحيحين٣٧١٣·
  9. (٩)مسند أحمد٨٣٠٤·
  10. (١٠)مسند أحمد٨٠٦٢·
  11. (١١)صحيح مسلم٥٩٣٣·مسند أحمد٧٧٥٧٧٧٩٠·مصنف عبد الرزاق٢١٠١٥·المستدرك على الصحيحين٣٧١٣·
  12. (١٢)السنن الكبرى١١٤٥١·
  13. (١٣)صحيح البخاري٤٦٢٩٧٢١٣·سنن أبي داود٥٢٥٩·مسند أحمد٧٣٢٥·صحيح ابن حبان٥٧٢١·المعجم الأوسط٨٨٦٤·سنن البيهقي الكبرى٦٥٨٩·مسند الحميدي١١٢٣·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٢١٠١٥·
  15. (١٥)صحيح البخاري٤٦٢٩٧٢١٣·صحيح مسلم٥٩٣٢·سنن أبي داود٥٢٥٩·مسند أحمد٧٣٢٥·المعجم الأوسط٨٨٦٤·سنن البيهقي الكبرى٦٥٨٩·مسند الحميدي١١٢٣·السنن الكبرى١١٤٥١·
  16. (١٦)مسند أحمد٨٣٠٤·
  17. (١٧)صحيح البخاري٥٩٥٥·صحيح مسلم٥٩٣١·صحيح ابن حبان٥٧٢٠·سنن البيهقي الكبرى٦٥٨٨·السنن الكبرى١١٤٥٠·
  18. (١٨)مسند البزار٨٢٤٥·
  19. (١٩)مسند أحمد١٠٥٢٧·
  20. (٢٠)مسند أحمد٨٠٦٢١٠٦٧٠·صحيح ابن خزيمة٢٧٢٦·مسند البزار٨٣٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٠·المستدرك على الصحيحين١٥٣١٣٧١٢٣٨٣٧·
  21. (٢١)المستدرك على الصحيحين٣٧١٢·
  22. (٢٢)المستدرك على الصحيحين٣٧١٢٣٨٣٧·
  23. (٢٣)مسند أحمد٨٠٦٢١٠٦٧٠·صحيح ابن خزيمة٢٧٢٦·مسند البزار٨٣٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٧٠·المستدرك على الصحيحين١٥٣١·
  24. (٢٤)المستدرك على الصحيحين٣٧١٢٣٨٣٧·
  25. (٢٥)المستدرك على الصحيحين٣٨٣٧·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٥٩٣٦·مسند أحمد٧٧٥٦·
  27. (٢٧)مسند أحمد٧٩٨٣·مسند الدارمي٢٧٣٨·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٥٩٥٦·صحيح مسلم٥٩٣٨·مسند أحمد١٠٠٦٣١٠٢٥٠·المعجم الأوسط٦٨٩٤·المعجم الصغير٩٧٦·مسند البزار٨٦٠٧٩٢٥٠٩٨٤٧٩٩٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٣٢·شرح مشكل الآثار١٦٩٣·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٥٩٥٦٥٩٥٧·صحيح مسلم٥٩٣٦٥٩٣٧٥٩٣٨٥٩٣٩٥٩٤٠·سنن أبي داود٤٩٥٩·مسند أحمد٧٣٣٧٧٥٩٣٧٧٥٦٧٩٨٣٨٢٦٣١٠٠٦٣١٠٢٥٠١٠٧٠٤·مسند الدارمي٢٧٣٨·صحيح ابن حبان٥٨٣٨٥٨٣٩٥٨٤٠·المعجم الأوسط٦٨٩٤·المعجم الصغير٩٧٦·مصنف عبد الرزاق٢١٠١٣·مسند البزار٧٦٧٨٨٦٠٧٩٢٥٠٩٨٤٧٩٩٣٧·مسند الحميدي١١٢٦·السنن الكبرى١١٦٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٣٢٦٣١٩٦٣٤٠·شرح مشكل الآثار١٦٩٢١٦٩٣·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٥٩٣٧·
  31. (٣١)صحيح ابن حبان٥٨٣٩·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٥٩٥٦·صحيح مسلم٥٩٣٤٥٩٣٥٥٩٣٦٥٩٣٧٥٩٣٨·سنن أبي داود٤٩٥٩·مسند أحمد٧٧٥٦٩١٩٢٩٢١٢١٠٤٥٦١٠٥٢٧١٠٥٦٨١٠٧٠٤·صحيح ابن حبان٥٧١٩٥٨٤٠·المعجم الأوسط٥٥٥٨·مصنف عبد الرزاق٢١٠١٣·سنن البيهقي الكبرى٦٥٨٦·مسند البزار٧٦٧٨٧٦٨٠٧٨٨١٨٢٤٥٨٨٩٧٩٢١٠٩٢٥٠٩٨٥٩٩٩٣٦٩٩٣٧٩٩٩٤١٠٠١٢١٠٠٣٤·السنن الكبرى١١٤٥١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٣٢٦٠٧٠·
  33. (٣٣)صحيح مسلم٥٩٣٩·مسند أحمد٧٩٨٣١٠٠٦٣١٠٢٥٠·المعجم الصغير٩٧٦·السنن الكبرى١١٦٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣١٩·شرح مشكل الآثار١٦٩٢١٦٩٣·
  34. (٣٤)مسند الحميدي١١٢٦·
  35. (٣٥)صحيح مسلم٥٩٣٦٥٩٣٨٥٩٤٠·سنن أبي داود٤٩٥٩·مسند أحمد٧٧٥٦٨٢٦٣١٠٠٦٣١٠٢٥٠١٠٧٠٤·مسند الدارمي٢٧٣٨·صحيح ابن حبان٥٨٣٨·المعجم الصغير٩٧٦·مصنف عبد الرزاق٢١٠١٣·السنن الكبرى١١٦٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٣١٩٦٣٤٠·شرح مشكل الآثار١٦٩٢·
  36. (٣٦)شرح مشكل الآثار١٦٩٣·
  37. (٣٧)صحيح مسلم٥٩٣٧·صحيح ابن حبان٥٨٤٠·مسند البزار٧٦٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٣٢·
  38. (٣٨)سنن أبي داود٤٩٥٩·السنن الكبرى١١٦٠٨·شرح مشكل الآثار١٦٩٢·
  39. (٣٩)شرح مشكل الآثار١٦٩٣·
مقارنة المتون311 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
سنن أبي داود
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث معلق
معلق
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان2479
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي2479
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
تَقَعُ(المادة: ليقع)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَقَعَ ) ( هـ ) فِيهِ : اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ; فَإِنَّهَا تَقَعُ مِنَ الْجَائِعِ مَوْقِعَهَا مِنَ الشَّبْعَانِ . قِيلَ : أَرَادَ أَنَّ شِقَّ التَّمْرَةِ لَا يَتَبَيَّنُ لَهُ كَبِيرُ مُوَقِّعٍ مِنَ الْجَائِعِ إِذَا تَنَاوَلَهُ ، كَمَا لَا يَتَبَيَّنُ عَلَى شِبَعِ الشَّبْعَانِ إِذَا أَكَلَهُ ، فَلَا تَعْجِزُوا أَنْ تَتَصَدَّقُوا بِهِ . وَقِيلَ : لِأَنَّهُ يَسْأَلُ هَذَا شِقَّ تَمْرَةٍ ، وَذَا شِقَّ تَمْرَةٍ ، وَثَالِثًا وَرَابِعًا ، فَيَجْتَمِعُ لَهُ مَا يَسُدُّ بِهِ جَوْعَتَهُ . * وَفِيهِ " قَدِمَتْ عَلَيْهِ حَلِيمَةُ فَشَكَتْ إِلَيْهِ جَدْبَ الْبِلَادِ ، فَكَلَّمَ لَهَا خَدِيجَةَ فَأَعْطَتْهَا أَرْبَعِينَ شَاةً وَبَعِيرًا مُوَقَّعًا لِلظَّعِينَةِ " الْمُوَقَّعُ : الَّذِي بِظَهْرِهِ آثَارُ الدَّبَرِ ، لِكَثْرَةِ مَا حُمِلَ عَلَيْهِ وَرُكِبَ ، فَهُوَ ذَلُولٌ مُجَرَّبٌ . وَالظَّعِينَةُ : الْهَوْدَجُ هَاهُنَا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ " مَنْ يَدُلُّنِي عَلَى نَسِيجِ وَحْدِهِ ؟ قَالُوا : مَا نَعْلَمُهُ غَيْرَكَ ، فَقَالَ : مَا هِيَ إِلَّا إِبِلٌ مَوْقَّعٌ ظُهُورُهَا " أَيْ أَنَا مِثْلُ الْإِبِلِ الْمُوَقَّعَةِ فِي الْعَيْبِ ( بِدَبَرِ ظُهُورِهَا ) . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أُبَيٍّ " قَالَ لِرَجُلٍ : ( لَوَ ) اشْتَرَيْتَ دَابَّةً تَقِيكَ الْوَقَعَ " هُوَ بِالتَّحْرِيكِ : أَنْ تُصِيبَ الْحِجَارَةُ الْقَدَمَ فَتُوهِنَهَا . يُقَالُ : وَقِعْتُ أَوْقَعُ وَقْعًا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " ابْنُ أَخِي وَقِعٌ " ، أَيْ مَرِيضٌ مُشْتَكٍ . وَأَصْلُ الْوَقَعِ : الْحِجَارَةُ الْمُحَدَّدَةُ . * وَفِي حَدِيثِ ا

لسان العرب

[ وقع ] وَقَعَ : وَقَعَ عَلَى الشَّيْءِ وَمِنْهُ يَقَعُ وَقْعًا وَوُقُوعًا : سَقَطَ ، وَوَقَعَ الشَّيْءُ مِنْ يَدِي كَذَلِكَ ، وَأَوْقَعَهُ غَيْرُهُ ، وَوَقَعْتُ مِنْ كَذَا وَعَنْ كَذَا وَقْعًا ، وَوَقَعَ الْمَطَرُ بِالْأَرْضِ وَلَا يُقَالُ سَقَطَ - هَذَا قَوْلُ أَهْلِ اللُّغَةِ ، وَقَدْ حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ فَقَالَ : سَقَطَ الْمَطَرُ مَكَانَ كَذَا فَمَكَانَ كَذَا . وَمَوَاقِعُ الْغَيْثِ : مَسَاقِطُهُ . وَيُقَالُ : وَقَعَ الشَّيْءُ مَوْقِعَهُ ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ : وَقَعَ رَبِيعٌ بِالْأَرْضِ يَقَعُ وُقُوعًا - لِأَوَّلِ مَطَرٍ يَقَعُ فِي الْخَرِيفِ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : وَلَا يُقَالُ سَقَطَ . وَيُقَالُ : سَمِعْتُ وَقْعَ الْمَطَرِ وَهُوَ شِدَّةُ ضَرْبِهِ الْأَرْضَ إِذَا وَبَلَ . وَيُقَالُ : سَمِعْتُ لِحَوَافِرِ الدَّوَابِّ وَقْعًا وَوُقُوعًا ، وَقَوْلُ أَعْشَى بَاهِلَةَ : وَأَلْجَأَ الْكَلْبَ مَوْقُوعُ الصَّقِيعِ بِهِ وَأَلْجَأَ الْحَيَّ مِنْ تَنْفَاخِهَا الْحَجَرُ إِنَّمَا هُوَ مَصْدَرٌ كَالْمَجْلُودِ وَالْمَعْقُولِ . وَالْمَوْقِعُ وَالْمَوْقِعَةُ : مَوْضِعُ الْوُقُوعِ - حَكَى الْأَخِيرَةَ اللِّحْيَانِيُّ . وَوِقَاعَةُ السِّتْرِ بِالْكَسْرِ : مَوْقِعُهُ إِذَا أُرْسِلَ . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : اجْعَلِي بَيْتَكِ حِصْنَكِ وَوِقَاعَةَ السِّتْرِ قَبْرَكِ ; حَكَاهُ الْهَرَوِيُّ فِي الْغَرِيبَيْنِ ، وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : الْوِقَاعَةُ - بِالْكَسْرِ - مَوْضِعُ وُقُوعِ طَرَفِ السِّتْرِ عَلَى الْأَرْضِ إِذَا أُرْسِلَ ، وَهِيَ مَوْقِعُهُ وَمَوْقِعَتُهُ ، وَيُرْوَى بِفَتْحِ الْوَاوِ أَيْ سَاحَةَ السِّتْرِ . وَالْمِيقَعَةُ : دَاءٌ يَأْخُذُ الْفَصِيلَ كَالْحَصْبَةِ فَيَقَعُ فَلَا يَكَادُ يَقُومُ . وَوَقْعُ السَّيْفِ وَو

الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    232 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : ( لَا تَقُولُوا لِلْعِنَبِ : الْكَرْمُ ، وَلَكِنْ قُولُوا : حَدَائِقُ الْأَعْنَابِ ) . 1697 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَا تَقُولُوا : الْكَرْمُ ، فَإِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ ، وَلَكِنْ قُولُوا : حَدَائِقُ الْأَعْنَابِ ) . 1698 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، قَالَ : حدثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( لَا تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ ؛ فَإِنَّمَا الْكَرْمُ الْمُؤْمِنُ ، وَلَكِنْ قُولُوا : الْحَبَلَةُ ) 1699 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حدثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ( لَا تَقُولُوا : الْكَرْمُ لِلْعِنَبِ ، وَلَكِنْ قُولُوا : الْحَبَلَةُ ، أَوْ : الْحَبَلُ ) . فَقَالَ قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ رَوَيْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 1700 - فَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ وَفَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا صَدَقَةَ فِي شَيْءٍ مِنْ الزَّرْعِ أَوْ النَّخْلِ أَوْ الْكَرْمِ حَتَّى تَكُونَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ ، وَلَا فِي الْوَرِقِ حَتَّى يَبْلُغَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ ) . قَ

  • شرح مشكل الآثار

    232 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : ( لَا تَقُولُوا لِلْعِنَبِ : الْكَرْمُ ، وَلَكِنْ قُولُوا : حَدَائِقُ الْأَعْنَابِ ) . 1697 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَا تَقُولُوا : الْكَرْمُ ، فَإِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ ، وَلَكِنْ قُولُوا : حَدَائِقُ الْأَعْنَابِ ) . 1698 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، قَالَ : حدثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( لَا تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ ؛ فَإِنَّمَا الْكَرْمُ الْمُؤْمِنُ ، وَلَكِنْ قُولُوا : الْحَبَلَةُ ) 1699 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حدثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ( لَا تَقُولُوا : الْكَرْمُ لِلْعِنَبِ ، وَلَكِنْ قُولُوا : الْحَبَلَةُ ، أَوْ : الْحَبَلُ ) . فَقَالَ قَائِلٌ : كَيْفَ تَقْبَلُونَ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ رَوَيْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 1700 - فَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ وَفَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَا : حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَا صَدَقَةَ فِي شَيْءٍ مِنْ الزَّرْعِ أَوْ النَّخْلِ أَوْ الْكَرْمِ حَتَّى تَكُونَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ ، وَلَا فِي الْوَرِقِ حَتَّى يَبْلُغَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ ) . قَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 439 ) بَابُ كَرَاهِيَةِ مَنْعِ الصَّدَقَةِ إِذْ مَانِعُهَا مَانِعُ اسْتِقْرَاضِ رَبِّهِ ؛ إِذِ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - سَمَّى الصَّدَقَةَ قَرْضًا اسْتَقْرَضَ اللهُ عِبَادَهُ ، وَوَعَدَ عَلَى ذَلِكَ تَضْعِيفَ الصَّدَقَةِ أَضْعَافًا كَثِيرَةً ، قَالَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً . 2726 2479 2479 - حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ [الْوَاسِطِيُّ ] وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : <متن ربط="11027431

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث