وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ - فِيمَا أَعْلَمُ - قَالَا : نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : نَا أَبِي ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ
كَانَ إِذَا اسْتَسْقَى حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 531) برقم: (1591) ، (2 / 539) برقم: (1604) وابن ماجه في "سننه" (2 / 319) برقم: (1326) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 347) برقم: (6493) وأحمد في "مسنده" (2 / 1748) برقم: (8400) والبزار في "مسنده" (14 / 374) برقم: (8092) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 325) برقم: (1792)
أَنَّ [نَبِيَّ اللَّهِ(١)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] خَرَجَ يَوْمًا يَسْتَسْقِي ، فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ بِلَا [وفي رواية : بِغَيْرِ(٣)] أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ : ثُمَّ خَطَبَنَا وَدَعَا [وفي رواية : فَدَعَا(٤)] اللَّهَ ، وَحَوَّلَ وَجْهَهُ نَحْوَ الْقِبْلَةِ رَافِعًا [وفي رواية : وَرَفَعَ(٥)] يَدَيْهِ [وفي رواية : يَدَهُ(٦)] ، ثُمَّ قَلَبَ [وفي رواية : وَقَلَبَ(٧)] رِدَاءَهُ ، فَجَعَلَ الْأَيْمَنَ عَلَى الْأَيْسَرِ ، وَالْأَيْسَرَ عَلَى الْأَيْمَنِ [وفي رواية : كَانَ إِذَا اسْتَسْقَى حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ(٨)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
8092 8088 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ - فِيمَا أَعْلَمُ - قَالَا : نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : نَا أَبِي ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا اسْتَسْقَى حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ أَخْطَأَ فِيهِ النُّعْمَانُ ، وَلَمْ يُتَابِعْهُ عَلَى هَذِهِ