حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 6493
6493
باب الدليل على أن السنة في صلاة الاستسقاء السنة في صلاة العيدين

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، ثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ هُوَ ابْنُ رَاشِدٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :

خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا يَسْتَسْقِي ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ خَطَبَنَا فَدَعَا اللهَ ، وَحَوَّلَ وَجْهَهُ نَحْوَ الْقِبْلَةِ رَافِعًا يَدَيْهِ ، ثُمَّ قَلَبَ رِدَاءَهُ ، فَجَعَلَ الْأَيْمَنَ عَلَى الْأَيْسَرِ ، وَالْأَيْسَرَ عَلَى الْأَيْمَنِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • البيهقيالإسناد المشترك

    تفرد به النعمان بن راشد عن الزهري

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البرالإسناد المشترك

    أخطأ النعمان بن راشد في إسناده ولم يذكر فيه الصلاة ولم يتابع على إسناده هذا

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    حميد بن عبد الرحمن القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية.
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:يحدث عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    النعمان بن راشد الجزري
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة131هـ
  5. 05
    جرير بن حازم
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة170هـ
  6. 06
    وهب بن جرير بن حازم
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  7. 07
    محمد بن سنان القزاز
    تقييم الراوي:ضعيف· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة271هـ
  8. 08
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  9. 09
    أحمد بن أبي علي الحرشي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة421هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 531) برقم: (1591) ، (2 / 539) برقم: (1604) وابن ماجه في "سننه" (2 / 319) برقم: (1326) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 347) برقم: (6493) وأحمد في "مسنده" (2 / 1748) برقم: (8400) والبزار في "مسنده" (14 / 374) برقم: (8092) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 325) برقم: (1792)

الشواهد116 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الصغير
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٢/٥٣٩) برقم ١٦٠٤

أَنَّ [نَبِيَّ اللَّهِ(١)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] خَرَجَ يَوْمًا يَسْتَسْقِي ، فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ بِلَا [وفي رواية : بِغَيْرِ(٣)] أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ قَالَ : ثُمَّ خَطَبَنَا وَدَعَا [وفي رواية : فَدَعَا(٤)] اللَّهَ ، وَحَوَّلَ وَجْهَهُ نَحْوَ الْقِبْلَةِ رَافِعًا [وفي رواية : وَرَفَعَ(٥)] يَدَيْهِ [وفي رواية : يَدَهُ(٦)] ، ثُمَّ قَلَبَ [وفي رواية : وَقَلَبَ(٧)] رِدَاءَهُ ، فَجَعَلَ الْأَيْمَنَ عَلَى الْأَيْسَرِ ، وَالْأَيْسَرَ عَلَى الْأَيْمَنِ [وفي رواية : كَانَ إِذَا اسْتَسْقَى حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٨٤٠٠·صحيح ابن خزيمة١٦٠٤·شرح معاني الآثار١٧٩٢·
  2. (٢)سنن ابن ماجه١٣٢٦·مسند أحمد٨٤٠٠·صحيح ابن خزيمة١٥٩١·سنن البيهقي الكبرى٦٤٩٣·مسند البزار٨٠٩٢·شرح معاني الآثار١٧٩٢·
  3. (٣)شرح معاني الآثار١٧٩٢·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٦٤٩٣·
  5. (٥)شرح معاني الآثار١٧٩٢·
  6. (٦)مسند أحمد٨٤٠٠·
  7. (٧)شرح معاني الآثار١٧٩٢·
  8. (٨)مسند البزار٨٠٩٢·
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
شرح معاني الآثار
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١6493
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    6493 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، ثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ هُوَ ابْنُ رَاشِدٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا يَسْتَسْقِي ، فَصَلَّى رَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث