حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2258
2259
باب ما جاء فِي الصائم يتقيأ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَنَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا ج٣ / ص١٤٨حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ أَخْبَرَهُ :

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاءَ فَأَفْطَرَ ، قَالَ : فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ أَخْبَرَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاءَ فَأَفْطَرَ ، قَالَ : صَدَقَ ، أَنَا صَبَبْتُ عَلَيْهِ وَضُوءَهُ

أَخْبَرَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاءَ فَأَفْطَرَ ، قَالَ : صَدَقَ ، أَنَا صَبَبْتُ عَلَيْهِ وَضُوءَهُ

معلقمرفوع· رواه أبو الدرداءله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • أحمد بن حنبل

    قلت لأحمد قد اضطربوا في هذا الحديث فقال قد جوده حسين المعلم

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي

    هذا حديث مختلف في إسناده فإن صح فهو محمول على القيء عامدا وكأنه صلى الله عليه وسلم كان صائما تطوعا وقال في موضع آخر إسناده مضطرب ولا تقوم به حجة

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    حديث أبي الدرداء أصح شيء في القيء والرعاف

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو الدرداء
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
    في هذا السند:أخبره
    الوفاة32هـ
  2. 02
    معدان بن أبى طلحة اليعمري
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة61هـ
  3. 03
    الوليد بن هشام بن معاوية المعيطي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثه
    الوفاة121هـ
  4. 04
    يعيش بن الوليد بن هشام القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثه
    الوفاةعلى عهد علي بن عبد الله
  5. 05
    أبو عمرو الأوزاعي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة157هـ
  6. 06
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة129هـ
  7. 07
    حسين المعلم
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة145هـ
  8. 08
    عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة179هـ
  9. 09
    عبد الله بن عمرو المقعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة224هـ
  10. 10
    محمد بن إبراهيم بن يحيى
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة276هـ
  11. 11
    الوفاة338هـ
  12. 12
    الدارقطني
    في هذا السند:⚠ التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 11) برقم: (8) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 394) برقم: (2175) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 377) برقم: (1101) والحاكم في "مستدركه" (1 / 426) برقم: (1558) ، (1 / 426) برقم: (1559) ، (1 / 426) برقم: (1560) والنسائي في "الكبرى" (3 / 314) برقم: (3108) ، (3 / 314) برقم: (3109) ، (3 / 315) برقم: (3110) ، (3 / 315) برقم: (3112) ، (3 / 315) برقم: (3111) ، (3 / 316) برقم: (3114) ، (3 / 316) برقم: (3113) ، (3 / 316) برقم: (3117) وأبو داود في "سننه" (2 / 283) برقم: (2379) والترمذي في "جامعه" (1 / 130) برقم: (89) والدارمي في "مسنده" (2 / 1078) برقم: (1764) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 144) برقم: (681) ، (4 / 220) برقم: (8127) ، (4 / 220) برقم: (8126) والدارقطني في "سننه" (1 / 289) برقم: (591) ، (1 / 292) برقم: (596) ، (3 / 147) برقم: (2259) ، (3 / 153) برقم: (2273) وأحمد في "مسنده" (9 / 5079) برقم: (22055) ، (9 / 5079) برقم: (22056) ، (10 / 5265) برقم: (22746) ، (10 / 5266) برقم: (22756) ، (10 / 5280) برقم: (22820) ، (12 / 6704) برقم: (28096) ، (12 / 6704) برقم: (28097) ، (12 / 6713) برقم: (28132) والطيالسي في "مسنده" (2 / 333) برقم: (1088) والبزار في "مسنده" (10 / 60) برقم: (4128) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 138) برقم: (528) ، (4 / 215) برقم: (7604) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 183) برقم: (9290) ، (6 / 183) برقم: (9291) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 96) برقم: (3200) ، (2 / 96) برقم: (3198) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 375) برقم: (1926) ، (4 / 376) برقم: (1927) ، (4 / 378) برقم: (1929) والطبراني في "الكبير" (2 / 100) برقم: (1438) والطبراني في "الأوسط" (4 / 99) برقم: (3707)

الشواهد110 شاهد
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (١/٢٩٢) برقم ٥٩٦

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَائِمًا فِي غَيْرِ رَمَضَانَ ، فَأَصَابَهُ غَمٌّ آذَاهُ ، فَتَقَيَّأَ فَقَاءَ [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ(١)] ، فَدَعَانِي [وفي رواية : فَدَعَا(٢)] [وفي رواية : وَأُتِيَ(٣)] بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ أَفْطَرَ [وفي رواية : اسْتَقَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَفْطَرَ ، فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ(٤)] ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفَرِيضَةٌ الْوُضُوءُ مِنَ الْقَيْءِ ؟ قَالَ : لَوْ كَانَ فَرِيضَةً لَوَجَدْتَهُ فِي الْقُرْآنِ قَالَ : ثُمَّ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْغَدَ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : هَذَا مَكَانُ إِفْطَارِي أَمْسِ [قَالَ : فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ(٥)] [وفي رواية : بِمَسْجِدِ دِمَشْقَ(٦)] [وفي رواية : فِي مَسْجِدِهِ(٧)] [، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ أَخْبَرَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -(٨)] [وفي رواية : حَدَّثَنِي أَنَّ النَّبِيَّ(٩)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاءَ فَأَفْطَرَ(١٠)] [وفي رواية : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ(١١)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ(١٢)] [، قَالَ : صَدَقَ(١٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : نَعَمْ(١٤)] [، أَنَا صَبَبْتُ عَلَيْهِ وَضُوءَهُ(١٥)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَنَا صَبَبْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضُوءَهُ(١٦)] [وفي رواية : وَأَنَا صَبَبْتُ لَهُ مَاءً فَتَوَضَّأَ(١٧)] [وفي رواية : قُلْنَا : يَا ثَوْبَانُ حَدِّثْنَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين١٥٥٨١٥٥٩·
  2. (٢)سنن الدارقطني٢٢٧٣·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٥٢٨٧٦٠٤·
  4. (٤)مسند أحمد٢٨١٣٢·السنن الكبرى٣١١٧·
  5. (٥)مسند أحمد٢٨٠٩٧·سنن البيهقي الكبرى٨١٢٦·سنن الدارقطني٢٢٥٩·
  6. (٦)مسند الدارمي١٧٦٤·
  7. (٧)السنن الكبرى٣١٠٨·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٨١٢٦·سنن الدارقطني٢٢٥٩·
  9. (٩)مسند البزار٤١٢٨·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢٣٧٩·مسند أحمد٢٢٠٥٥٢٢٧٤٦٢٢٧٥٦٢٢٨٢٠٢٨٠٩٦٢٨٠٩٧·مسند الدارمي١٧٦٤·صحيح ابن حبان١١٠١·صحيح ابن خزيمة٢١٧٥·المعجم الكبير١٤٣٨·المعجم الأوسط٣٧٠٧·مصنف ابن أبي شيبة٩٢٩٠٩٢٩١·سنن البيهقي الكبرى٦٨١٨١٢٦٨١٢٧·سنن الدارقطني٥٩١٢٢٥٩·مسند البزار٤١٢٨·مسند الطيالسي١٠٨٨·السنن الكبرى٣١٠٨٣١١٠٣١١١٣١١٢٣١١٣٣١١٤·المنتقى٨·شرح معاني الآثار٣١٩٨٣٢٠٠·شرح مشكل الآثار١٩٢٦١٩٢٧١٩٢٩·
  11. (١١)جامع الترمذي٨٩·مسند الدارمي١٧٦٤·صحيح ابن خزيمة٢١٧٥·سنن البيهقي الكبرى٦٨١·سنن الدارقطني٥٩١·السنن الكبرى٣١٠٩٣١١٠٣١١٣٣١١٤·المستدرك على الصحيحين١٥٥٨·المنتقى٨·شرح مشكل الآثار١٩٢٦·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٢٠٥٦٢٢٧٥٧·
  13. (١٣)سنن أبي داود٢٣٧٩·مسند أحمد٢٨٠٩٧·سنن الدارقطني٥٩١٢٢٥٩·مسند البزار٤١٢٨·
  14. (١٤)السنن الكبرى٣١١١٣١١٢·
  15. (١٥)سنن الدارقطني٢٢٥٩·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٢٠٥٦٢٢٧٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٩٢٩١·السنن الكبرى٣١١٤·
  17. (١٧)المعجم الأوسط٣٧٠٧·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٤٣٨·
مقارنة المتون109 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المنتقى
سنن الدارقطني
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2258
المواضيع
الأصول والأقوال3 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    277 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( أَنَّهُ قَاءَ فَأَفْطَرَ ) ) . 1931 - حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ يَحْيَى الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ : حدثنا هِشَامٌ - يعني الدَّسْتُوَائِيَّ - عَنْ يَحْيَى - يعني : ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ - عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ ، قَالَ : فَلَقِيت ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ - يعني فَذَكَرْت ذَلِكَ لَهُ - فَقَالَ : صَدَقَ وَأَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ سُكُوتُ هِشَامٍ عَنْ تَسْمِيَةِ الرَّجُلِ الَّذِي حَدَّثَهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْهُ ، وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ . 1932 - كما قد حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ التَّنُّورِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبِي ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلَّمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ ، قَالَ : فَلَقِيت ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ ، فَقَالَ : صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ ) . 1933 - وَكَمَا حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَ : حدثنا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ الْمُنْقِرِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مَثَلَهُ سَمِعْت ابْنَ أَبِي دَاوُد يَقُولُ ، قَالَ : أَبُو مَعْمَرٍ هَكَذَا ، قَالَ : عَبْدُ الْوَارِثِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَالصَّوَابُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنُ أَبِي دَاوُد فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَبَا ي

  • شرح مشكل الآثار

    277 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( أَنَّهُ قَاءَ فَأَفْطَرَ ) ) . 1931 - حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ يَحْيَى الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ : حدثنا هِشَامٌ - يعني الدَّسْتُوَائِيَّ - عَنْ يَحْيَى - يعني : ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ - عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ ، قَالَ : فَلَقِيت ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ - يعني فَذَكَرْت ذَلِكَ لَهُ - فَقَالَ : صَدَقَ وَأَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ سُكُوتُ هِشَامٍ عَنْ تَسْمِيَةِ الرَّجُلِ الَّذِي حَدَّثَهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْهُ ، وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ . 1932 - كما قد حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ التَّنُّورِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبِي ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلَّمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ ، قَالَ : فَلَقِيت ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ ، فَقَالَ : صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ ) . 1933 - وَكَمَا حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَ : حدثنا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ الْمُنْقِرِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مَثَلَهُ سَمِعْت ابْنَ أَبِي دَاوُد يَقُولُ ، قَالَ : أَبُو مَعْمَرٍ هَكَذَا ، قَالَ : عَبْدُ الْوَارِثِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَالصَّوَابُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنُ أَبِي دَاوُد فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَبَا ي

  • شرح مشكل الآثار

    277 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( أَنَّهُ قَاءَ فَأَفْطَرَ ) ) . 1931 - حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ يَحْيَى الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ : حدثنا هِشَامٌ - يعني الدَّسْتُوَائِيَّ - عَنْ يَحْيَى - يعني : ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ - عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ ، قَالَ : فَلَقِيت ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ - يعني فَذَكَرْت ذَلِكَ لَهُ - فَقَالَ : صَدَقَ وَأَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ سُكُوتُ هِشَامٍ عَنْ تَسْمِيَةِ الرَّجُلِ الَّذِي حَدَّثَهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْهُ ، وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ . 1932 - كما قد حدثنا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ التَّنُّورِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبِي ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلَّمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ ، قَالَ : فَلَقِيت ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ ، فَقَالَ : صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ ) . 1933 - وَكَمَا حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قَالَ : حدثنا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ الْمُنْقِرِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مَثَلَهُ سَمِعْت ابْنَ أَبِي دَاوُد يَقُولُ ، قَالَ : أَبُو مَعْمَرٍ هَكَذَا ، قَالَ : عَبْدُ الْوَارِثِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَالصَّوَابُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنُ أَبِي دَاوُد فِي حَدِيثِهِ هَذَا أَبَا ي

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    " بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّائِمِ يَتَقَيَّأُ " 2259 2258 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَنَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5) ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث