حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 26254ط. دار الرشد: 26133
26253
ما قالوا في إفشاء السلام

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ [١]أَوْفَى قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ قَالَ :

لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ انْجَفَلَ النَّاسُ قِبَلَهُ ، وَقِيلَ : قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ فِي النَّاسِ لِأَنْظُرَ ، فَلَمَّا تَبَيَّنْتُ وَجْهَهُ ، عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ ، فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ يَتَكَلَّمُ بِهِ أَنْ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ! أَفْشُوا السَّلَامَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيليله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن سلام بن الحارث الإسرائيلي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:حدثنيالإرسال
    الوفاة43هـ
  2. 02
    زرارة بن أوفى
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة93هـ
  3. 03
    عوف بن أبي جميلة«الأعرابي»
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة146هـ
  4. 04
    حماد بن أسامة القرشي«أبو أسامة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة200هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 431) برقم: (3348) ، (9 / 432) برقم: (3349) ، (9 / 433) برقم: (3350) والحاكم في "مستدركه" (3 / 13) برقم: (4306) ، (4 / 159) برقم: (7370) والترمذي في "جامعه" (4 / 264) برقم: (2689) والدارمي في "مسنده" (2 / 915) برقم: (1497) ، (3 / 1720) برقم: (2670) وابن ماجه في "سننه" (2 / 360) برقم: (1394) ، (4 / 396) برقم: (3357) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 502) برقم: (4721) وأحمد في "مسنده" (10 / 5686) برقم: (24250) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 179) برقم: (496) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 67) برقم: (25897) ، (13 / 192) برقم: (26253) ، (19 / 544) برقم: (36998) والطبراني في "الكبير" (14 / 336) برقم: (15007) والطبراني في "الأوسط" (5 / 313) برقم: (5416)

الشواهد47 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (٩/٤٣٢) برقم ٣٣٤٩

لَمَّا [أَنْ(١)] قَدِمَ [وفي رواية : لَمَّا وَرَدَ(٢)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ انْجَفَلَ [وفي رواية : وَانْجَفَلَ(٣)] [وفي رواية : جَفَلَ(٤)] [وفي رواية : اسْتَشْرَفَهُ(٥)] النَّاسُ قِبَلَهُ [وفي رواية : إِلَيْهِ(٦)] [وفي رواية : نَحْوَهُ(٧)] [وَقِيلَ(٨)] [وفي رواية : قَالُوا(٩)] [وفي رواية : فَقَالُوا(١٠)] [ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ، قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ، ثَلَاثًا ] فَكُنْتُ [وفي رواية : فَخَرَجْتُ(١١)] فِيمَنْ خَرَجَ [وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ(١٢)] [وفي رواية : فَكُنْتُ فِيمَنِ انْجَفَلَ(١٣)] [قَالَ فَجِئْتُ فِي النَّاسِ لِأَنْظُرَ إِلَى وَجْهِهِ(١٤)] [وفي رواية : فَجِئْتُ فِي النَّاسِ لِأَنْظُرَ إِلَيْهِ(١٥)] ، فَلَمَّا [أَنْ(١٦)] رَأَيْتُ وَجْهَهُ [وفي رواية : فَلَمَّا نَظَرْتُ إِلَيْهِ(١٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا اسْتَبَنْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(١٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا اسْتَثْبَتُّ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا تَبَيَّنْتُ وَجْهَهُ(٢٠)] عَرَفْتُ أَنَّهُ [وفي رواية : عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ(٢١)] لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ ، فَكَانَ أَوَّلُ مَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ [وفي رواية : فَكَانَ أَوَّلُ شَيْءٍ سَمِعْتُ مِنْهُ أَنْ قَالَ(٢٢)] [وفي رواية : وَكَانَ أَوَّلُ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ يَتَكَلَّمُ أَنْ قَالَ(٢٣)] : [يَا أَيُّهَا النَّاسُ(٢٤)] أَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَأَفْشُوا السَّلَامَ وَصِلُوا الْأَرْحَامَ وَصَلُّوا [بِاللَّيْلِ(٢٥)] وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا [وفي رواية : وَادْخُلُوا(٢٦)] الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ . لَفْظُ رِوَايَةِ الطَّبَرَانِيِّ . وَرِوَايَةُ الْقَطِيعِيِّ قَالَ : لَمَّا وَرَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ قَالَ : فَجِئْتُ فِي النَّاسِ أَنْظُرُ ، فَلَمَّا تَبَيَّنْتُ وَجْهَهُ عَرَفْتُ [وفي رواية : عَلِمْتُ(٢٧)] أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ ، فَكَانَ أَوَّلُ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ يَتَكَلَّمُ [وفي رواية : تَكَلَّمَ(٢٨)] بِهِ أَنْ قَالَ [وفي رواية : فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ(٢٩)] : يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلَامَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٢٦٨٩·سنن ابن ماجه١٣٩٤٣٣٥٧·مسند أحمد٢٤٢٥٠·مسند الدارمي١٤٩٧٢٦٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٨٩٧٢٦٢٥٣٣٦٩٩٨·سنن البيهقي الكبرى٤٧٢١·المستدرك على الصحيحين٤٣٠٦٧٣٧٠·الأحاديث المختارة٣٣٤٨٣٣٤٩٣٣٥٠·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٤٣٠٦·الأحاديث المختارة٣٣٤٩·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٤٧٢١·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٧٣٧٠·
  5. (٥)مسند الدارمي١٤٩٧٢٦٧٠·مسند عبد بن حميد٤٩٦·
  6. (٦)جامع الترمذي٢٦٨٩·سنن ابن ماجه١٣٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٨٩٧٣٦٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٤٣٠٦٧٣٧٠·الأحاديث المختارة٣٣٥٠·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٨٩٧·
  8. (٨)جامع الترمذي٢٦٨٩·سنن ابن ماجه١٣٩٤٣٣٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٢٥٣٣٦٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٤٣٠٦٧٣٧٠·الأحاديث المختارة٣٣٥٠·
  9. (٩)مسند عبد بن حميد٤٩٦·
  10. (١٠)مسند الدارمي١٤٩٧٢٦٧٠·سنن البيهقي الكبرى٤٧٢١·
  11. (١١)مسند الدارمي١٤٩٧٢٦٧٠·مسند عبد بن حميد٤٩٦·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٨٩٧·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٤٢٥٠·المعجم الأوسط٥٤١٦·الأحاديث المختارة٣٣٤٨·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى٤٧٢١·
  15. (١٥)جامع الترمذي٢٦٨٩·سنن ابن ماجه١٣٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٧٣٧٠·الأحاديث المختارة٣٣٥٠·
  16. (١٦)جامع الترمذي٢٦٨٩·سنن ابن ماجه١٣٩٤٣٣٥٧·مسند أحمد٢٤٢٥٠·مسند الدارمي١٤٩٧٢٦٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٨٩٧٢٦٢٥٣٣٦٩٩٨·سنن البيهقي الكبرى٤٧٢١·المستدرك على الصحيحين٤٣٠٦٧٣٧٠·الأحاديث المختارة٣٣٤٨٣٣٤٩٣٣٥٠·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٨٩٧·
  18. (١٨)المستدرك على الصحيحين٧٣٧٠·
  19. (١٩)جامع الترمذي٢٦٨٩·
  20. (٢٠)سنن ابن ماجه٣٣٥٧·مسند أحمد٢٤٢٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٢٥٣٣٦٩٩٨·المستدرك على الصحيحين٤٣٠٦·الأحاديث المختارة٣٣٤٨٣٣٤٩٣٣٥٠·
  21. (٢١)جامع الترمذي٢٦٨٩·سنن ابن ماجه١٣٩٤٣٣٥٧·مسند أحمد٢٤٢٥٠·مسند الدارمي١٤٩٧٢٦٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٨٩٧٢٦٢٥٣٣٦٩٩٨·سنن البيهقي الكبرى٤٧٢١·المستدرك على الصحيحين٤٣٠٦٧٣٧٠·الأحاديث المختارة٣٣٤٨٣٣٤٩·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٤٧٢١·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٤٣٠٦·
  24. (٢٤)جامع الترمذي٢٦٨٩·سنن ابن ماجه١٣٩٤٣٣٥٧·مسند الدارمي١٤٩٧٢٦٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٨٩٧٢٦٢٥٣٣٦٩٩٨·سنن البيهقي الكبرى٤٧٢١·المستدرك على الصحيحين٤٣٠٦٧٣٧٠·الأحاديث المختارة٣٣٤٩٣٣٥٠·
  25. (٢٥)سنن ابن ماجه١٣٩٤٣٣٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٨٩٧·سنن البيهقي الكبرى٤٧٢١·المستدرك على الصحيحين٧٣٧٠·الأحاديث المختارة٣٣٥٠·
  26. (٢٦)مسند عبد بن حميد٤٩٦·
  27. (٢٧)الأحاديث المختارة٣٣٥٠·
  28. (٢٨)جامع الترمذي٢٦٨٩·سنن ابن ماجه١٣٩٤٣٣٥٧·المستدرك على الصحيحين٧٣٧٠·
  29. (٢٩)المعجم الأوسط٥٤١٦·
مقارنة المتون42 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الدارمي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة26254
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد26133
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
انْجَفَلَ(المادة: انجفل)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَفَلَ ) ( س ) فِيهِ : " لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ انْجَفَلَ النَّاسُ قِبَلَهُ " أَيْ ذَهَبُوا مُسْرِعِينَ نَحْوَهُ . يُقَالُ : جَفَلَ ، وَأَجْفَلَ ، وَانْجَفَلَ . ( هـ ) فِيهِ : " فَنَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ حَتَّى كَادَ يَنْجَفِلُ عَنْهَا " هُوَ مُطَاوِعُ جَفَلَهُ إِذَا طَرَحَهُ وَأَلْقَاهُ : أَيْ يَنْقَلِبُ عَنْهَا وَيَسْقُطُ . يُقَالُ ضَرَبَهُ فَجَفَلَهُ : أَيْ أَلْقَاهُ عَلَى الْأَرْضِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " مَا يَلِي رَجُلٌ شَيْئًا مِنْ أُمُورِ النَّاسِ إِلَّا جِيءَ بِهِ فَيُجْفَلُ عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ " . ( س ) وَحَدِيثُ الْحَسَنِ : " أَنَّهُ ذَكَرَ النَّارَ فَأَجْفَلَ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ " أَيْ خَرَّ إِلَى الْأَرْضِ . * وَحَدِيثُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " أَنَّ رَجُلًا يَهُودِيًّا حَمَلَ امْرَأَةً مُسْلِمَةً عَلَى حِمَارٍ ، فَلَمَّا خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ جَفَلَهَا ، ثُمَّ تَجَثَّمَهَا لِيَنْكِحَهَا ، فَأُتِيَ بِهِ عُمَرُ فَقَتَلَهُ " أَيْ أَلْقَاهَا عَلَى الْأَرْضِ وَعَلَاهَا . ( هـ ) وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : " سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : آتِي الْبَحْرَ فَأَجِدُهُ قَدْ جَفَلَ سَمَكًا كَثِيرًا ، فَقَالَ : كُلْ ، مَا لَمْ تَرَ شَيْئًا طَافِيًا " أَيْ أَلْقَاهُ وَرَمَى بِهِ إِلَى الْ

لسان العرب

[ جَفَلَ ] جَفَلَ : جَفَلَ اللَّحْمَ عَنِ الْعَظْمِ وَالشَّحْمَ عَنِ الْجِلْدِ وَالطّير عَنِ الْأَرْضِ يَجْفِلُهُ جَفْلًا وَجَفَّلَهُ ، كِلَاهُمَا : قَشَرَهُ ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَالْمَعْرُوفُ بِهَذَا الْمَعْنَى جَلَفَتْ ، وَكَأَنَّ الْجَفْلَ مَقْلُوبٌ . وَجَفَلَ الطَّيْرَ عَنِ الْمَكَانِ : طَرَدَهَا . اللَّيْثُ : الْجَفْلُ السَّفِينَةُ ، وَالْجُفُولُ السُّفُنُ ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : لَمْ أَسْمَعْهُ لِغَيْرِهِ . وَجَفَلَتِ الرِّيحُ السَّحَابَ تَجْفِلُهُ جَفْلًا : اسْتَخَفَّتْهُ ، وَهُوَ الْجَفْلُ ، وَقِيلَ : الْجَفْلُ مِنَ السَّحَابِ الَّذِي قَدْ هَرَاقَ مَاءَهُ فَخَفَّ رُوَاقُهُ ثُمَّ انْجَفَلَ وَمَضَى . وَأَجْفَلَتِ الرِّيحُ التُّرَابَ أَيْ : أَذْهَبَتْهُ وَطَيَّرَتْهُ ; وَأَنْشَدَ الْأَصْمَعِيُّ لِمُزَاحِمٍ الْعُقَيْلِيِّ : وَهَابٍ كَجُثْمَانِ الْحَمَامَةِ أَجْفَلَتْ بِهِ رِيحُ تَرْجٍ وَالصَّبَا كُلَّ مُجْفَلِ اللَّيْثُ : الرِّيحُ تَجْفِلُ السَّحَابَ أَيْ : تَسْتَخِفُّهُ فَتَمْضِي فِيهِ ، وَاسْمُ ذَلِكَ السَّحَابِ الْجَفْلُ . وَرِيحٌ جَفُولُ : تَجْفِلُ السَّحَابَ . وَرِيحٌ مُجْفِلٌ وَجَافِلَةٌ : سَرِيعَةٌ ، وَقَدْ جَفَلَتْ وَأَجْفَلَتْ . اللَّيْثُ : جَفَلَ الظَّلِيمُ وَأَجْفَلَ إِذَا شَرَدَ فَذَهَبَ . وَمَا أَدْرِي مَا الَّذِي جَفَّلَهَا أَيْ : نَفَّرَهَا . وَجَفَلَ الظَّلِيمُ يَجْفُلُ وَيَجْفِلُ جُفُولًا وَأَجْفَلَ : ذَهَبَ فِي الْأَرْضِ وَأَسْرَعَ ، وَأَجْفَلَهُ هُوَ ، وَالْجَافِلُ الْمُنْزَعِجُ ; قَالَ أَبُو الرُّبَيْسِ التَّغْلِبِيُّ ، وَاسْمُهُ عَبَّادُ بْنُ طَهْفَةَ بْنِ مَازِنٍ ، وَثَعْلَبَةُ هُوَ ابْنُ مَازِنٍ : مُرَاجِعُ نَجْدٍ بَعْدَ فَرْكٍ وَبِغْضَةٍ مُطَلِّقُ بُصْرَى أَصْمَعُ الْقَلْبِ جَافِلُهْ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَأَمَّا ابْنُ جِنِّي فَقَا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    26253 26254 26133 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ قَالَ : لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ انْجَفَلَ النَّاسُ قِبَلَهُ ، وَقِيلَ : قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ فِي النَّاسِ لِأَنْظُرَ ، فَلَمَّا تَبَيَّنْتُ وَجْهَهُ ، عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ ، فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ يَتَكَلَّمُ بِهِ أَنْ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ! أَفْشُوا السَّلَامَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بن أبي .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث