حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 12) برقم: (4915) ومسلم في "صحيحه" (4 / 139) برقم: (3469) ، (4 / 139) برقم: (3466) ، (4 / 139) برقم: (3468) ومالك في "الموطأ" (1 / 766) برقم: (1060) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 266) برقم: (748) ، (1 / 266) برقم: (747) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 459) برقم: (4157) والنسائي في "المجتبى" (1 / 658) برقم: (3336) ، (1 / 658) برقم: (3339) والنسائي في "الكبرى" (5 / 212) برقم: (5475) ، (5 / 213) برقم: (5478) وأبو داود في "سننه" (2 / 187) برقم: (2070) والترمذي في "جامعه" (2 / 417) برقم: (1166) والدارمي في "مسنده" (3 / 1395) برقم: (2219) وابن ماجه في "سننه" (3 / 81) برقم: (1954) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 199) برقم: (14246) ، (7 / 199) برقم: (14245) وأحمد في "مسنده" (3 / 1040) برقم: (4592) ، (3 / 1068) برقم: (4757) ، (3 / 1103) برقم: (4983) ، (3 / 1159) برقم: (5354) ، (3 / 1220) برقم: (5725) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 169) برقم: (5796) ، (10 / 190) برقم: (5821) والبزار في "مسنده" (12 / 66) برقم: (5505) ، (12 / 67) برقم: (5506) ، (12 / 67) برقم: (5507) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 184) برقم: (10503) ، (6 / 184) برقم: (10501) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 436) برقم: (17789) والطبراني في "الأوسط" (3 / 228) برقم: (3002)
لَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشِّغَارِ(١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
3002 2998 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ إِلَّا مَعْمَرٌ .