حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 2501
2501
باب الاقتصار على قراءة بعض السورة

أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْحَمَّامِيِّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ مُلَاعِبٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : وَقُرِئَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ : وَأَبُو الْوَلِيدِ ، قَالُوا : ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَبِمَا تَيَسَّرَ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عدي

    لأبي سفيان هذا غير ما أمليت وقد روى عنه الثقات وإنما أنكر عليه في متون الأحاديث أشياء لم يأت بها غيره وأما أسانيده فهي مستقيمة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    المنذر بن مالك العوقي«أبو نضرة»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    همام بن يحيى بن دينار
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة163هـ
  5. 05
    أبو الوليد الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  6. 06
    عبد الملك بن محمد الرقاشي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:قرئ وأنا أسمعالاختلاط
    الوفاة276هـ
  7. 07
    عفان بن مسلم الصفار
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  8. 08
    أحمد بن ملاعب المخرمي
    في هذا السند:قرئ على
    الوفاة275هـ
  9. 09
    الوفاة348هـ
  10. 10
    الوفاة417هـ
  11. 11
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (5 / 92) برقم: (1794) والحاكم في "مستدركه" (1 / 132) برقم: (456) وأبو داود في "سننه" (1 / 300) برقم: (815) والترمذي في "جامعه" (1 / 278) برقم: (242) وابن ماجه في "سننه" (1 / 184) برقم: (291) ، (2 / 26) برقم: (888) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 60) برقم: (2501) ، (2 / 85) برقم: (2594) ، (2 / 379) برقم: (4040) ، (2 / 380) برقم: (4042) ، (2 / 380) برقم: (4041) والدارقطني في "سننه" (2 / 178) برقم: (1356) ، (2 / 190) برقم: (1377) وأحمد في "مسنده" (5 / 2273) برقم: (11096) ، (5 / 2390) برقم: (11532) ، (5 / 2515) برقم: (12046) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 336) برقم: (1076) ، (2 / 366) برقم: (1124) ، (2 / 417) برقم: (1209) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 278) برقم: (879) والبزار في "مسنده" (18 / 71) برقم: (10098) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 392) برقم: (2395) ، (3 / 239) برقم: (3643) ، (3 / 240) برقم: (3652) والطبراني في "الأوسط" (2 / 78) برقم: (1308) ، (2 / 176) برقم: (1635) ، (3 / 36) برقم: (2393)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٢/٨٥) برقم ٢٥٩٤

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطَّهُورُ [وفي رواية : الْوُضُوءُ(١)] ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ [وفي رواية : وَالتَّكْبِيرُ تَحْرِيمُهَا(٢)] ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ [وفي رواية : وَإِحْلَالُهَا التَّسْلِيمُ(٣)] [وفي رواية : وَالتَّسْلِيمُ تَحْلِيلُهَا(٤)] ، وَفِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ تَسْلِيمَةٌ [وفي رواية : تَسْلِيمٌ(٥)] [وفي رواية : وَفِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ فَسَلِّمْ(٦)] ، وَلَا [تَجُوزُ(٧)] [وفي رواية : وَلَا تُجْزِئُ(٨)] صَلَاةَ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَغَيْرِهَا [وفي رواية : وَشَيْءٍ مَعَهَا(٩)] [وفي رواية : إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَمَعَهَا غَيْرُهَا(١٠)] [وفي رواية : لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بـ ِالْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُورَةٍ(١١)] [وفي رواية : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَبِمَا تَيَسَّرَ(١٢)] فَرِيضَةً أَوْ غَيْرَ فَرِيضَةٍ [وفي رواية : وَلَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِـ الْحَمْدُ وَسُورَةٍ فِي فَرِيضَةٍ أَوْ غَيْرِهَا(١٣)] [وفي رواية : فِي الْفَرِيضَةِ وَغَيْرِهَا(١٤)] [وفي رواية : فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ : فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَمَا تَيَسَّرَ ، وَمَنْ لَمْ يَقْرَأْ فَهِيَ خِدَاجٌ(١٥)] ، وَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلَا يُذَّبِحْ تَذْبِيحَ الْحِمَارِ ، وَلْيُقِمْ صُلْبَهُ ، وَإِذَا سَجَدَ فَلْيَمُدَّ صُلْبَهُ ، فَإِنَّ الْإِنْسَانَ يَسْجُدُ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ : جَبْهَتِهِ ، وَكَفَّيْهِ ، وَرُكْبَتَيْهِ ، وَصُدُورِ قَدَمَيْهِ ، وَإِذَا جَلَسَ فَلْيَنْصِبْ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَلْيَخْفِضْ رِجْلَهُ الْيُسْرَى [ وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ : فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةُ قُرْآنٍ ؛ أُمُّ الْكِتَابِ فَمَا زَادَ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط١٦٣٥٢٣٩٣·سنن البيهقي الكبرى٤٠٤٠٤٠٤١٤٠٤٢·سنن الدارقطني١٣٥٦١٣٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٧٦١١٢٤·المستدرك على الصحيحين٤٥٦·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٤٠٤١٤٠٤٢·سنن الدارقطني١٣٧٧·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٧٦·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٤٠٤١٤٠٤٢·سنن الدارقطني١٣٧٧·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٤٠٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٧٦·
  6. (٦)سنن الدارقطني١٣٧٧·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٧٦·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٤٠٤٢·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٧٦·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٤٠٤٢·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٣٦٥٢·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٢٥٠١·
  13. (١٣)جامع الترمذي٢٤٢·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٦٥٢·
  15. (١٥)المعجم الأوسط١٣٠٨·
مقارنة المتون66 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١2501
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

    بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ( ح 123 ) أَخبرنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظِ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَسْوَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْخَشَّابُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ قال : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، سَمِعَ ابْنَ أُكَيْمَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : صَلَّى صَلَاةً - قَالَ : أَظُنُّهَا الصُّبْحَ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هَلْ قَرَأَ أَحَدٌ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : فَإِنِّي أَقُولُ : مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ ، فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِيمَا يُجْهَرُ فِيهِ . هَذَا حَدِيثٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَابْنُ أُكَيْمَةَ غَيْرُ مَشْهُورٍ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا الْبَابِ : فَذَهَبَ بَعْضُهُمْ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَالُوا : قِرَاءَةُ الْإِمَامِ تَكْفِيهِ . وَمِمَّنْ ذَهَبَ إِلَى هَذَا : الثَّوْرِيُّ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ . وَذَهَبَ بَعْضُهُمْ إِلَى : أَنَّ الْمَأْمُومَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ السِّرِّ ، وَيَسْكُتُ فِي صَلَاةِ الْجَهْرِ ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ الزُّهْرِيُّ ، وَمَالِكٌ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَإِسْحَاقُ . وَزَعَمَ بَعْضُ مَنْ ذَهَبَ إِلَى هَذَا الْقَوْلِ أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ نَاسِخٌ لِلْحَدِيثِ الْآخَرِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ . وَتَمَسَّكَ فِي ذَلِكَ بِحَدِيثٍ مُنْقَطِعٍ : ((ح 124)) أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو طَاهِرٍ الْحَافِظُ فِي كِتَابِهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَسْنَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ أَبُو

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    2501 - ( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْحَمَّامِيِّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ مُلَاعِبٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : وَقُرِئَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَنَا أَسْمَعُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ : وَأَبُو الْوَلِيدِ ، قَالُوا : ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ <را

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث