حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 975
974
فضل الصلاة فِي أول الوقت

وَقَالَ اللَّيْثُ : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ الدُّنْيَا ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ فَرْوَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . حَدَّثَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ الدُّنْيَا أُمِّ أَبِيهِ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ فَرْوَةَ - وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَذْكُرُ الْأَعْمَالَ يَوْمًا ، فَقَالَ : إِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ - تَعَالَى - تَعْجِيلُ الصَّلَاةِ لِأَوَّلِ وَقْتِهَا
معلقمرفوع· رواه أم فروة الأنصاريةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الترمذي

    لا يروى إلا من حديث عبد الله العمري وليس هو بالقوي عند أهل الحديث واضطربوا في هذا الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    والقول قول من قال عن القاسم بن غنام عن جدته عن أم فروة

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن السكن

    وحديث أم فروة صححه ابن السكن

    لم يُحكَمْ عليه
  • العقيلي
    في إسناده اضطراب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أم فروة الأنصارية
    تقييم الراوي:صحابي· صحابية
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    الوفاة
  3. 03
    القاسم بن غنام البياضي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    عبد الله بن عمر العمري
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة171هـ
  5. 05
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  6. 06
    آدم بن أبي إياس
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  7. 07
    علي بن داود القنطري
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة272هـ
  8. 08
    إسماعيل بن محمد الصفار
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة341هـ
  9. 09
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 189) برقم: (685) ، (1 / 189) برقم: (683) ، (1 / 189) برقم: (684) وأبو داود في "سننه" (1 / 163) برقم: (423) والترمذي في "جامعه" (1 / 212) برقم: (173) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 232) برقم: (1118) ، (1 / 433) برقم: (2075) والدارقطني في "سننه" (1 / 463) برقم: (970) ، (1 / 463) برقم: (969) ، (1 / 464) برقم: (972) ، (1 / 464) برقم: (971) ، (1 / 465) برقم: (974) ، (1 / 465) برقم: (975) ، (1 / 465) برقم: (976) ، (1 / 466) برقم: (977) وأحمد في "مسنده" (12 / 6565) برقم: (27694) ، (12 / 6566) برقم: (27695) ، (12 / 6566) برقم: (27696) ، (12 / 6698) برقم: (28069) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 453) برقم: (1569) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 582) برقم: (2237) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 111) برقم: (3238) والطبراني في "الكبير" (25 / 81) برقم: (22970) ، (25 / 82) برقم: (22973) ، (25 / 82) برقم: (22972) ، (25 / 82) برقم: (22971) ، (25 / 83) برقم: (22974) والطبراني في "الأوسط" (1 / 263) برقم: (862) ، (3 / 327) برقم: (3308) ، (8 / 254) برقم: (8565)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (١/٥٨٢) برقم ٢٢٣٧

عَنْ أُمِّ فَرْوَةَ ، وَكَانَتْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، [وَأَنَا أَسْمَعُ(١)] [وفي رواية : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَذْكُرُ الْأَعْمَالَ يَوْمًا ، فَقَالَ : إِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ - تَعَالَى -(٣)] [وفي رواية : سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ الْأَعْمَالَ فَقَالَ : إِنَّ أَحَبَّ الْعَمَلِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٤)] [وفي رواية : أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ أَفْضَلِ الْأَعْمَالِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] [وفي رواية : أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَسُئِلَ عَنْ بَعْضِ الْأَعْمَالِ ، فَقَالَ(٦)] [الْإِيمَانُ بِاللَّهِ ، قِيلَ : ثُمَّ مَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ(٧)] : الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا [وفي رواية : تَعْجِيلُ الصَّلَاةِ لِأَوَّلِ وَقْتِهَا(٨)] [وفي رواية : الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا(٩)] [وفي رواية : إِيمَانٌ بِاللَّهِ ثُمَّ الصَّلَاةُ لِأَوَّلِ وَقْتِهَا(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢٢٩٧٣·سنن الدارقطني٩٧٥·
  2. (٢)سنن الدارقطني٩٧٢·مسند عبد بن حميد١٥٦٩·
  3. (٣)سنن الدارقطني٩٧٤·
  4. (٤)مسند أحمد٢٧٦٩٦·
  5. (٥)مسند أحمد٢٨٠٦٩·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٦٨٥·
  7. (٧)سنن الدارقطني٩٧٧·
  8. (٨)مسند أحمد٢٧٦٩٦·المعجم الكبير٢٢٩٧١·سنن الدارقطني٩٧٤·
  9. (٩)المعجم الأوسط٨٦٢·سنن الدارقطني٩٧٧·
  10. (١٠)المعجم الكبير٢٢٩٧٤·
مقارنة المتون73 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة975
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    974 975 - وَقَالَ اللَّيْثُ : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ الدُّنْيَا ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ فَرْوَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . حَدَّثَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ الدُّنْيَا أُمِّ أَبِيهِ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ فَرْوَةَ - وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : <مص

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث