حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 4169
4200
باب النائم والسكران والقراءة على الغناء

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

مَا أَذِنَ اللهُ لِنَبِيٍّ مَا أَذِنَ لِإِنْسَانٍ حَسَنِ ج٢ / ص٤٨٣التَّرَنُّمِ بِالْقُرْآنِ
معلقمرفوع· رواه أبو سلمة بن عبد الرحمنله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    يرويه عمرو بن دينار واختلف عنه فرواه عبد الغني بن رفاعة عن ابن عيينة عن عمرو عن أبي سلمة عن أبيه وأرسله غيره عن ابن عيينة ورواه ابن أبي حفصة عن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وكذلك رواه الدهني عن أبي سلمة عن أبي هريرة والأشبه بالصواب قول من قال عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وعن عمرو بن دينار عن أبي سلمة مرسلا

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة94هـ
  2. 02
    عمرو بن دينار الأثرم
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة125هـ
  3. 03
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  4. 04
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (6 / 191) برقم: (4826) ، (6 / 191) برقم: (4825) ، (9 / 141) برقم: (7204) ، (9 / 158) برقم: (7265) ومسلم في "صحيحه" (2 / 192) برقم: (1830) ، (2 / 192) برقم: (1826) ، (2 / 192) برقم: (1828) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 27) برقم: (753) ، (3 / 30) برقم: (754) ، (16 / 168) برقم: (7204) والنسائي في "المجتبى" (1 / 222) برقم: (1018) ، (1 / 222) برقم: (1019) ، (1 / 222) برقم: (1017) والنسائي في "الكبرى" (2 / 26) برقم: (1091) ، (2 / 27) برقم: (1092) ، (2 / 27) برقم: (1093) ، (7 / 270) برقم: (8013) ، (7 / 271) برقم: (8018) ، (7 / 271) برقم: (8017) وأبو داود في "سننه" (1 / 548) برقم: (1470) والدارمي في "مسنده" (2 / 933) برقم: (1525) ، (2 / 934) برقم: (1528) ، (4 / 2188) برقم: (3528) ، (4 / 2189) برقم: (3529) ، (4 / 2189) برقم: (3530) ، (4 / 2192) برقم: (3535) ، (4 / 2193) برقم: (3537) وابن ماجه في "سننه" (2 / 365) برقم: (1401) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 12) برقم: (4784) ، (10 / 228) برقم: (21102) ، (10 / 229) برقم: (21103) وأحمد في "مسنده" (2 / 1815) برقم: (8722) ، (2 / 1852) برقم: (8896) ، (2 / 2045) برقم: (9891) ، (2 / 2045) برقم: (9890) ، (3 / 1607) برقم: (7744) والحميدي في "مسنده" (2 / 185) برقم: (975) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 369) برقم: (5962) والبزار في "مسنده" (14 / 266) برقم: (7858) ، (14 / 297) برقم: (7911) ، (14 / 313) برقم: (7957) ، (15 / 186) برقم: (8570) ، (15 / 206) برقم: (8614) ، (15 / 231) برقم: (8665) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 481) برقم: (4197) ، (2 / 482) برقم: (4200) ، (2 / 482) برقم: (4199) ، (2 / 482) برقم: (4198) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 56) برقم: (8831) ، (15 / 439) برقم: (30557) ، (15 / 442) برقم: (30563) ، (17 / 205) برقم: (32927) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3 / 199) برقم: (1314) ، (3 / 346) برقم: (1481) والطبراني في "الأوسط" (3 / 124) برقم: (2682) ، (6 / 372) برقم: (6659)

الشواهد50 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٢/٣٦٥) برقم ١٤٠١

دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ فَسَمِعَ قِرَاءَةَ رَجُلٍ [وفي رواية : مَا أَذِنَ اللَّهُ لِنَبِيٍّ إِذْنَهُ لِرَجُلٍ حَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ(١)] [وفي رواية : مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَمَا أَذِنَ لِإِنْسَانٍ حَسَنِ التَّرَنُّمِ بِالْقُرْآنِ(٢)] [، وَسَمِعَ قِرَاءَةَ أَبِي مُوسَى(٣)] ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ فَقِيلَ [وفي رواية : قَالُوا(٤)] [وفي رواية : قِيلَ(٥)] : هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعَ قِرَاءَةَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ(٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ يَقْرَأُ(٧)] [وفي رواية : كَانَ يَقُولُ لِأَبِي مُوسَى - وَكَانَ حَسَنَ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ(٨)] . فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ(٩)] : لَقَدْ [وفي رواية : قَدْ(١٠)] أُوتِيَ [وفي رواية : أُعْطِيَ(١١)] هَذَا [وفي رواية : أَبُو مُوسَى(١٢)] [مِزْمَارًا(١٣)] مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ [عَلَيْهِ السَّلَامُ(١٤)] [وفي رواية : مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَإِذْنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ(١٥)] [وفي رواية : مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَإِذْنِهِ لِعَبْدِهِ يَتَرَنَّمُ بِالْقُرْآنِ(١٦)] [- أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا(١٧)] [ وفي رواية : مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ ] [وفي رواية : مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَأَذَنِهِ لِلَّذِي يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ ، يَجْهَرُ بِهِ(١٨)] [وفي رواية : مَا أَذِنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِشَيْءٍ يَعْنِي أَذَنَهُ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ(١٩)] [ وفي رواية : مَا يَأْذَنُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِشَيْءٍ مَا يَأْذَنُ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ ] [وفي رواية : لَمْ يَأْذَنِ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ(٢٠)] [وفي رواية : مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَمَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ(٢١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٢٦٨٢·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق٤١٩٩·
  3. (٣)المعجم الأوسط٢٦٨٢·
  4. (٤)صحيح مسلم١٨٣١·مسند البزار٧٩٥٧·
  5. (٥)مسند أحمد٩٨٩١·مسند الدارمي٣٥٣٧·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٧٢٠٤·شرح مشكل الآثار١٣١٤·
  7. (٧)مسند أحمد٨٨٩٦·
  8. (٨)مسند الدارمي٣٥٣٠·
  9. (٩)صحيح البخاري٤٨٢٥٤٨٢٦٧٢٠٤·صحيح مسلم١٨٢٦١٨٢٧١٨٣٠١٨٣١·سنن أبي داود١٤٧٠·سنن ابن ماجه١٤٠١·مسند أحمد٧٧٤٤٧٩٠٦٨٧٢٢٨٨٩٦٩٨٩٠٩٨٩١·مسند الدارمي١٥٢٥١٥٢٨٣٥٢٨٣٥٢٩٣٥٣٠٣٥٣٥٣٥٣٧·صحيح ابن حبان٧٥٣٧٥٤٧٢٠٤·المعجم الأوسط٢٦٨٢٦٦٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٨٣١٨٨٣٢٣٠٥٥٧٣٠٥٦٣٣٢٩٢٧·مصنف عبد الرزاق٤١٩٧٤١٩٨٤١٩٩٤٢٠٠·سنن البيهقي الكبرى٤٧٨٤٢١١٠٣٢١١٠٤·مسند البزار٧٨٥٨٧٩١١٧٩٥٧٧٩٥٨٨٥٧٠٨٦١٤٨٦٦٥·مسند الحميدي٩٧٥·السنن الكبرى١٠٩١١٠٩٢١٠٩٣٨٠١٣٨٠١٧٨٠١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٩٦٢·شرح مشكل الآثار١٣١٤١٤٨١·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٧٢٠٤·
  11. (١١)مسند أحمد٨٧٢٢٨٨٩٦·
  12. (١٢)مسند أحمد٨٧٢٢·صحيح ابن حبان٧٢٠٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٢٧·
  13. (١٣)مسند الدارمي٣٥٣٧·المعجم الأوسط٢٦٨٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٩٢٧·مسند البزار٧٩١١·
  14. (١٤)
  15. (١٥)مسند البزار٨٦٦٥·
  16. (١٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٥٦٣·
  17. (١٧)مسند البزار٨٦٦٥·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٧٥٤·
  19. (١٩)
  20. (٢٠)صحيح البخاري٤٨٢٥·
  21. (٢١)مسند الدارمي٣٥٢٩·مسند البزار٧٨٥٨·
مقارنة المتون147 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي4169
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
التَّرَنُّمِ(المادة: الترنم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَنَمَ ) ( س ) فِيهِ مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ إِذْنَهُ لِنَبِيٍّ حَسَنِ التَّرَنُّمِ بِالْقُرْآنِ وَفِي رِوَايَةٍ حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَرَنَّمُ بِالْقُرْآنِ التَّرَنُّمُ : التَّطْرِيبُ وَالتَّغَنِّي وَتَحْسِينُ الصَّوْتِ بِالتِّلَاوَةِ ، وَيُطْلَقُ عَلَى الْحَيَوَانِ وَالْجَمَادِ ، يُقَالُ تَرَنَّمَ الْحَمَامُ وَالْقَوْسُ .

لسان العرب

[ رنم ] رنم : الرَّنِيمُ وَالتَّرْنِيمُ : تَطْرِيبُ الصَّوْتِ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ أَذَنَهُ لِنَبِيٍّ حَسَنِ التَّرَنُّمِ بِالْقُرْآنِ ، وَفِي رِوَايَةٍ : حَسَنِ الصَّوْتِ يَتَرَنَّمُ بِالْقُرْآنِ ، التَّرَنُّمُ : التَّطْرِيبُ وَالتَّغَنِّي وَتَحْسِينُ الصَّوْتِ بِالتِّلَاوَةِ ، وَيُطْلَقُ عَلَى الْحَيَوَانِ وَالْجَمَادِ ، وَرَنَّمَ الْحَمَّامُ وَالْمُكَّاءُ وَالْجُنْدُبُ ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : كَأَنَّ رِجْلَيْهِ رِجْلَا مُقْطِفٍ عَجِلٍ إِذَا تَجَاوَبَ مِنْ بُرْدَيْهِ تَرْنِيمُ وَالْحَمَامَةُ تَتَرَنَّمُ وَلِلْمُكَّاءِ فِي صَوْتِهِ تَرْنِيمٌ . الْجَوْهَرِيُّ : الرَّنَمُ بِالتَّحْرِيكِ ، الصَّوْتُ . وَقَدْ رَنِمَ ، بِالْكَسْرِ ، وَتَرَنَّمَ إِذَا رَجَّعَ صَوْتَهُ ، وَالتَّرْنِيمُ مِثْلُهُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ ذِي الرُّمَّةِ : إِذَا تَجَاوَبَ مِنْ بُرْدَيْهِ تَرْنِيمُ وَتَرَنَّمَ الطَّائِرُ فِي هَدِيرِهِ ، وَتَرَنَّمَ الْقَوْسُ عِنْدَ الْإِنْبَاضِ ، وَتَرَنَّمَ الْحَمَامُ وَالْقَوْسُ وَالْعُودُ ، وَكُلُّ مَا اسْتُلِذَّ صَوْتُهُ وَسُمِعَ مِنْهُ رَنَمَةٌ حَسَنَةٌ فَلَهُ تَرْنِيمٌ ، وَأَنْشَدَ بَيْتَ ذِي الرُّمَّةِ ، قَالَ : أَرَادَ بِبُرْدَيْهِ جَنَاحَيْهِ ، وَلَهُ صَرِيرٌ يَقَعُ فِيهِمَا ، إِذَا رَمِضَ فَطَارَ وَجَعَلَهُ تَرْنِيمًا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الرُّنُمُ الْمُغَنِّيَاتُ الْمُجِيدَاتُ ، قَالَ : وَالرُّنُمُ الْجَوَارِي الْكَيِّسَاتُ . وَقَوْسٌ تَرْنَمُوتٌ لَهَا حَنِينٌ عِنْدَ الرَّمْيِ : وَالتَّرْنَمُوتُ أَيْضًا : تَرَنُّمُهَا عِنْدَ الْإِنْبَاضِ ، قَالَ أَبُو تُرَابٍ : أَنْشَدَنِي الْغَنَوِيُّ فِي الْقَوْسِ : شِرْيَانَةٌ تُرْزِمُ مِنْ عُنْتُوتِهَا تُجَا

الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    181 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قَوْلِهِ فِي أَبِي مُوسَى : لَقَدْ أُوتِيَ مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... 1316 - حدثنا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قِرَاءَةَ أَبِي مُوسَى فَقَالَ : لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُد . 1317 - حدثنا بَكَّارَ قَالَ : حدثنا حُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أخبرنا مَعْمَرٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . 1318 - حدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعَ قِرَاءَةَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَقَالَ : لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُد . 1319 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : حدثنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ رَفَعَهُ إلَى سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ عَلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَهُوَ يَقْرَأُ فَقَالَ : لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُد . 1320 - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُد قَالَ : حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحِ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حدثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : أخبرنا قَنَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّهْمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ ، عَنْ الْبَرَاءِ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسَمِعَ أَبَا مُوسَى يَقْرَأُ الْقُر

  • شرح مشكل الآثار

    206 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ قَوْلِهِ : مَا أَذِنَ اللَّهُ لشَيْءٍ مَا أَذِنَ لنَّبِيِّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ . 1486 - حدثنا يُونُسُ قَالَ : أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَا يَأْذَنُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِشَيْءٍ مَا يَأْذَنُ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ . فَتَأَمَّلْنَا مَعْنَى مَا أُرِيدَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، فَوَجَدْنَا الْإِذْنَ فِي هَذَا هُوَ الِاسْتِمَاعُ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ . أَيْ : تَسَمَّعَتْ مَا يَأْمُرُهَا رَبُّهَا عَزَّ وَجَلَّ بِهِ وَلِمَا يُحِبُّهَا مِنْهُ . فَمِثْلُ ذَلِكَ قَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا يَأْذَنُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِشَيْءٍ مَا يَأْذَنُ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ . أَيْ : مَا يَسْتَمِعُ لِشَيْءٍ مَا يَسْتَمِعُ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ مِنْ تَحْسِينِهِ بِهِ صَوْتَهُ طَلَبًا لِرِقَّةِ قَلْبِهِ بِهِ ؛ لِمَا يَرْجُو فِي ذَلِكَ مِنْ ثَوَابِ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ إيَّاهُ عَلَيْهِ ، وَاَللَّهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    4200 4169 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا أَذِنَ اللهُ لِنَبِيٍّ مَا أَذِنَ لِإِنْسَانٍ حَسَنِ التَّرَنُّمِ بِالْقُرْآنِ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث