حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 2348
2368
باب ما يقطع الصلاة

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ - قَالَ : أَحْسَبُهُ قَالَ : وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ - فَقُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ : مَا ج٢ / ص٢٧بَالُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ ؟ فَقَالَ : أَمَا إِنِّي قَدْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ قَالَ : " إِنَّهُ شَيْطَانٌ
معلقمرفوع· رواه أبو ذر الغفاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • أبو حاتم الرازي

    حديث أبي ذر أصح من حديث أبي سعيد

    لم يُحكَمْ عليه
  • الزيلعى

    عبد الله بن الصامت ابن أخي أبي ذر الغفاري فيه لين وكذلك أعرض البخاري عن حديثه قال أبو حاتم يكتب حديثه

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو ذر الغفاري
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة31هـ
  2. 02
    عبد الله بن الصامت الغفاري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة70هـ
  3. 03
    علي بن زيد بن جدعان
    تقييم الراوي:ضعيف· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة127هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 59) برقم: (1108) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 56) برقم: (948) ، (2 / 58) برقم: (949) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 144) برقم: (2388) ، (6 / 145) برقم: (2389) ، (6 / 146) برقم: (2390) ، (6 / 149) برقم: (2393) ، (6 / 150) برقم: (2394) ، (6 / 151) برقم: (2396) ، (6 / 151) برقم: (2397) والنسائي في "المجتبى" (1 / 169) برقم: (750) والنسائي في "الكبرى" (1 / 407) برقم: (828) وأبو داود في "سننه" (1 / 258) برقم: (699) والترمذي في "جامعه" (1 / 369) برقم: (344) والدارمي في "مسنده" (2 / 886) برقم: (1450) وابن ماجه في "سننه" (2 / 102) برقم: (1004) ، (4 / 367) برقم: (3314) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 274) برقم: (3537) ، (2 / 274) برقم: (3538) وأحمد في "مسنده" (9 / 4974) برقم: (21656) ، (9 / 4980) برقم: (21676) ، (9 / 4989) برقم: (21713) ، (9 / 4994) برقم: (21738) ، (9 / 4999) برقم: (21762) ، (9 / 5000) برقم: (21768) ، (9 / 5007) برقم: (21794) والطيالسي في "مسنده" (1 / 362) برقم: (454) والبزار في "مسنده" (9 / 359) برقم: (3933) ، (9 / 362) برقم: (3936) ، (9 / 365) برقم: (3948) ، (9 / 367) برقم: (3951) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 26) برقم: (2368) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 519) برقم: (2862) ، (2 / 532) برقم: (2913) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 458) برقم: (2468) والطبراني في "الكبير" (2 / 151) برقم: (1630) ، (2 / 151) برقم: (1633) والطبراني في "الأوسط" (3 / 125) برقم: (2688) ، (3 / 336) برقم: (3329) ، (8 / 169) برقم: (8307) والطبراني في "الصغير" (1 / 131) برقم: (195) ، (1 / 304) برقم: (506) ، (2 / 277) برقم: (1166)

الشواهد111 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٤٩٩٩) برقم ٢١٧٦٢

إِذَا أَحَدُكُمْ قَامَ يُصَلِّي [وفي رواية : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ قَائِمًا يُصَلِّي(١)] ، فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ [وفي رواية : يَقْطَعُ الصَّلَاةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيِ الرَّجُلِ(٢)] مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ [وفي رواية : لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ(٣)] [وفي رواية : مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْكَ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ ؟(٤)] ، فَإِنْ [وفي رواية : فَإِذَا(٥)] لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ ، فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلَاتَهُ [وفي رواية : وَقَالَ : يَقْطَعُ الصَّلَاةَ(٦)] الْحِمَارُ [وفي رواية : تُعَادُ الصَّلَاةُ مِنْ مَمَرِّ الْحِمَارِ(٧)] وَالْمَرْأَةُ [وفي رواية : يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ - الْمَرْأَةُ ، وَالْحِمَارُ(٨)] وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ [وفي رواية : يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ قَيْدُ آخِرَةِ الرَّحْلِ الْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ(٩)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى الرَّجُلُ وَلَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ أَوْ كَوَاسِطَةِ الرَّحْلِ قَطَعَ صَلَاتَهُ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ(١٠)] . [وفي رواية : يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، - أَحْسَبُهُ قَالَ - وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ(١١)] قَالَ : فَقُلْتُ : [لِأَبِي ذَرٍّ(١٢)] يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا بَالُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْكَلْبِ الْأَحْمَرِ مِنَ الْكَلْبِ الْأَصْفَرِ ؟ [وفي رواية : فَقُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ : فَمَا شَأْنُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ مِنْ بَيْنِ الْكِلَابِ ؟(١٣)] [وفي رواية : قَالَ قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا بَالُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَحْمَرِ وَالْأَبْيَضِ ؟(١٤)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَرَأَيْتَ الْكَلْبَ الْأَسْوَدَ مِنَ الْكَلْبِ الْأَحْمَرِ مِنَ الْكَلْبِ الْأَبْيَضِ ؟(١٥)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ : مَا بَالُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَحْمَرِ مِنَ الْأَصْفَرِ ؟(١٦)] [وفي رواية : قُلْتُ : مَا شَأْنُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَبْيَضِ مِنَ الْأَحْمَرِ ؟(١٧)] فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، [وفي رواية : يَا ابْنَ أَخِ(١٨)] سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٩)] وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي [وفي رواية : قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٠)] [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ الْبَهِيمِ(٢١)] [وفي رواية : قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، إِنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا سَأَلْتَنِي عَنْهُ(٢٢)] [وفي رواية : قَالَ : أَمَا إِنِّي قَدْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ(٢٣)] [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَاكَ(٢٤)] فَقَالَ : [إِنَّ(٢٥)] الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّهُ شَيْطَانٌ(٢٦)] [ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٢٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٨٢٨·
  2. (٢)سنن ابن ماجه١٠٠٤·مسند أحمد٢١٧٦٨·
  3. (٣)شرح معاني الآثار٢٤٦٨·
  4. (٤)المعجم الأوسط٢٦٨٨·
  5. (٥)صحيح مسلم١١٠٨·مسند أحمد٢١٦٧٦·
  6. (٦)شرح معاني الآثار٢٤٦٨·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٢٣٩٦·صحيح ابن خزيمة٩٤٩·
  8. (٨)مسند أحمد٢١٧١٣·صحيح ابن حبان٢٣٨٩·سنن البيهقي الكبرى٣٥٣٨·
  9. (٩)سنن أبي داود٦٩٩·
  10. (١٠)جامع الترمذي٣٤٤·
  11. (١١)مسند أحمد٢١٧٩٤·المعجم الكبير١٦٣٠·
  12. (١٢)جامع الترمذي٣٤٤·مسند أحمد٢١٧١٣٢١٧٩٤·المعجم الكبير١٦٣٠·المعجم الأوسط٢٦٨٨·المعجم الصغير٥٠٦·مصنف عبد الرزاق٢٣٦٨·مسند البزار٣٩٥١·مسند الطيالسي٤٥٤·
  13. (١٣)المعجم الصغير٥٠٦·
  14. (١٤)شرح معاني الآثار٢٤٦٨·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٣٥٣٨·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٨٣٠٧·
  17. (١٧)المعجم الأوسط٢٦٨٨·
  18. (١٨)مسند أحمد٢١٦٧٦·
  19. (١٩)المعجم الصغير١٩٥٥٠٦١١٦٦·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٢٣٩٤·
  21. (٢١)سنن ابن ماجه٣٣١٤·مسند أحمد٢١٧٣٨·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٢٣٩٧·
  23. (٢٣)المعجم الكبير١٦٣٠·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢١٧٩٤·
  25. (٢٥)مسند أحمد٢١٧٦٨·صحيح ابن حبان٢٣٩٤·المعجم الكبير١٦٣٣·المعجم الأوسط٢٦٨٨·المعجم الصغير٥٠٦·شرح معاني الآثار٢٤٦٨·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢١٧٩٤·المعجم الكبير١٦٣٠·
  27. (٢٧)المعجم الأوسط٢٦٨٨·
مقارنة المتون117 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الصغير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي2348
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    2368 2348 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ - قَالَ : أَحْسَبُهُ قَالَ : وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ - فَقُلْتُ لِأَبِي ذَرٍّ : مَا بَالُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ ؟ فَقَالَ : أَمَا إِنِّي قَدْ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ قَالَ : " إِنَّهُ شَيْطَانٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث